Читать книгу Перестройка и оренбуржцы: мы это пережили! Отношение общества к социально-политическому курсу «перестройки» (1985 – 1991 гг.) на региональном уровне (по материалам Оренбургской области) - Анна Владимировна Мишучкова - Страница 2

Жизнь человеческая многогранна, по-своему уникальна и необычайно интересна. Сотни и тысячи «цепочек» реальности соединяются в ней невиданными узорами причинно-следственных связей. То, что совсем недавно казалось нам случайностью или стечением обстоятельств, в итоге оказывается закономерностью, созданной мыслью и действием, позицией и собственным выбором! Так определяется путь каждого из нас в глобальной истории человечества.

В локальной же российской действительности, как показывает опыт работы над предлагаемым читателю исследованием, всё намного сложнее. Политики непрерывно оспаривают различные пути развития страны. Законодательство хронически не успевает за стремительно меняющейся действительностью. Менеджмент крупных финансовых и промышленных корпораций преследует собственную выгоду. Пресса ежедневно пестрит примерами переплетения частных и государственных интересов. Культурные традиции размываются, усиливается борьба за молитвенное пространство. Поиск духовных и идеологических скреп различными социальными группами превращается в непонятный для большинства граждан информационный «коктейль». В таких условиях обывателю намного сложнее сделать собственный выбор и определиться с позицией. Молодое поколение инертно прячется от действительности в виртуальный мир цифровых технологий.

Прошедший XX век продемонстрировал невероятные виражи истории российской государственности и неустойчивость экономической конструкции страны. Трудно было себе представить, что общественное устройство и экономические модели будут меняться так часто! В начале XX в. монархия стала конституционной, затем Временное правительство смогло обходиться уже вовсе без монарха. Социалистическая революция октября 1917 г. привела к власти народных комиссаров с целью «разжечь огонь мировой революции», но в 1930-е гг. И. В. Сталин счёл достаточным построение коммунизма в отдельно взятой стране, которой стал СССР. В 1950-е гг., когда Генеральным секретарём партии являлся Н. С. Хрущёв, общество горело идеей построения коммунизма уже через считанные годы – к 1980-му, что пропагандировалось даже на детских мероприятиях, создавая невероятный эффект. Во время правления Л. И. Брежнева признали, что развивать и совершенствовать социализм – более реалистичная на данный момент задача. С таким лейтмотивом прошла социалистическая эпоха «застоя» – периода стабильности и уверенности, о которой с ностальгией вспоминает старшее поколение. «Развитой социализм» начал давать сбои, и М. С. Горбачёв выдвинул новые лозунги – «ускорение, демократизация, гласность»… Ожидания не оправдались – общество желало увеличения роли социальной справедливости и действенности законов, вместо чего советский режим через считанные годы был подвергнут либерализации, а затем – изжил и низверг себя из-за отсутствия объективных предпосылок к этому в российской истории. Огромное государство рухнуло невероятно быстро для исторических масштабов, оказавшись «колоссом на глиняных ногах». И вновь, уже во время правления первого Президента новой России Б. Н. Ельцина, была принята очередная Конституция 1993 г., на этот раз – либерально-демократической направленности. Вместо совершенствования плановой экономической модели посредством «шоковой терапии» перешли к построению рыночной экономики. Нелегко пришлось народу некогда великой державы. А сколько граждан вынуждены были переехать из бывших советских республик, начать строить жизнь с низшей точки отсчёта, достигая новых робких успехов в течение последующих десятилетий. Несколько режимов, семь Конституций – все эксперименты пережила наша страна!

Со времени окончания «перестройки», когда зародились гласность и демократизация, прошло уже 25 лет. Демократия – относительно новая форма правления для России, и предпосылки её возникновения отчётливо проявились в определённых кругах лишь в XIX веке. Но развитию и становлению правового государства с принципом разделения властей не суждено было произойти – большевики повернули историю на рельсы построения социализма. Поэтому в 90-е годы XX века, когда страна вступила на капиталистический путь, а права и свободы человека были провозглашены Конституцией, не было проторенных дорог, преемственности, готовых рецептов, адаптированных под российскую действительность. Приходится строить все аспекты общественной жизни путём проб и ошибок, поэтому молодая российская демократия совершенствуется с переменным успехом, особенно ярко её недостатки и недоработки проявляются на региональном уровне: в настоящее время можно отметить падение интереса граждан к выборам местного значения, неэффективность управления, переплетение местных органов власти и финансовых корпораций. Избранными политическими лидерами часто игнорируется прозрачность процесса принятия государственных решений, борьба с коррупцией и следования закону. А ведь люди, которые шли за новой формой правления в конце 1980-х – нач. 1990-х гг. желали экономической и политической стабильности. Привлекательность демократической системы управления заметно снизилась в период финансового кризиса 2008 г., особенно болевые точки проявились в настоящее время – во время взаимных санкций и экономического кризиса 2015 г., что подталкивает властные элиты к переоценке концепции демократии в западном, либеральном её понимании, к поиску альтернативы для заполнения ценностного вакуума в России. Отсюда – поворот к поиску консервативной идеи, которая бы смогла объединить власть, бизнес и гражданское общество, что требует глубокого осмысления и усилий. Учёные, философы, политологи, общественные деятели на площадках различных клубов и форумов активно обсуждают особенности концепции, применимой к отечественным реалиям, учитывающей традиции общества и подходящей для российского мировоззрения.

Современный этап развития страны – момент истины, когда чётко проявили себя патриоты, готовые действовать ради развития, чести и величия России, и граждане, интересы которых явно не соответствуют проявлению независимости, силы и уникальности нашей страны. Получилась парадоксальная ситуация, очень тонкая грань: необходимо сохранить достижения молодой республиканской формы правления, но, в то же время – сберечь уникальность России, её силу, духовность и нравственность, базирующиеся на традиционных и даже патриархальных ценностях, заложенных в законодательстве, мировоззрении и религиозных верованиях христиан и мусульман. Традиционный духовно-нравственный уклад формировался целое тысячелетие и сформировавшиеся с опорой на него ценности нельзя подвергать ревизии и пересмотру. Неразумно не учитывать и то, что за демократическую форму правления сражались наши предки, начиная с начала XIX века, а сейчас она объективна и исторически своевременна в России, являясь большим достижением для страны и для граждан. Ныне открыты пути личной самореализации в разных сферах – бизнесе, науке, творчестве, инвестировании, любом хобби из изобилия возможных вариантов. Идеологические противники сильной и великой России чувствуют эту тончайшую грань, эти точки, казалось бы, гармоничного соприкосновения двух идеологических курсов, сосуществующих в нашем Отечестве. И именно на их стыке они пытаются внести сумбур, подменяя по всем сферам и направлениям конструктивную демократию деструктивной и губительной вседозволенностью.

Права и свободы человека и гражданина стали неотъемлемой частью нашего правового государства, гражданского общества и социальным завоеванием мирового сообщества. Но неолиберальная элита Запада пытается манипулировать идеологией прав и свобод человека ради достижения своих прагматических целей, в силу чего выхолащивается их нравственное и социальное содержание. Назрела необходимость включить в понятие «демократия» определённый уровень экономического и социального благополучия населения, ведь современные демократические институты постепенно утрачивают политическую и экономическую эффективность. И сейчас, когда страна находится на пороге переосмысления национальной идеи, когда идет процесс преобразования радикального либерализма власти 1990-х гг. к консервативному либерализму, который пытается сохранить традиционные духовные ценности общества, необходимо вспомнить, как всё начиналось.

Давайте ещё раз вернёмся на 30 лет назад и погрузимся в самое начало эпохи «перестройки» 1985–1991 гг. – сложной и переломной для истории нашей страны. Вспомним всё пережитое, прочувствуем всё, что затрагивало мысли и души оренбуржцев, – таких же граждан, как и мы с вами. Быть может, вы найдёте в монографии и приведённых цитатах слова и мысли, созвучные вашему мироощущению. Вместе вспомним произошедшее и постараемся сделать выводы, чтобы уметь объективно анализировать социально-политическую обстановку современности и не поддаваться на манипуляции в сфере информационных войн.

Отвечая на жёсткие международные и внутриполитические вызовы, Россия вновь обретает силу и мощь. Но противоборствующие страны не могут с этим согласиться – после победных лавров, доставшихся им в начале 1990-х гг., совсем не просто признать изменение международной обстановки в сторону развития многополярности мира, где одним из ведущих полюсов является наше возрождающееся Отечество.

Современная Россия всё больше приближается к тому, чтобы быть страной открытых возможностей для конструктивного творчества, многогранного самовыражения практически во всех сферах, страной высокой духовности, богатой славными победами наших предков, оплотом правды и традиционных морально-этических ценностей. И в наших силах сделать Россию великой.

А. В. Мишучкова, кандидат исторических наук