Проект «Человек»

Проект «Человек»
Автор книги:     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывов: 0 349 руб.     (6,19$) Читать книгу Купить и скачать книгу Купить бумажную версию Электронная книга Жанр: Философия Правообладатель: Научный фонд «Антонио Менегетти» Дата публикации, год издания: 2007 Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 978-5-93871-095-5 Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 18+ Оглавление Фрагмент

Описание книги

Пытаясь заглянуть в глубины вселенной, мы не разгадали самой главной загадки – кто такой человек? Будучи совершенным проектом природы, человек, тем не менее, не знает себя, не «прислушивается» к своему внутреннему голосу, недооценивает свою природу. Мы неплохо продвинулись в исследовании различных аспектов природы, но потеряли из виду человека. Мы до сих пор не можем объяснить мотивов его поведения, причин происходящих в его жизни событий. Мы не знаем, появился ли человек на этой земле или был перенесен как некая форма жизни с других планет. Мы видим, что он отличается от всего остального мира животных и растений, но при более детальном изучении обнаруживаем, что иные существа намного лучше справляются со своей жизнью, нежели человек, почитающий себя «венцом творения эволюции». Как понять, прочитать свой «проект», а затем суметь развить данные природой возможности? На эти и другие вопросы вы найдете ответы в этой удивительной книге, автор которой доказательно дает объяснения различным аспектам человеческого существования.

Оглавление

Антонио Менегетти. Проект «Человек»

Предисловие ко второму изданию

Введение

Глава первая. Структура человека

1.1. Quid est veritas?[10]

1.2. Беспристрастность ума. Незримая точка: онто Ин-се[15]

1.3. Процесс аутентификации в онтопсихологии[23]

1.4. Единство действия[26]

1.5. Язык единства действия. Введение в интерпретацию сновидений[32]

1.6. Человеческая раса и раса роботов[37]

Глава вторая. Монитор отклонения и стереотипы

2.1. Материнский компьютер[38]

2.2. Монитор отклонения и стереотипы[43]

2.3. Стереотипы и реинкарнация[48]

2.4. Микросхемы[53] монитора отклонения[54]

2.5. Комплекс[59]

2.6. Предрасположенность к неприятностям[64]

2.7. Психология человека в зависимости от порядка рождения28

2.8. Разрыв семантической зависимости[71]

2.9. Зона уязвимости[76]

Глава третья. Сексуальное поведение женщины и мужчины

3.1. Сексуальная зрелость как предпосылка персональной точности[77]

3.1.1. Семантические поля и семейная диада

3.1.2. Сексуальность как важная для вида ценность

3.1.3. Женская психология и секс

3.1.4. Белый эротизм[82]

3.2. Психология секса и эротизма

3.2.1. Позитивные нормы в сексе[84]

3.2.2. Последствия сексуальных отношений[86]

3.3. «Смотри у меня!» в женщине[92]

3.4. Основы негативной психологии[94]

3.5. Негативная психология в психоэмоциональном эротическом взаимодействии[104]

3.5.1. Черный вагинизм

3.5.2. Эффекты психоэмотивного эротического контура

3.6. Женщина-приманка

3.7. Архетипы негативной женской психологии

3.8. Похитители психической энергии[114]

3.8.1. Введение

3.8.2. Психотерапевтический сеанс с присутствующими женщинами

3.9. У истоков навязчивости[122]

3.10. Внутренний мир мужской психологии[125]

3.10.1. Дети монитора отклонения

3.10.2. Большой Брат

3.10.3.Мужчина-червяк

3.10.4. Мужчина-кобра (или психология военной формы)

3.10.5. Терминатор

3.10.6. Пустой фаллократ[127]

3.10.7.Мужчина-баран

3.10.8. Ленивый мужчина

3.10.9. Мужчина-мудрец

3.11. Карма[128]

Глава четвертая. Познание

4.1. Семантическое поле[131]

4.1.1. Объективность субъективности

4.1.2. Рациональная модель познания

4.1.3. Типы семантического поля

4.1.4. Сетевой эффект

4.2. Онейромантия[137]

4.2.1. Теоретические положения

4.2.2. Три типа сновидений

4.2.3. Объяснение сновидений чужеродной инкубации: согласие

Глава пятая. Психология «человека в футляре»

5.1. Онтическо-гуманистический потенциал[148]

5.2. Психосоматика[153]

5.3. Пример из клинической практики: головная боль[160]

5.4. Психосоматика социума и «Сверх-Я»[162]

5.5. Антропоцентристская культура и идентичность «Я»: от организмического посредника к гештальту среды[167]

5.5.1. Психоисторический анализ общества и относительность ценностей

5.5.2. За пределами стереотипа мужчина-женщина

5.6. Психология «человека в футляре»[171]

Глава шестая. Заметки об этике и эстетическом здоровье

6.1. Заметки об эстетическом воспитании[175]

6.1.1. Склонность к эстетике

6.1.2. Состояние благодати

6.1.3. Гигиеническая мастурбация

6.1.4. Средства массовой информации

6.1.5. Социально-аффективный антураж

6.1.6 Семантика-призрак

6.1.7. Сила воли

6.1.8. Одно замечание о религии

6.1.9. Курение

6.1.10. Бдительность «Я»

6.2. Правила сохранения и развития удовольствия[187]

6.2.1.Осмотрительность в удовольствии

6.2.2. Сознание силы и ее вложение

6.2.3. Этика профессионала

6.2.4. Спящий учитель

6.3. Внутренняя честность вещей[190]

6.4. Три вида телесного покоя[194]

6.5. Наслаждение Землей

6.6. Опыт Бытия

Библиография автора

Издания на итальянском языке

Издания на русском языке

Отрывок из книги

Книга «Проект "Человек"» – одна из самых необычных в творчестве даже такого оригинального ученого как основатель онтопсихологии профессор Антонио Менегетти.

В этой работе сочетается логика ученого, стремящегося к максимальной объективности описаний самого сложного объекта науки – человека; страстность творца и гуманиста, желающего донести до читателя свою убежденность; деликатность психотерапевта, касающегося самых трудных, подчас болезненных проблем человеческой жизни; образность художника, умеющего разговаривать с этим миром языком искусства.

.....

вследствие того, что «Я» не подозревает о существовании «К» и «С», более того, иногда оно полагает, что речь идет о чем-то, совершенно к нему не относящемся, то есть внутри нас в определенный момент возникает ощущение вмешательства каких-то потусторонних сил. Это может быть некий дух, присутствие, образ старого дядюшки, гороскоп, определенная манера играть в лото, ожидание удачи, форма общения со святым, определенные любовные и религиозные отношения, вид суеверия, неожиданные случайности, досадные оговорки или описки. На самом деле это – векторные направленности, уточняющие квант базового действия, но таким способом, который отличается от логического прогноза «Я».

Комплекс представляет собой векторную направленность, которая организуется, разворачиваясь из базового кванта. Каждый из нас в процессе формирования обретает определенную типологию (как любить, чего желать и т.д.), устанавливает предпосылки событий собственной жизни на основе определенных отношений, заложенных в детстве. Человек организуется как точная копия того мифического образа, который сложился у него в отношении какого-то человека, который был наиболее близок ему в детстве или произвел на него когда-то наибольшее впечатление. Этот образ гнездится внутри нас: в определенном смысле он добирается до источника жизни, оставаясь в нем навсегда и стремясь к превосходству в тех основных моментах, которые связаны с проявлениями агрессивности, аффективности и сексуальности. Он становится частью характера[31] человека, типизируя его личность и оставляя свой отпечаток на всем, что является для него сугубо личным.

.....

Подняться наверх