Читать книгу El currículo de Religión en diálogo - Antonio Roura Javier - Страница 2
ОглавлениеLa Iglesia nunca ha tenido miedo de mostrar
cómo entre la fe y la verdadera ciencia
no puede haber conflicto alguno, porque ambas,
aunque por caminos distintos, tienden a la verdad.
Porta fidei 12
Cada día es más evidente la necesidad
de una “auténtica hermenéutica evangélica
para comprender mejor la vida, el mundo, los hombres,
no de una síntesis, sino de una atmósfera espiritual
de búsqueda y certeza basada en las verdades
de razón y de fe”.
Veritatis gaudium 3
La razón y la fe, por tanto, no se pueden separar
sin que se reduzca la posibilidad del hombre de conocer
de modo adecuado a sí mismo, al mundo y a Dios.
Fides et ratio 16
La valentía para abrirse a la amplitud de la razón,
y no la negación de su grandeza, es el programa
con el que una teología comprometida en la reflexión
sobre la fe bíblica entra en el debate de nuestro tiempo. […]
En el diálogo de las culturas, invitamos
a nuestros interlocutores a este gran logos,
a esta amplitud de la razón.
Redescubrirla constantemente por nosotros mismos
es la gran tarea de la universidad.
Benedicto XVI, Encuentro con el mundo de la cultura.
Discurso en la Universidad de Ratisbona,
12 de septiembre de 2006
