Читать книгу Дискурс субъективного рационализма. Часть 1 - Апельсиновый Сок - Страница 2

Всё берет начало (антропизм) от идеи, обретая проявление в пространстве. Одновременно частица (ион идеи, эйдон) и звук в правильной гармонии (аистезия, эстетия) порождают видимый звук. Произнося нужные слова правильным голосом*, снова порождается правильная гармония, и звук прикасается к глазам (τῶν ὀμμάτων). (Шум рассеивается, звук отделяется от частицы. Далее двигаясь по траектории, изменяет окружающее небытие). Частица (ион) «О» (οὐ, сказанное в прошлом, прозвучавшие слова) в правильной гармонии с протоном «H» (ἀλλὰ, гало, от праиндоевр. *h2élyos – то же, что и «мета») образуют множество ми (μηθὲν). (Слова образуют миф).

Заряд поля, встречая сопротивление вытесняемого беззвучного участка пространства, в отношении к моменту времени вызывает то или иное свечение звука (цвет звукового поля). Следующая эстетия нового образа (то новое, чего прежде не существовало; суть идеи), заключённого в ми, и картина известного (знание), когда ми подсвечивает то, что встречает, при поочерёдном прекращении и возобновлении совокупного действия (мерцание) своего поля отбрасывает перед собой видимый образ физического в виде большого количества διαφέρω (цитирование видимого железа), в то же время железо горит в «О» (сказанные слова). Это есть δ» (ионическая дельта; жидкое железо), и оно будет животным: выдох говорящего вдыхает в δ» жизнь в ходе происходящего μνήμη (склонение себя перед собой-в-ми), и в этом процессе на вдохе он меняет, т.е. запоминает, а также судит животное (и себя за создание этого уже мёртвого от удушья, задохнувшегося воздухом, животного).