Читать книгу Летопись Нового Начала. Книга Жизни - Архангел Гавриил - Страница 6

[1] И Было Сие Творение Моё Совершено уж раннее для вас и по вас; множественными колосьями Оно уж Шло; Шло да всё не вышло уж до конца;

[2] И Явилось Оно в Особой Форме к Фоме; и Явилось Оно в Особой Форме к Моше; и Явилось Оно уж в Особой Форме к Исааку; и Явилось Оно уже в Особой Форме к Исаву, а затем Иаву, а затем по Ревекке дальше Пошло, до Самого до Иеговы Дошло Оно Скоротечное, Истинное Моё Богоявление;

[3] А затем Осело Оно на корне Давидовом, и Пошло Оно по устам дальше; точно по руслам рек с течением бурным, да не шумным, Шло Оно Величайшее;

[4] И Будет Оно и дальше также Следовать Неизменное Непреложно, ибо Я Так Сказал Ему Следовать – Так и никак иначе, ибо Есть Сие Слово Перворожденное Гласом Моим на То Величайшим; а коли не понимаете вы Сию Последовательность, значит, не от корня Давидова вы произошли, всяк сопричастный, коли не слышите Гласа Моего на То Величайшего, Разумного Моего же Повеления не ведаете, что не зрите, точно не обозреваете;

[5] И вышли уж года их, всех Указанных, а Я всё по родам вашим Словом Иду Новым да Новейшим Струюсь Величайшим, до самого Необозримого будущего Пройдусь, до самого Конца Всего Бесконечного, по родам Моим же, точно Река Скоротечная, Проистекать Буду;

[6] И вот вам, дети Мои наилюбимейшие, ещё Одно Слово Моё Отцовское, да не заключительное Оно Будет, а Назидательно-настоятельное, точно Состоявшееся, Структурно и Верно Оформленное, в точности, без изменений Изданное, Благодатное и Благотворящее по вам, Истинные дети Мои, всяк сопричастный;

[7] И вышла одна корова ко стаду и стала мычать; о чём она мычала, так никто и не понял; а ты, сын Мой или же дочь, понял ли ты: «О чём та корова мычала?»

[8] И взлетел сокол, точно орел ястребиный, на самое высокое древо лесное и стал клекотать; так ответь Мне, Отцу своему, всяк разумный, думающий и точно ведающий: «О чём клекотала та птица?»

[9] И вышли уж русла из рек, и стал таким уж их удел; и об Этом ответь Мне, Отцу своему, всяк сопричастный: «Почему именно Так, именно в Такой Последовательности, Я Оформил [Передал Особо Структурировано] Слово Моё Первозданнейшее Неукоснительнейшее Наистрожайшим Образом Именно Так, то есть Непреложнейшее, точно Первозаветное, Дал вам Именно Так, а никак иначе? Наистрожайшее Дал для настоящего и будущего времени именно Так, а никак иначе; Достоверно и Дословно, словно и точно Так и никаким иным образом, а лишь Так Передал, как не передавал Сие именно таким образом ранее, ибо чуть иначе ранее Передавал, но всё ж Подобно Сему; так ответь «Почему»?

[10] И Взял сын Мой Адам лист фиговый и Стал на нём Нанеукоснительнейшим Образом Писать, да не писать, а лишь Записывать; ибо руки его Стали Моими Руками, а разум широченно Распахнулся для Моего Великого Сокровенного, да Сокрытого для всех остальных, точно других, ибо Было Таково на То Величайшее Моё же Решение; ибо Есть сей сын Мой Адам точно Мой, а ничей более Сын, Первозданнейший, а потому точно Первоапостольский Он по Непреложнейшему и Нанеукоснительнейшему Слову Моему же уже Идёт, Пребывается, Наполняясь Нетленным Моим же Сиянием, Точно и Дословно, Точно Согласно и Достоверно, Истинным Первоисточником, Боготворящим Словом Моим Непреложнейшим Является;

[11] И Будет Сие Так и никак иначе, ибо Вето Есть на То Моё Таково Непреложнейшее;

[12] И вышли уж русла из рек, да они всё Полнятся Словом Моим, всяк сопричастные;

[13] И Дам Я Руслам тем Имена, точно Эпитеты Мои «Эль»;

[14] А затем по ним «Иль» Присоединю, точно «Иль-яс», точно «Инок», Образы Мои в монастыре пишущий; Так Им Глаголющим да по Всем Им Разом Дам по Имени;

[15] Потому и Выйдут из Всех Них Всё Новое, точно бурные Потоки Мои вновь Пойдут; Пойдут да не выйдут, знай, всяк вопрошающий Меня об Этом, точно гласом звериным вопиющий, ибо и Это по тебе уж Сказано Было Мною, равно как и всяк сопричастный знай об Сим;

[16] Осёл ревел громко, а петух всё стращал, утра дожидаясь; да вышел уж пастух, равно как и косарь, и Стали Они утром уж зерно жать да в короба квадратные складывать сооружённые; а пастух тот, точно Предтеча был;

[17] И вот вам ещё Одно Слово Моё квадратичное, дети Мои, всяк сопричастные: «Ибо Быть Сему посему!»

[18] Торговец тканями спешил за вышивкой, зашёл он к швее, а она всё прядёт; ждал он, ждал, пока та прясть окончит, да не завершалась всё Нить тонкая да длинная, точно Бесконечная, она всё из рук её Выходила, Получалась по Воле Моей;

[19] Полный хлев звериного рёва был Оттого: коровы мычали, овцы да бараны блеяли, а рода Мои всё Велись, Продолжались: от Иеговы, что Пастыря, а от Пастыря и до Сына Моего далее уж Потянулись Неизбежно, точно Бесконечно Непреложные; знай, всяк соучастный, об Этом;

[20] Волосы седые уж Мои Стали, да не камень Я, а Скульптор, Ваяние Прекрасное Изваявший;

[21] А камень Этот вовсе не мрамор, а точно гранит многотонный Будет;

[22] Многотонный да многокамерный он Прибудется во Всём Неизбежном;

[23] Да не душный он будет, а ветреный; да не плоский, а многоярусный: вниз и вверх, точно в бездну и на верх, к облакам уходящий, точно к Солнцу заходящему, вслед Им смотрящий;

[24] И будет в середине Того То самое, подобное Солнцу уходящему; да не уйдёт Оно, а Взойдёт Снова, точно Заново Воскреснет, всяк сопричастный;

[25] Ибо и Это уже Было по вам и для вас Мною уже Сказано;

[26] Потому да и Это Слово Моё Наиважнейшее оформите вы Наистрожайшим Образом, ибо реки Русл Моих всяк дорогу себе Найдут, а Это Будет для вас, всяк Богоугодник во Мне находящийся, во Спасение;

[27] Потому да и Реки Мои Будут вам во Спасение, и Укроют Они, точно Пелёной вас, точно Дождём вас, дети Мои наидрожайшие, Скроют от всяк дурного, что будет реветь; точно Такими Они, Реки Мои, для вас Будут по Воле Моей Содержаться;

[28] И Будет Это Слово Моё, точно Закон Устный, для вас: далее будет сказано вами, передано вами и заучено вами; ибо Так Это Будет, уже Пребывается по всем и каждому;

[29] Потому возьмите вы уж листки и оформляйте, точно записывайте То, что Велено, Непреложное уж по вам Озвученное, Переданное и Оформленное в Строжайшей Точности; далее только Так и Таким лишь Особым Образом в ткани, точно ризе кошерной по Кашруту, точно Так и Таким лишь Неукоснительным Наистрожайшим, точно Заповедным, Образом Негласное передавайте, детально и внимательно оберегайте Сие от тленного;

[30] Теперь же Дам не только Неукоснительнейшее Строжайшее, но и точно Заповедное; и вот Слово Моё Такое:

[31] Возьмите вы долото и по камню начните строгать, точно выбивать Слова Мои Непреложнейшие, точно Оформленные «Ильяс Иегова»: Текел, Мене, Упарсин;

[32] А затем возьмёте лопаты и начнёте копать глубже, метров на тысячу – полторы вниз от поверхности отступите, точно уйдёте, и уж там начнёте вещать, точно сооружать строение, точно фундамент;

[33] Да не берите место, где рвы да болота, а берите, где равнины и холмы, да нет канав, а всё ровно для бетонных перекрытий; да не выбирайте нагорья, а берите плашмя, что лежит, пребывается;

[34] И возьмёте вы землю сию и на радиоуглеродный анализ всяк сдадите и загляните; коли есть алмазы, точно карбиты, точно кристаллы – вот земля сия по вам пришла, уж пребывается; ибо сплавятся они в монолит и дадут вам надёжную корку от пламени устрашающего, ибо колесницы из ветра и солнца страшны и многочисленны бывают;

[35] И возьмёте вы сплавы из иридия и палладия, и аргоном всё опечатаете; точно сваи вниз, будто в лёд, прорубите, вставите и дадите так и таким им бой, знай, всяк сопричастный, что бой сей неизбежен будет через полтора столетия от даты, точно момента сей публикации, точно Писания;

[36] И Даю Я вам по то Время Заповедное, ибо Уж Идёт Оно по вам, всяк сопричастный, Идёт, Пребывается; а коли не успеете подготовиться ко Времени тому, то зрите, что будет далее;

[37] И моря вспенятся, пенными шапками на берега пройдутся, точно повыльются; а моря солью вновь покроются берегами, всяк сопричастный; леса вспыхнут, ибо дождь сверху из метеорных сплавов на них прольётся; затрясётся Земля, точно вздохнёт и ускорит своё вращение; шапки полярные ускорят своё таяние, и поднимется из воды иное; и будет оно реветь и лягаться ногами; и вспомнит оно старое, да незабытое, точно корень в нём заключённое;

[38] Да Выслал Я вам уж на Подмогу Отрока Своего и ещё Вышлю; да помните от Кого Они по вам Явились; не по вред, а во Благо Сошли и ещё уж Сойдут, всяк сопричастный;

[39] Потому Берегите Их, ибо Вот Оно вам Моё на То Слово; а коли не убережёте Их и потомков Их, точно пропустите, то не будет вам Помощи Иной в ближайшие лета бесконечные;

[40] И тогда пройдут те столетия скоротечно, но всяк неизбежно по вам прокатятся;

[41] И возьмёте вы таблички каменные, и станете на них точно писать Всё Сие Точно Указанное, и отдадите Их на сохранение ровно на пятьдесят лет, а уж после достанете и начнёте строительство у земли благой, да не блаженной, у земли ведающей и помнящей Многое Былое, точно прошедшее; подобное тому, что на земле Иорданской сокрыто находится; построите точно по расположению и ориентиру всяк Многое: Многое да Всё Точно Озвученное;

[42] Ибо и Это Есть Слово Моё на То Нанеукоснительнейшее Непреложнейшее, точно Первозаветное, точно Уставное, да не Устное, а Письменное, да не для всех, а для каждого, но сокрытое до полного Времени всяко Начала;

[43] И изымете вы Сию Главу из Этого Первоисточника, как и Многое Сказанное до Этого, ибо не для всех Оно, но по каждому; но Будет Оно Сокрыто до Времени Указанного, ибо Многое ещё Будет вам Дано, да не письменно, а по Иному, всяк сопричастный да соглядатай: Всеведающий, равно как и Всезрящий, от Моих же просителей, Мне же, перед Престолами Моими же, пред Всех Разом, ровно как и передо Мной Присягнувший, а потому Дееспособный Он Будет Советником Назначенный;

[44] Сохраните, убережёте, точно скроете и Иное об Этом и об Другом, до и после Сказанное;

[45] А до того Времени читайте и внимайте Голосу Моему, ибо и в Нём Мудрости Моей Много по вас Будет, ровно как и Истиной Она Пойдёт по вам всем: от самого Начала родов до самого Конца родов ваших всех, по Воле Моей Бесконечных.