Читать книгу Gott und die Kirche - Arne J. Matteo - Страница 22

"Lilien des Feldes", die "weder mühen noch spinnen". Er sagt, dass selbst Salomo "in all seiner Herrlichkeit nicht wie eine von diesen gekleidet war".

So wird natürlich derselbe Gott, der für die Vögel und die Kleidung der Lilien sorgt, auch für uns sorgen. Also, was ist unser Problem? Warum sind wir so sehr damit beschäftigt, was wir tragen, was wir fahren und wo wir wohnen? Warum hat es außerdem den Anschein, dass, egal wie viel wir bekommen, es nie genug ist, um uns zufrieden zu stellen? Gott sagte uns, er würde unsere Bedürfnisse befriedigen, und das tut er auch, aber trotzdem wollen wir mehr, weil jemand anderes mehr hat. Plötzlich ist das, was Gott uns gegeben hat, nicht mehr gut genug, wenn unser Nächster etwas hat, das wir als besser empfinden als das, was wir haben. Wir vergessen schnell die Worte Jesu über die Begierde.

Und er sagte zu ihnen: "Nehmt euch in Acht und hütet euch vor Habgier, denn das eigene Leben besteht nicht in der Fülle der Dinge, die man besitzt. "(Lukas 12,15).

Verglichen mit der Armut, die es in der Welt insgesamt gibt, ist die große Mehrheit der Amerikaner bereits wohlhabend. Dennoch sind wir noch immer nicht zufrieden. Wir versuchen ständig, mit unseren Nachbarn Schritt zu halten, indem wir Dinge auf Kredit mit Geld kaufen, das wir nicht brauchen, um Leute zu beeindrucken, die wir nicht mögen. Manche Menschen verbringen so viel Zeit damit, dem Käse hinterherzulaufen, dass keine Zeit für etwas anderes bleibt, auch nicht für Gott. Manche arbeiten sogar zwei oder mehr Jobs, nur um ihre Sachen zu bezahlen, und sobald sie eine Gehaltserhöhung oder eine Beförderung erhalten, sind sie hinter mehr Sachen her. Es ist ein nie endender Kreislauf.

Ich bin überzeugt, dass der Teufel keine Zeit mehr damit verbringt, sich neue Tricks auszudenken. Warum sollte er, wenn die alten noch funktionieren? Er erwischt uns immer noch mit seinem Schema Nummer eins: die Lust der Augen. Er benutzte ihn gegen Eva im Garten und wendet ihn seither bei uns an.

DER NAME, DEN ES ALS MYTHOS BEANSPRUCHT

Die Kirche hat sich so weit von Gottes Ordnung entfernt, dass wir jetzt die Verfolgung des Materials sanktionieren. Natürlich nennen wir es nicht die Jagd nach materiellem Besitz. Das wäre zu offensichtlich. Stattdessen sagen wir den Menschen, sie sollen es "benennen und beanspruchen", und sie werden es erhalten. Wir haben die Segnung zu einem 3-Stufen-Plan verdichtet.

Schritt 1: Nennen Sie einen Namen!

Schritt 2: Behaupten Sie es!

Schritt 3: Empfangen Sie es!