Ведическая и библейская теология

Оглавление

Асель Казбековна Айтжанова. Ведическая и библейская теология

РЕЦЕНЗИИ

ВВЕДЕНИЕ

БЛАГОДАРНОСТЬ

ГЛАВА 1. ИСТОРИЯ РЕЛИГИЙ

1.1 Критерии анализа исторического процесса

1.2 История ведической традиции

1.3 История иудаизма

1.4 История христианства

ГЛАВА 2. БОГ

2.1 Концепция Бога в гаудия вайшнавизме

2.2 Брахман, Параматма, Бхагаван и пять кош

2.3 Учение о Боге в иудаизме

2.4 Христианская концепция Бога

2.5 Шактиман и учение Григория Паламы

2.6 Аватари, Троица, Элохим

ГЛАВА 3. ДУША

3.1 Душа в гаудия вайшнавизме

3.2 Душа в греческой философии

3.3 Душа в иудаизме

3.4 Душа в христианстве

ГЛАВА 4. МИР

4.1 Положение мира по отношению к Богу

4.2 Причина создания мира

4.3. Процесс творения

4.4 Мироустройство

ГЛАВА 5. ЦЕЛЬ ЖИЗНИ

5.1 Телеология гаудия вайшнавизма

5.2 Цель жизни в иудаизме

5.3 Цель жизни в христианстве

ГЛАВА 6 ИЕРАРХИЯ ДУХОВНЫХ ПРАКТИК

6.1 Карма, гьяна, бхакти как принципы духовной практики в ведической философии

6.2 Духовная практика в иудаизме

6.3 Три уровня практики в христианстве

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

Отрывок из книги

Данная работа представляет собой сравнительный анализ трех теистических традиций мира: вайшнавизма, иудаизма и христианства, основанных на древних священных писаниях: ведической и библейской литературе.

Библейская традиция, представленная в наше время иудаизмом и христианством, является наиболее древней формой ближневосточного монотеизма. В наши дни общая численность последователей этих религий превышает 2,4 млрд. человек, из них иудаизму следуют 15 млн. человек, а христианству около 2,4 млрд. Таким образом, Библия играет немаловажную роль в жизни современного общества.

.....

Христианская традиция рассматривает Иисуса Христа как предсказанного пророком Исайей мессию. Появившись в разгар конфликтов между саддукеями и фарисеями, Иисус Христос пытался остановить обе тенденции к нияма-грахе и нияма-аграхе и напомнить, что изначальный смысл Торы – бхакти, любовь к Богу.

Его борьба с нияма-грахой, показным ритуализмом, описывается в Новом Завете следующим образом:

.....