Читать книгу Каноны эволюции - Аскар Искендеров - Страница 5

Ещё 2500 лет назад древние философы пытались найти движущую силу мира, «энергию жизни». Понятие субстрата как мельчайшей и неделимой материальной частицы в метафизику ввёл Аристотель, который считал, что у субстрата должны быть два противоположных свойства и подчёркивал его двойную природу. При этом в своей книге «Метафизика» он уточнял: «двойное не означает двое» [2].

В те времена люди уже догадывались о существовании первоэлемента. Для изучения природы и создания метафизики у древних философов не было никаких инструментов, кроме силы ума и фантазии. Они ограничивались лишь внешними наблюдениями природы, но при этом сумели заглянуть внутрь – в сущность материи.

Как медленно развиваются начала науки! Через два тысячелетия мы вновь вынуждены искать субстрат мира, искать универсальные частицы и их свойства, вынуждены заново вставать на исходные позиции. Странно, но сегодня мы, вооружённые совершенными приборами и технологиями, при определении субстрата и его свойств, подобно Аристотелю, должны прибегать к помощи метафизики и силе ума.

В физике субстратов стало слишком много – можно насчитать несколько десятков. По сути, все исследования физиков в ХХ веке были направлены на поиск субстрата, или «божественной частицы». Принимая решение о конкретизации субстрата, я исхожу из того, что первоначальное хаотическое скопление доатомной материи в космосе состояло не из тех элементарных частиц, которые известны сегодня физике. В хаотическом скоплении частицы и античастицы, электроны и протоны (кварки) не могут беспорядочно находиться вместе – они там просто уничтожат друг друга. Я имею в виду теоретическую сторону вопроса с намёком на безупречность современных гипотез.

Для построения новой гипотезы образования Солнечной системы нам необходим субстрат из доатомной материи. Очевидно, что у нас будут большие затруднения: микромир элементарных частиц, как и человеческий мозг для Фрейда и психологов вообще, труднодоступен для эмпирического исследования, изучения его свойств опытным путём. Поэтому субстрат придётся назначить произвольно, а его первородные свойства, или априори свойства, выбрать из всех знакомых нам в природе.

При определении априори свойств субстрата нам придётся использовать косвенную эмпирическую информацию из макромира, напрямую – использовать аналитические методы, в частности, метод аналогий. В науке это называется метафизикой, или прямым философствованием.

Пылинки и лёгкие газы в качестве субстрата эволюции не выдерживают критики – они не могут самостоятельно уплотниться до состояния плазмы, для этого гравитационные силы слишком слабы. Зададимся вопросом: а есть ли такие силы в природе вообще? Оказывается, они нам уже известны – это ядерные силы взаимодействия, возникающие между элементарными частицами. Однако мы должны учесть, что пока не знаем достоверно природу атома и то, как сами атомы появились. Лишь ответив на эти вопросы, можно узнать истинную природу ядерных сил.

Поэтому, чтобы иметь возможность двигаться дальше в этом направлении, в виде субстрата эволюции я ввожу универсальную частицу – некий абстрактный амион. Новое название придумано для того, чтобы не путаться во множестве терминов и специальных наименований элементарных (доатомных) частиц.

Амионы – это мельчайшие неделимые частицы, имеющие априори (первородные) свойства. Весь известный нам мир состоит из амионов. Данный постулат, принятый через предположения и догадки, станет нашим шифровальным ключом для легитимного «вскрытия» тайн физики.

К великому сожалению, никто из физиков не рассматривает место и роль мельчайших частиц (доатомной материи) в нашем мироздании. В то же время учёные не могут отрицать того факта, что в составе атмосферы и в космосе объективно и непрерывно присутствует доатомная материя. Она напрямую или косвенно, слабо или основательно должна влиять на состояние нашего мира и на климат планеты. В физике существует признание того, что вещества (атомы) на поверхности Земли производят излучение, также мы знаем о двойственной природе лучей. Эти два факта означают, что все вещества производят излучение волн и эманацию частиц в атмосферу.

Именно на основе этих идей в настоящей книге и, конечно же, в общей теории эволюции, будут строиться новая теория мироздания и теория климата. В нашей гипотезе образования Солнечной системы мир будет состоять из амионов как субстрата, или доатомной материи. В целом книга построена на общей – эволюционной – идее её самоусложнения. С самого начала мы будем рассматривать роль и место первичной материи в эволюции физического, а затем и биологического, мира, проследим её усложнение от первоначального хаоса нулевого времени до наших дней.

Амион как новая научная и философская категория отличается от старых переходных понятий тем, что является и субстратом, и демиургом в одной субстанции, в одной мельчайшей частице. В истории науки, в том числе философии, субстратом как первоначалом (первопричиной) макрокосма являлись атомы Демокрита, вода Фалеса, энергия Оствальда, а сегодня субстратом можно назвать элементарные частицы, плазму и энергию. Наиболее успешным стал подход Аристотеля: он ввёл в философию понятия материи и формы. В таком контексте амион является первичной материей.

Демиург – творец видимого космоса. Данное понятие впервые использовалось ещё в давние времена до формирования мировых религий. В философский лексикон термин демиург в данной интерпретации введён Платоном.

Амионы являются составной частью сложных материальных структур, при этом они сами способны сочинять сложные структуры. Амион – это деталь эволюционного конструктора для любого будущего изделия, животворящий кирпичик мироздания, обновлённое философское понятие о монаде.

Главное отличие амиона от монады состоит в конкретизации его простых физических свойств. Монада известна в основном в последнем варианте её интерпретации – в изложении Лейбница. Он представляет монаду как неделимую единицу мироздания и самодостаточную субстанцию, при этом монад в мире много: у каждого рода вещей есть своя монада. В понимании Лейбница она является неповторимой и одухотворенной частицей. В постулатной базе новых начал физики, которую мы сейчас формируем, амионы являются универсальными частицами. Все виды веществ состоят из одинаковых первоэлементов – амионов, которые имеют противоположные, но совместимые свойства.

Хочу подчеркнуть одинаковость позиции древних мыслителей и современных физиков: они пытаются «сотворить» мир из двух первоэлементов (субстратов) с противоположными свойствами. Мы же будем рассматривать только один первоэлемент, но с двумя противоположными свойствами. Это ключевое отличие предлагаемой постулатной базы, мы следуем принципу диалектики.