Читать книгу Чудо-шепоток, беду отводящий, счастье приносящий и здоровье дающий. Секреты древних славянских шептух - бабка Наталья - Страница 22
Шепотки для здоровья
От пристрастия к спиртному
ОглавлениеЗажгите церковную свечу возле иконы «Неупиваемая чаша» и поставьте стакан с горячим киселем. Прочтите три раза «Отче наш», а затем шепоток:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Помяни, Господи, в Царствии Твоем за упокой,
не ной, не ны, а раба Божия тягу к браге.
Чтобы хмельное он зрел и не зрел,
в руки брал – оставлял и не хотел.
Пахнет оно пусть ему мертвечинкой,
грязной и поганой овчинкой, дерьмом собачьим, навозом старой клячи,
тухлой болотной водой.
Не ны, не ной, а раб Божий (имя), муж мой,
перед сей иконой встань, от хмели отстань.
Как мир православный
пьет кисель в поминальном пиру,
так я сей кисель поминальный возьму
и рабу Божию (имя) за упокой хмеля налью.
Не ной, не ны, раб Божий (имя),
слова мои возьми,
отныне и довеку от всякого хмеля отойди.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
Этот кисель дайте выпить своему мужу; он должен выпить его в трезвом состоянии. Делают это при убывающей луне в мужской день (понедельник, вторник или четверг). Следите, чтобы никто другой, кроме мужа, не выпил кисель.
* * *
Произнесите заговор над коровьим молозивом:
Корова черная, корова белая,
корова бурая и рябая, мать-кормилица дорогая.
Дал тебе Господь белое молоко, а не красное вино.
Как тебе вино с вымени не давать,
так и рабу Божьему (имя)
с этого часа вино не пивать. Аминь.
Дайте выпить это молозиво пьющему человеку.
* * *
Ты, небо, слышишь,
ты, небо, видишь,
что я хочу делать над телом (имя),
тело Маерена печень тезе.
Звезды вы ясные, сойдите в чашу брачную;
а в моей чаше вода из-за горного студенца.
Месяц ты красный, зайди в мою клеть,
а в моей клети ни дна, ни покрышки.
Солнышко ты привольное,
взойди на мой двор;
а на моем дворе ни людей, ни зверей.
Звезды, уймите (имя) от вина,
месяц, отврати (имя) от вина;
солнышко, усмири (имя) от вина.
Слово мое крепко!
* * *
Чтобы пьющий запоем уснул и после этого перестал пьянствовать, нужно наговорить воск:
Заря-зарница, красная девица,
сама мати и царица;
светел месяц, ясные звезды,
возьмите у меня бессонницу,
бездремотницу, полуночницу,
среди ночи приди ко мне хоть красной девицей,
хоть матерью-царицей и сложи с меня,
и отведи от меня окаянную силу,
и дай мне Спасову руку, Богородицын замок!
* * *
Слову сказанному в оборот,
а пьянке раба (имя) укорот.
Не пить, не лакать, меру знать. Аминь.
* * *
Незаметно забирают недопитую рюмку и выливают водку в говно. При этом говорят:
Как чья-то жопа усралась,
так чтобы у раба Божия (имя)
страсть к хмельному унялась.
Как людям давно смотреть тошно на говно,
так чтобы и раба Божия от хмельного рвало. Аминь.
* * *
Наговаривать на спиртное:
Как не горит в реке вода, так не болит душа
у раба Божия (имя) по зеленому вину.
Не сохнет рот, не горит живот.
Отныне и довеку раб Божий (имя) вина не пьет. Аминь.
* * *
Где спала свинья, собрать в кучу солому, поставить бутылку и прочитать три раза шепоток:
Свинья и то водку не пьет, а помои жрет.
Так и ты, раб Божий (имя), водку не пей,
через нее не болей.
Дать выпить из этой бутылки больному.
* * *
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Хмель и вино, отступись от раба Божия (имя) в темные леса,
где люди не ходят, и кони не бродят, и птица не летает.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа,
хмель и вино, выходи на быструю воду,
на которой воды люди не ездят;
от раба Божия (имя), хмель и вино, поди на буйные ветры,
которой ветер по дальности ходит.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа,
привяжись к лихому человеку, который на (имя) плохо думает,
к тому привяжись, который добра не сделает,
от меня вовеки отвяжись.
Аминь. Аминь. Аминь.
* * *
Весной поднять со дна реки камень, принести домой, залить водой, воду подать заговариваемому и сказать:
Как донный камень воды не пьет,
так бы и (имя) хмеля не пил!
Гой!
* * *
Гой еси, Хмель
Буйна Голова,
лезь вверху древа,
во бочки хмельные да пивные.
Как князь на княженье сидит,
так и ты на своем месте сиди,
к (имя) николи ж не ходи!
Гой!
* * *
Как не горит во реке вода,
так не горит у (имя) душа.
По хмельному питию
не сохнет рот,
не болит живот,
отныне и довеку (имя)
хмеля не пьет!
Гой!
* * *
Гой ты, Хмель, от (имя) отступись —
поди во темны леса,
где люди не ходят,
где кони не бродят,
где птица не водится,
где гадина не шелохнется!
Гой ты, Хмель, выдь на быстру воду —
где люди не ездят,
где рыба не плещет,
где солнце не греет,
где луна не светит!
Гой ты, Хмель, поди на буйный ветер —
ветер по дальности ходит,
по зыбучим пескам бродит!
Гой ты, Хмель, от (имя) отступись —
к лихому человеку привяжись:
коий лихо думает,
коий правды не любит,
коий мыслью да делом всех губит!
От веку до веку,
Гой!
От похмелья
Господине еси хмель,
буйная голова!
Не вейся вниз головою,
вейся посолонь по (имя), а аз тебя не знаю,
где ты живешь, вверх сыра древа влези
к своему господину в медные бочки и пивные;
как не жить на огне, так на сем человече лихие словеса (имя),
аще изопьешь чашу сию,
доколе мои словесе из меня сии изошли,
из его (имя) похмелье, господине хмель,
как царь сядет во царствии своем,
тако и ты сиди на месте своем, где родился!
Шепотки в спину от пьянства
* * *
Солнца свет тебе, (имя), в очи,
а на вино чтоб не было тебе мочи.
Аминь. Аминь. Аминь.
* * *
Батюшка ангел-хранитель,
раба Божьего (имя) всюду провожай,
а к чаше с вином его не подпускай. Аминь.
* * *
Гоголем пройдись
да назад тверезым вернись.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
* * *
Благослови, Боже, трезвость раба Твоего (имя).
Пусть его хмель не заманит.
Каким он за стол сядет,
таким пусть и встанет.
Замком замыкаю, ключи теряю. Аминь.
* * *
Будь, раб (имя), при здравии,
трезвости и в покое.
Как трезво встал, как пошел,
так трезво чтобы и домой пришел.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
* * *
Как к ночи отворачивается от солнца день,
так и ты, раб (имя), от вина
крутись, вертись, домой в трезвом здравии вернись.
Ключ, замок, язык. Аминь.
* * *
Крещу, шепчу, благословляю,
в Божью трезвость облачаю.
В пути ходи прямо, за столом не пей упрямо.
Слово мое крепко, лепко и цепко.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
