Filosofía Fundamental, Tomo IV

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Balmes Jaime Luciano. Filosofía Fundamental, Tomo IV

LIBRO OCTAVO. LO INFINITO

CAPÍTULO I. OJEADA SOBRE EL ESTADO ACTUAL DE LA FILOSOFÍA

CAPÍTULO II. IMPORTANCIA Y ANOMALÍA DE LAS CUESTIONES SOBRE LA IDEA DE LO INFINITO

CAPÍTULO III. SI TENEMOS IDEA DE LO INFINITO

CAPÍTULO IV. EL LÍMITE

CAPÍTULO V. CONSIDERACIONES SOBRE LA APLICACION DE LA IDEA DE LO INFINITO Á LA CANTIDAD CONTINUA, Y Á LA DISCRETA EN CUANTO SE EXPRESA EN SERIES

CAPÍTULO VI. ORÍGEN DE LA VAGUEDAD Y APARENTES CONTRADICCIONES EN LA APLICACION DE LA IDEA DE LO INFINITO

CAPÍTULO VII. EXPLICACION FUNDAMENTAL DE LA IDEA ABSTRACTA DE LO INFINITO

CAPÍTULO VIII. SE COMPRUEBA CON APLICACIONES Á LA EXTENSION, LA DEFINICION DE LA INFINIDAD

CAPÍTULO IX. CONCEPTO DE UN NÚMERO INFINITO

CAPÍTULO X. CONCEPTO DE LA EXTENSION INFINITA

CAPÍTULO XI. SOBRE LA POSIBILIDAD DE LA EXTENSION INFINITA

CAPÍTULO XII. SOLUCION DE VARIAS DIFICULTADES CONTRA LA POSIBILIDAD DE UNA EXTENSION INFINITA

CAPÍTULO XIII. SI EXISTE LA EXTENSION INFINITA

CAPÍTULO XIV. SOBRE LA POSIBILIDAD DE UN NÚMERO INFINITO ACTUAL

CAPÍTULO XV. IDEA DEL SER ABSOLUTAMENTE INFINITO

CAPÍTULO XVI. SE AFIRMA DE DIOS TODA LA REALIDAD, CONTENIDA EN LOS CONCEPTOS INDETERMINADOS

CAPÍTULO XVII. COMO SE AFIRMA DE DIOS TODO LO NO CONTRADICTORIO CONTENIDO EN LAS IDEAS INTUITIVAS

CAPÍTULO XVIII. LA INTELIGENCIA Y EL SER ABSOLUTAMENTE INFINITO

CAPÍTULO XIX. RESÚMEN

LIBRO NOVENO. LA SUBSTANCIA

CAPÍTULO I. NOMBRE É IDEA GENERAL DE LA SUBSTANCIA

CAPÍTULO II. APLICACION DE LA IDEA DE SUBSTANCIA Á LOS OBJETOS CORPÓREOS

CAPÍTULO III. DEFINICION DE LA SUBSTANCIA CORPÓREA

CAPÍTULO IV. RELACIONES DE LA SUBSTANCIA CORPÓREA CON SUS ACCIDENTES

CAPÍTULO V. CONSIDERACIONES SOBRE LA SUBSTANCIA CORPÓREA EN SÍ MISMA

CAPÍTULO VI. SUBSTANCIALIDAD DEL YO HUMANO

CAPÍTULO VII. RELACIONES DE LA PROPOSICION YO PIENSO, CON LA SUBSTANCIALIDAD DEL YO

CAPÍTULO VIII. CONSIDERACIONES SOBRE LA INTUICION QUE EL ALMA TIENE, Ó PUEDE TENER, DE SÍ MISMA

CAPÍTULO IX. EXÁMEN DE LA OPINION DE KANT SOBRE LOS ARGUMENTOS CON QUE SE PRUEBA LA SUBSTANCIALIDAD DEL ALMA

CAPÍTULO X. EXÁMEN DE LA OPINION DE KANT SOBRE EL ARGUMENTO QUE ÉL LLAMA EL PARALOGISMO DE LA PERSONALIDAD

CAPÍTULO XI. SIMPLICIDAD DEL ALMA

CAPÍTULO XII. EXÁMEN DE LA OPINION DE KANT SOBRE EL ARGUMENTO CON QUE SE PRUEBA LA SIMPLICIDAD DEL ALMA

CAPÍTULO XIII. COMO LA IDEA DE SUBSTANCIA ES APLICABLE Á DIOS

CAPÍTULO XIV. UNA ACLARACION IMPORTANTE; Y UN RESÚMEN

CAPÍTULO XV. EL PANTEISMO EXAMINADO EN EL ÓRDEN DE LAS IDEAS

CAPÍTULO XVI. EL PANTEISMO EXAMINADO EN EL ÓRDEN DE LOS HECHOS EXTERNOS

CAPÍTULO XVII. EL PANTEISMO EXAMINADO EN EL ÓRDEN DE LOS HECHOS INTERNOS

CAPÍTULO XVIII. SISTEMA PANTEISTA DE FICHTE

CAPÍTULO XIX. RELACIONES DEL SISTEMA DE FICHTE CON LAS DOCTRINAS DE KANT

CAPÍTULO XX. CONTRADICCION DEL PANTEISMO CON LOS HECHOS PRIMORDIALES DEL ESPÍRITU HUMANO

CAPÍTULO XXI. RÁPIDA OJEADA SOBRE LOS PRINCIPALES ARGUMENTOS DE LOS PANTEISTAS

LIBRO DÉCIMO. NECESIDAD Y CAUSALIDAD

CAPÍTULO I. NECESIDAD

CAPÍTULO II. LO INCONDICIONAL

CAPÍTULO III. INMUTABILIDAD DEL SER NECESARIO É INCONDICIONAL

CAPÍTULO IV. IDEAS DE CAUSA Y EFECTO

CAPÍTULO V. ORÍGEN DE LA NOCION DE CAUSALIDAD

CAPÍTULO VI. SE FORMULA Y DEMUESTRA EL PRINCIPIO DE CAUSALIDAD

CAPÍTULO VII. EL PRINCIPIO DE LA PRECEDENCIA

CAPÍTULO VIII. LA CAUSALIDAD EN SÍ MISMA. INSUFICIENCIA Y ERROR DE ALGUNAS EXPLICACIONES

CAPÍTULO IX. CONDICIONES NECESARIAS Y SUFICIENTES PARA LA VERDADERA CAUSALIDAD ABSOLUTA

CAPÍTULO X. CAUSALIDAD SECUNDARIA

CAPÍTULO XI. EXPLICACION FUNDAMENTAL DEL ORÍGEN DE LA OSCURIDAD DE LAS IDEAS EN LO TOCANTE Á LA CAUSALIDAD

CAPÍTULO XII. CAUSALIDAD DE PURO IMPERIO DE LA VOLUNTAD

CAPÍTULO XIII. LA ACTIVIDAD

CAPÍTULO XIV. SE EXAMINA SI ES POSIBLE LA ACTIVIDAD CORPÓREA

CAPÍTULO XV. CONJETURAS SOBRE LA EXISTENCIA DE LA ACTIVIDAD CORPÓREA

CAPÍTULO XVI. CAUSALIDAD INTERNA

CAPÍTULO XVII. ACLARACIONES SOBRE LA ESPONTANEIDAD

CAPÍTULO XVIII. CAUSALIDAD FINAL. MORALIDAD

CAPÍTULO XIX. EXÁMEN DE ALGUNAS EXPLICACIONES DE LA MORALIDAD

CAPÍTULO XX. EXPLICACION FUNDAMENTAL DEL ÓRDEN MORAL

CAPÍTULO XXI. OJEADA SOBRE LA OBRA

Отрывок из книги

[1.] En las obras de filosofía trascendental publicadas de algunos años á esta parte, se emplean con mucha frecuencia las palabras infinito, absoluto, indeterminado, incondicional, haciéndolas representar un gran papel en la explicacion de los mas recónditos arcanos que ofrecerse puedan á la consideracion del hombre. Con ellas se combinan las de finito, relativo determinado, condicional; y de esta combinacion se pretende que ha de surgir el rayo de luz que disipe las tinieblas de las regiones filosóficas.

[2.] A pesar del mal uso que muchos hacen de semejantes palabras, preciso es confesar, que es consolador el hecho indicado por el mismo prurito de emplearlas. Este hecho es un esfuerzo del espíritu humano para levantarse del polvo en que le hundiera la impía escuela del pasado siglo.

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La infinidad de la línea, ¿consistirá en que no conozcamos sus límites, ó no pensemos en ellos?

Nó: sino en que no los tenga.

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