Читать книгу Ética demostrada según el orden geométrico - Baruj Spinoza - Страница 78

Pues Dios (por la definición 6) es la sustancia que (por la proposición 11) existe necesariamente, esto es (por la proposición 7), a cuya naturaleza pertenece existir, o (lo que es lo mismo) de cuya definición se sigue el mismo existir, y así (por la definición 8), es eterno. Además, se debe entender por atributos de Dios aquello que (por la definición 4) expresa la esencia de la sustancia divina, esto es, aquello que pertenece a la sustancia; esto mismo es lo que digo que deben implicar los atributos. Ahora bien, a la naturaleza de la sustancia (como ya he demostrado en virtud de la proposición 7) pertenece la eternidad. Luego todo atributo debe implicar la eternidad y, por tanto, todos son eternos. Q. E. D.