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Bernhard Braun
Kunstphilosophie und Ästhetik
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Inhalt
IX Vom Ersten Weltkrieg bis zur Gegenwart
1.0.
Kontexte
1.1.
Beschleunigung – Produktion – Relativität
1.2.
Die Künstler in der »Urkatastrophe«
1.3.
Russlands Weg in die Diktatur
1.4.
Nationalsozialismus und Zweiter Weltkrieg
2.0.
Malerei und Bildhauerei am Übergang vom 19. ins 20. Jahrhundert
2.1.
Der Gang in die Abstraktion
2.1.1.
Abstraktion, Gegenstandslosigkeit und Selbstreferentialität der Kunst
2.1.2.
Die Wege in die ungegenständliche Kunst und ihre Motive
2.1.3.
Die Ambivalenz der Moderne – kunstphilosophische Programmatik und Konsequenzen
2.2.
Eine Geographie der »Ismen« der ersten Jahrhunderthälfte
2.2.1.
Fauvismus – Expressionismus – Kubismus
2.2.2.
Der
Monte Verità
2.2.3.
Dadaismus
2.2.4.
Symbolismus
2.2.5.
Surrealismus
2.2.6.
Futurismus
Страница 24
2.2.7.
Die russische Avantgarde: Konstruktivismus und Suprematismus
2.2.8.
Werkbund und Bauhaus
2.2.9.
De Stijl
2.2.10.
Marcel Duchamp und das Ready-Made
2.3.
Die neue »Sprache« der Moderne in der Architektur
2.3.1.
Das Ende des Historismus
2.3.2.
Positionen der Architektur in der ersten Jahrhunderthälfte
2.3.3.
Frank Lloyd Wright
2.3.4.
Ludwig Mies van der Rohe
2.3.5.
Le Corbusier
3.0.
Die philosophischen Positionen des 20. Jahrhunderts in ihrer kunstphilosophischen Bedeutung
3.1.
Theosophie
3.2.
Einzelpositionen um die Jahrhundertwende
3.2.1.
Georg Lukács
Страница 39
3.2.2.
John Dewey
3.2.3.
Theodor Lipps und das Konzept der
Einfühlung
3.2.4.
Benedetto Croce
3.2.5.
Robin George Collingwood
3.3.
Der Neukantianismus
3.3.1.
Ernst Cassirer
3.3.2.
Nicolai Hartmann
3.4.
Kunstgeschichte als Geistesgeschichte – Von der Ikonographie zur Ikonologie
3.4.1.
Aby Warburg und der Warburg-Kreis
3.4.2.
Die
Ikonologie
Erwin Panofskys und die
Ikonik
Max Imdahls
3.5.
Die Phänomenologie
3.5.1.
Edmund Husserl
3.5.1.1.
Biographie und Werk
3.5.1.2.
Prolegomena zu einer Ästhetik
3.5.2.
Maurice Merleau-Ponty
3.6.
Martin Heidegger
3.6.1.
Fundamentalontologie
3.6.2.
Die
Kehre
zur »Seinsgeschichte«
3.6.3.
Philosophie der Kunst
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