Время России. Святые века страны
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Борис Корчевников. Время России. Святые века страны
Предисловие
Часть 1. XVI век
Глава 1. Третий Рим
Бог «приходит» в Россию
Концепция «Третьего Рима»
Рождение протестантизма на Западе
Первая туча смуты. История Соломонии Сабуровой
Легенда о Кудеяре – еще один ключ к русскому характеру?
Святой Максим Грек. Как справедлива может быть несправедливость
Глава 2. Прорыв на Восток
Иван Грозный
Москва – «Новый Иерусалим»
Земное Отечество – символ Небесного
Такой ли уж он «Грозный»?
Алексий, человек Божий – любимый русский святой
Русский «человек Божий» – св. Василий Блаженный
Расцвет монашества и умножение святости
Домострой
Страна растет, не захватывая чужого
Взятие Казани
Казанская икона Божией Матери
Кабардинцы принимают русское подданство
Покорение Сибири
Русский национальный вопрос
История Касимовского ханства – первого мусульманского удела страны
Россия становится страной круглосуточной Литургии
Св. Феодорит Кольский – просветитель саамов и лопарей
Св. Трифон Печенгский
Св. Варлаам Керетский – «святитель Николай» Русского Севера
Глава 3. Мифы о России
Миф о русском рабстве
Миф об отставании России от остального мира
Глава 4. Ливонская война
Триумф русского оружия
Давление «мирового сообщества»
Рождение тогдашнего «НАТО»
Ливонская война становится «мировой»
Явление Богородицы во Пскове
Преподобный Никандр Псковский
Глава 5. Крым – враг
Крымские ханы разоряют Россию
Первая Крымская война – глупость или измена?
Крымский реванш и чудесное спасение страны от уничтожения
Глава 6. Опричнина. Что это было?
«Кругом измена, трусость и обман»
Грозный – вдовец. Ее отравили?
Курбский – наш первый эмигрант
Попытка смены элит
Новгородский погром и святой Арсений Новгородский
Поход на Псков и святой юродивый Никола Салос
Преподобный Корнилий Псково-Печерский
Смерть Митрополита Филиппа
Почему царю не простили опричнины?
Рождение крепостного права
Глава 7. Затишье перед бурей
Царь Феодор Иоаннович и Крест на русском гербе
Первый Патриарх Иов
Последнее нашествие крымчан и Донская икона Богородицы
Шаг к смуте: убийство царевича Димитрия
Политической Смуте предшествует духовная
Часть 2. XVII век
Глава 8. Смута
«Бунташный век» в мире
Перед смутой. «Народ безмолвствует»
Блаженная Иулиания Осоргина (Лазаревская)
Лжедмитрий I
Лжедмитрий II
Осада Троице-Сергиевой лавры
Явления преподобного Сергия
Патриарх Гермоген
Священномученики Смуты
Понять причину Смуты
Глава 9. Романовы. Избрание царя и подвиг крепостного
Феодоровская икона Божией Матери
Чтотакое самодержавие?
Была ли в России демократия?
Венчание Михаила Романова на царство
«Союзники»-шведы оскверняют наш Валаам
Мир с Польшей и святой Никола Можайский
Окончание Смуты. Патриарх Филарет
Глава 10. Русское Возрождение
Россия возвращается под Ризу Господню
Царь-молитвенник Алексей Михайлович «Тишайший»
Рост благоденствия – итог роста благочестия
Территориальный рывок: Россия доходит до Тихого океана
Освящение новых территорий: святой Симеон Верхотурский
Новый флаг России. Почему он святой?
Глава 11. Прощание с Европой
Рождение григорианского календаря
Эпоха Просвещения. Изгнание Бога из Европы
За что судили Галилея и Джордано Бруно?
Русское просвещение рождается в Церкви
Роль православной России
Глава 12. Украина – возвращение домой
Униаты раскалывают страну
Иосафат Кунцевич – святой… мучитель
Монастырь преподобного Иова Почаевского – «…и свет во тьме светит»
Казаки присоединяют Малороссию к России
Богдан Хмельницкий. «Волим под царя московского, православного»
«Россия, Украина, Беларусь – это есть святая Русь…»
Глава 13. Русская идея
Латиняне и грекофилы
Афон и Иерусалим на Русской земле
Глава 14. Раскол
Что привело к расколу?
В чем суть правок
Низвержение Патриарха Никона
Комета над Москвой и Большой собор 1666 года
Протопоп Аввакум и боярыня Морозова
Религиозный раскол стал государственным: Соловецкое восстание
Как раскол xvii века привел к революции 1917 года?
Утро стрелецкой казни – прощание старой и новой России
Петр меняет в стране время
Последний Патриарх Святой Руси
Библиографический список
Отрывок из книги
«Христос посреди нас» – этими словами Божественной литургии можно описать главное настроение русской жизни XVI и XVII веков. Ни до, ни после них присутствие и близость Бога не ощущались у нас так остро и в то же время так буднично: живая, простая, родная реальность. Никогда Бог не отражался с такой ясностью в каждом событии, как в событиях этой исторической поры.
Мы вглядываемся в логику Творца истории, пытаясь в любом фрагменте русских хроник увидеть Промысл Божий: к чему Бог вел и ведет нашу страну, какие у Него планы на нас, к чему вся эта невероятная красота, мощь и труднопостижимость русской истории, ее потрясающие достижения и сокрушительные поражения?
.....
В XVI веке, в пору стремительного роста и укрепления страны, кажется странным даже помыслить о возможном скором крахе. Но так было и в XX веке: революция случилась тогда, когда Россия находилась на историческом, социальном, экономическом и демографическом пике. В чем же дело? Почему? Мы уже видели, что дело всегда в состоянии души народа. В степени ее чистоты или замутненности. В ее искренней или формальной обращенности к Богу. В выполнении страной своей миссии в истории.
Да, среди внешних причин Смутного времени будут и предательство боярства, и нелегитимность власти, и ошибки внутренней политики. Но почвой для этих причин послужат пошатнувшиеся народные нравы. Чтобы революция стала возможной, нация должна быть развращена или совращена – это небыстрый и накопительный процесс. Тем более с такой уверенно стоящей в идеалах веры страной, как Россия.
.....