Читать книгу Космополиты - Борис Михайлович Хайкин - Страница 9

Во второй половине 19 века, в селе Кошары той же волости, Конотопского уезда Полтавской губернии (Украина), два близких друга – Ицка (Исаак) Иоселевич (Иосипович) Горенский, шорник, то есть специалист по изготовлению конской упряжи (1816—1900 гг.) и его компаньон Бенцион Гиршевич Моносзон, свечной мастер (1820—1886 гг.), держали лавку по реализации столовых приборов из серебра. Здесь нам потребуется небольшая историческая справка.

Указом Петра I от 13 февраля 1700 года была создана пробирная система. Первоначально было установлено три пробы. Первая проба чистого серебра, в котором не должно было быть никаких примесей. Вторая проба – 82 золотника чистого серебра. И третья – 63 золотника в фунте. Последнюю пробу в 1731 году было повелено делать в номинации 72 золотника серебра в фунте.

Пробирным уставом 1847 года были установлены для изделий из золота 56, 72 и 82 пробы, а для серебряных – 84, 88 и 91 пробы. Уставом 1864, 1882 и 1896 годов число проб было увеличено. Так, для серебра применялись пробы 95, 91, 90, 88, 87, 84, 82, 74, 72, а для золота 94, 92, 82, 72, 56.

Пробы были установлены в метрической системе, золотниках и в каратах. Например, проба 84 в золотниках означала, что из 96 частей металла 84 части – серебро, а остальные добавки, для прочности и износостойкости, из других металлов (84:96х1000= 875 проба). Проба в каратах – 84:96х24=21.

84 проба введена, как обязательная, начиная с 1798 года.

Но время шло, в семье Горенского подрастала дочь – Голда Ицковна (Исааковна) Горенская (1852—1912 гг.), а в семье Моносзон – сын Израиль-Лейб Бенционович Моносзон (1851—1910 гг.). Чтобы продолжить семейный бизнес, отцы решили поженить своих детей. Сделали им хупу (свадьба по еврейскому обряду), попросили благословения у Всевышнего – и тем самым завершили задуманное. Бизнес получился на славу, но тут начались исторические события, которые вмешались в их радужные планы.

С развитием идеологии реформации в царской России, ассимиляция иноверцев приобрела особый размах в первой половине 19 века. Молитвы на идиш стали переводить на другие языки; были внесены изменения в ритуал службы в синагогах. В синагогах литургия уже совершалась на немецком языке. Местные еврейские общины, насчитывающие менее двух тысяч евреев, присоединялись к консисториям с более значительным еврейским населением. Исключалось само понятие выезда в Эрец-Исраэль.

В 1821, 1859, 1871 годах произошли еврейские погромы, насилия над личностью, изнасилования, убийства, уничтожение имущества евреев, поджоги. В 1881 году было изнасиловано около 20-ти женщин, несколько евреев было убито, разграблено более одной тысячи домов и магазинов при попустительстве властей. В конце апреля – начале мая 1881 года погромы произошли в 50-ти городах, местечках и сёлах, в том числе в Жмеринке Подольской губернии, в ряде населённых пунктов Черниговской губернии. Власти не только предоставляли приезжим погромщикам всю информацию о местах проживания евреев, но и потворствовали им, разоружая повстанцев, организовавших самооборону. Особую остроту преследования евреев приняли после убийства Александра II народовольцами 1 марта 1881 года. Распространялись слухи о причастности евреев к убийству царя, подогревалась застарелая юдофобия.

Пострадал и бизнес наших героев, и они были вынуждены свернуть дело и репатриироваться в Палестину. Из уцелевших после погрома фамильных изделий столового серебра удалось спасти только несколько ложек, которые они захватили с собой. Судя по всему, их бизнес прекратил существование в 1872 году. Семья Моносзонов – Горенских с малолетней дочерью Куней (Кутей) добирается по Средиземному морю до Хайфы (Израиль), и пытается там обосноваться. Видимо, по приезду на Землю Обетованную прадед попытался создать посудную лавку для реализации изделий из серебра, благо, опыта ему было не занимать. У репатриантов из Украины и Белоруссии было достаточно много столовых приборов, которые они готовы были реализовать по умеренной цене. Но здесь необходимо было учитывать местные реалии и правила торговли.

Необходимо отметить, что на территории царской России заведывание пробирной частью в 1738 году было передано в ведение Монетной конторы, причём в губернские провинциальные города были назначены так называемые «пробирные мастера». Обязанности испытывать и клеймить золотые и серебряные изделия первоначально было поручено «пробирным мастерам» («Пробирный устав 1861 года»). На этот период пробирные палатки были оставлены только в Москве и Петербурге. А в других (губернских и уездных городах) пробиреры состояли при Казённых палатах и, соответственно, при казначействах.

Уставом 1882 года в 11-ти наиболее крупных центрах были вновь учреждены торговые палатки. Как раз в этот период открыли свой маленький бизнес наши герои. Разумеется, они были хорошо знакомы с практикой своей работы и старались, как говорится, держать марку.

Мне никто никогда не рассказывал, что происходило в жизни прабабушки и прадедушки. Я только краем уха слышал что-то про Палестину, фамильное серебро. Но бабушка не раз рассказывала про погромы, виденные ею в детском возрасте. Как мы знаем из истории, что за 1881—1882 гг. погромы происходили на территории 150 поселений шести западных губерний Российской империи. Именно в этот период началась первая эмиграция еврейского населения, в основном, в Палестину, находившуюся под управлением Османской империи с 1516 по 1917 годы.

Несколько слов из «Википедии»:

Османское княжество было основано тюркско-мусульманскими племенами в 13 веке в районе анатолийской возвышенности. В 14—15 веках турки-османы захватили большую часть Балканского полуострова и всю Малую Азию до Иранского нагорья. В 1453 году они завоевали Константинополь, стерев с лица земли Византийское государство. В дальнейшем их военные аппетиты были направлены на ослабление мамлюков, а в январе 1517 года государство мамлюков прекратило существование. В течение 400 лет Палестина являлась частью огромной Османской империи (Блистательной Порты), которая охватывала значительную часть Юго-Восточной Европы, всю Малую Азию и Ближний Восток, Египет и Северную Африку.

В период 1800—1831 годов территория Палестины была разделена на два эялета. К Дамасскому эялету относился Центрально-восточный горный район, который простирался от Шхема на севере до Хеврона на юге (включая Иерусалим).

К эялету Сидон относились Галилея и прибрежная полоса. Вне османской юрисдикции оставались на этот период большая часть Негева. В 1832 году сын и военачальник вице-короля Египта Мухаммеда Али Ибрагим-паша отвоевал у османов территорию Палестины. И Палестина, северная граница которой достигала Сидона, стала единой провинцией с центром в Дамаске. Египтяне правили страной в течение восьми лет (1832—1840), и провели ряд реформ по европейскому образцу. В 1841 году Палестина и Сирия были возвращены Турцией при помощи Великобритании и Австрии в своё подданство. Великобритания создала представительство в Иерусалиме. Затем в течение последующих 20 лет все крупные западные страны также открыли консульства в этом городе. К этому времени численность еврейского населения Палестины удвоилась. Уже в 1880 году в Палестине проживали около 450 тысяч человек, из которых 24 тысячи составляли евреи. В частности, в Иерусалиме – около 15,4 тысячи, в Цфате – 4 тысячи, в Тверии – 2,5 тысячи, в Хевроне – 800, в Яффо – 1 тысяча, в Хайфе – 300.

В Османской империи местные иудеи и христиане имели статус «зимми», то есть пользовались относительной гражданской и религиозной свободой. Однако, они не имели права носить оружие, служить в армии и ездить на лошадях. Они обязаны были платить особые налоги. В этот период евреи Эрец-Исраэль жили, в основном, за счёт благотворительных поступлений из-за границы (Халукка). Крупные еврейские общины существовали в Иерусалиме, Назарете и Вифлееме и контролировались православной и католической церквями. Остальное население страны составляли мусульмане, почти все – сунниты.

Вот такая ситуация сложилась во время пребывания моих предков на территории Палестины.

Из рассказов родственников мне было известно, что прадедушка с семьёй вначале эмигрировал на территорию Эрец-Исраэль (Земля Израиля), а затем внезапно покинул Землю Обетованную.

Чтобы вникнуть в причины внезапного отъезда моего прадеда с семьёй из Палестины, я с дотошностью исследователя, с лупой в руках, стал изучать серебряную ложку и штофы, оставшиеся от них в наследство. И что же оказалось?

На лицевой стороне ложки была обозначена монограмма – сплетённые в виде вензеля начальные буквы имени и фамилии её владельца (И Л М) – Израиль-Лейб Моносзон. На тыльной стороне ложки стояло клеймо мастера (И О) – Овчинникова Ивана Ивановича, владельца мастерской золотых и серебряных изделий в Москве в 1875—1896 годах. Рядом обозначена 84 проба серебра повышенного качества, товарный знак и клеймо пробирного мастера (И К) – Константинова Ивана Ефимовича; год изготовления изделия – 1976.

А вот со штофами, которые сохранились в нашей семье, было что-то не так.

С наружной стороны я увидел резьбу с силуэтами турецких домов. Клеймо с мужской головой в тюрбане, повёрнутой в левую сторону. Заметим, что только с 1908 года к пробирному клейму серебряных изделий, производимых на территории России, был добавлен знак общегосударственного удостоверения – женская голова в кокошнике. Если это были предметы турецкого производства, как пыталась мне объяснить моя бабушка Куня (якобы, дедушка, работая кузнецом (?) у Суворова (?) во время русско-турецкой войны (?) захватил серебряные штофы и ложки в качестве трофеев), то вообще ничего не складывается. Суворов жил совсем в другие времена. Кузнец не мог воевать в русской армии, где евреев к службе не допускали. А наличие написания инициалов изготовителя русским алфавитом на восточном изделии вообще вводят в заблуждение. К тому же, рядом с инициалами стоит 3-я проба серебра, а на оттиске – 84-я проба. Заметим, что 1-я, 2-я и 3-я пробы серебра, были установлены указом Петра Первого 13 февраля 1700 года. Первая проба считалась выше червонной, и не должна была вообще иметь примесей (проба 100). Вторая проба («против ефимков») – 82 золотника чистого серебра. А содержание золотника чистого серебра в фунте третьей пробы было установлено в размере 63 золотника. Впоследствии установлено было делать третью пробу – 72.

Таким образом, пробирным уставом 1847 года были установлены впоследствии для серебряных изделий 84-я, 88-я и 91-я пробы. В дальнейшем число проб было увеличено.

Вот и получается, что 3-я проба, соответствующая 63, или 72 золотникам, в период жизни наших героев уже не существовала, хотя в другом месте указана 84 проба. На штофах имеются клейма неизвестных мастеров с буквами русского алфавита. Отсутствуют клейма пробирных мастеров с личными оттисками и год изготовления. Налицо подделка, которая может быть обнаружена при самой поверхностной проверке подлинности изделия.

Как появились эти «левые» изделия у Израиля Моносзона, остаётся только догадываться. Вероятно, уже находясь в Палестине, когда он открыл свой маленький бизнес по продаже ювелирных изделий, среди столовых приборов из серебра попадались изделия сомнительного качества, без удостоверения пробирными мастерами. Известно, что правом испытывать и клеймить золотые и серебряные изделия, производимые в России, согласно пробирному уставу 1861 года, обладали только пробирные палатки Москвы и Санкт-Петербурга. И только в 1882 году торговые палатки были учреждены в 11-ти наиболее крупных центрах России. Мы уже знаем, что ложки были изготовлены в 1876 году. Примерно в это время должны быть изготовлены и другие предметы столового набора. Отсюда видно, что была исключена любая возможность маркировки изделий на территории Палестины в период проживания здесь наших героев.

Возможно, что контрафакты были изъяты властями, торговая точка была закрыта, началась проверка правильности уплаты налогов. От обманутых покупателей стали поступать угрозы, однажды приведённые в действие. При этом необходимо отметить, что турецкие власти, контролирующие территорию, поставили своих подданных в тяжёлое положение: налагались непомерные налоги на производителей продукции, евреям запрещалось иметь лошадей, носить оружие, действовали ограничения по вероисповеданию и организации жизни по национальным обычаям. За любую провинность следовала немедленная расправа.

Кроме того, русско-турецкая война в 1878—79 годах закончилась разгромом 30-тысячной турецкой армии. России удалось вернуть Крым, захватить Румынию, Бессарабию, Болгарию. Англия расположила свои войска на Кипре, выступив на стороне Турции. После поражения турецкие власти стали вымещать злобу на иноверцах, находившихся на подмандатной Османской империи территории. К 1880 году в Палестине проживало около 450 тысяч переселенцев, из них около 24 тысяч – евреи.

Однажды, вернувшись домой после деловой встречи, Израиль застаёт страшную картину: его горячо любимая, беременная третьим ребёнком красавица-жена задушена цепочкой, украшавшей её шею, а в разграбленной квартире плачут малые дети – Куня (Кутя) и Беник. В ужасе и глубокой скорби Израиль хоронит жену на скорую руку, без раввина, хватает детей и бежит в Венгрию, откуда возвращается в Полтавскую губернию, в Украину. Но организовать новый бизнес ему не позволяют ни угасающие силы, ни материальные средства.