Читать книгу Поворот к язычеству. Собрание философских сочинений (2012—2016) - Дмитрий Герасимов - Страница 5

Раздел 1
Вольный град
Полемические заметки о политике, демократии и русском патриотизме
(2012—2016)2
Несвоевременные диалоги о политике
Диалог третий
О лидерстве

Оглавление

Активист. Друзья! Настал момент сказать всю правду о том, что все беды от отсутствия настоящих вождей. Аватаров с орлиным взором и твердой рукой, способных не только возвышаться над массами – разделяя на правых и неправых, прививая им метафизический вкус к небесам – давая новые идеологии, но и обладающих достаточной силой, чтобы в нужный момент суметь поднять булыжник с мостовой – построить в стройные ряды и повести за собой. Увы, в остывающей вселенной остывает и лидерство: нет больше замотанных в звериные шкуры полубогов-героев, и в верхах – только трусость, продажность и презрение к возвышенному. От того-то и электорат ныне во всем полагается на электронные мозги коллективной безответственности и, не имея лидеров, вообще отказывается от политического участия.

Скептик. Совершенно верно. Разве харизматическое лидерство, будучи самой распространенной социальной стратегией выживания в животном мире, не нуждается в рабочих, инженерах и солдатах, чтобы осуществлять собственные планы и взятые на себя полномочия? И разве готовность одних подчиняться другим не составляет ее суть? Лидеры и подчиненные достойны друг друга. Авторитарные толпы порождают авторитарных лидеров. Поэтому прежде, чем взывать к небожителям, подготовьте коленопреклоненные стада носильщиков и подавальщиков, слезно алчущих им подчиниться.

Мечтатель. А я слышал, что спустившись с деревьев и приручив огонь, мы давно уже живем в ином времени, исключающем необходимость подчиняться кому-либо, кроме самого разума и вытекающих из него формальных обязательств. И даже если бы это было не так – мир все равно стал слишком большим для того, чтобы в нем нашлось место для персонального лидерства. Ибо в большом мире вступает в силу «закон больших чисел»: вместе с ростом «числа», растет и различие, интеграция которого в единство требует роста анонимности. В мире больших чисел нет зависимости от единичных лидеров, какими бы совершенными качествами они не обладали. В мире больших чисел также некого купить, запугать или убить. Поэтому в сравнении с допотопным, полубессознательным «ручным управлением» лидерской стратегии стратегия электронного взаимодействия большого числа не находящихся во взаимном подчинении индивидов является действительно современной, полностью автоматизированной «интеллектуальной» системой, отвечающей потребностям будущего развития. Приход «Великого Анонимуса» неизбежен почти так же, как неизбежен рост числа потребителей информации.

Активист. Но что такое этот ваш Великий Анонимус, как не «коллективный разум» великой усредненности, самонадеянно вознамерившейся свергнуть старых богов с олимпа совместной деятельности? И кто сказал, что посредственность лучше гениальности или героизма? А самоотверженность, воспитываемая подчинением, не является ли условием такой деятельности?

Мечтатель. В действительности, никакая усредненность не грозит Великому Анонимусу, если результирующая основана не на статистике, а на прямом участии. Именно последнее делает ненужным посредничество. В современном обществе с уходящим за все горизонты рынком и сложной политической системой, требующей ежесекундной адаптивной самонастройки, эффективно функционировать может только Великий Анонимус – анонимная электронная сеть, которая и умнее и быстрее любого отдельно взятого индивида. Посредничество же, основанное на лидерстве, заведомо ведет к упрощению структуры общества, поэтому оно противоположно развитию, происходящему из хлопка «Большого взрыва». Поэтому даже в самой персонализированной электронной сети, построенной на подавлении иного лидерства, настоящим лидером может быть только Великий Анонимус. Но это не значит конца персоны. Напротив, даже распространяемая из больших сообществ на малые полная анонимность обнаруживает себя в росте персональной активности, побуждающей последующий рост личной инициативы и ответственности. Тогда как лидерская стратегия при обратном движении – от малых сообществ к большим, напротив, ведет к отказу от персонального участия и, как следствие, к росту личной безответственности и политическому конформизму.

Скептик. Ну, что ты, Мечтатель! Люди, если только они достаточно сметливы, ни за что на свете не захотят нести персональную ответственность, переложив ее с альфа-самца на самих себя! Да и общество орангутангов для нас намного приятнее пчелиного роя!

Мечтатель. Отдельные люди, Скептик, вроде нас с тобой, может, и не захотят, но этого захочет общество в целом, поставленное собственным развитием перед необходимостью вовлечения в общежительное единство максимально возможного числа обособившихся себялюбий. Что же до нас, то я хочу верить, что однажды к этому нас принудит безличная техника, и основанная на ней технология, сократив до неприличия бесконечно растущее расстояние между нами.

25.11.2012

Поворот к язычеству. Собрание философских сочинений (2012—2016)

Подняться наверх