Читать книгу Порубежники тысячелетий. Будда - Дмитрий Кноблох - Страница 3

Что мы знаем об алкоголе, дорогие друзья? Ответ очевиден. Алкоголь чрезвычайно вреден и влечет разрушение сознания, личности и телесной, так сказать, оболочки. Это факт общепринятый, обсуждению не подлежит, и спорить с ним – пустая трата времени. Но есть определенная прослойка населения, которая с данным фактом категорически не согласна и ежедневно на личном опыте проверяет, так ли действенно то самое общепринятое мнение о вреде алкоголя для психики и общего здоровья организма. Да-да, это те, кого принято называть алкоголиками. Вероятно, сие милое прозвище пошло от пристрастия этих людей к алкоголю, но, по истечении определенного периода времени, данное существительное стало именем нарицательным. Опять же, вероятно, отношение в обществе к ним стало крайне негативным по причине внешнего вида и запаха, что источают те, кто удостоился чести нести это гордое звание. Сказать прямо, запашок от любителей залить за воротник и в самом деле резковат, но и это всего лишь издержки производства. Такие неотделимые атрибуты профессии, как, например, въевшаяся черная грязь на руках автослесаря или хроническая улыбка у коммивояжёра. Ну да, скажете вы, что это за профессия – алкаш!? В чем ее польза для общества? Ха, скажу я, а что вообще есть профессия? Профессия – это основной род занятий человека, специальными навыками по которому он владеет наиболее виртуозно, что приносит ему, во-первых, средства к существованию, а во-вторых, душевное удовлетворение. Профессионал оттачивает навыки владения своей профессией на протяжении всего своего жизненного цикла и передает основы своего мастерства будущим поколениям. Ну и, конечно, профессия – это то, что приносит пользу окружающему социуму. «Что? – возразит кто-то. – Алкаш несет пользу обществу? Да ты там явно не в себе, дорогой автор!» – «Да нет, – отвечу я на нападки, – со мной-то как раз все отлично, даже справка имеется». А польза эта обществу очевидна, в отличие от того же самого офисного планктона так называемого. И заключается она в том контрасте, который создает спящий у забора и дурно пахнущий алкоголик с праздно шатающимся обладателем чистых штанов. Никто же не хочет видеть себя на месте, простите за выражение, мирно спящего в продуктах собственной жизнедеятельности обоссанца, так ведь? Каждый осуждающий посмотрит и покачает головой. А про себя задумается хотя бы на секунду: «Фу, слава богу, я не такой», проведя тем самым аналогию между вонючкой и собой. Никому же ведь не приятно видеть себя на месте презираемого всеми, пропитанного дешевым алкоголем существа. Это, так сказать, наглядное доказательство народной мудрости, которая гласит, что будешь пить, кончишь свою жизнь под забором. Другими словами, своеобразная реклама здорового образа жизни и, соответственно, умеренного потребления алкоголя. Причем, не просто реклама, которую навязывают средства массовой информации, а самая что ни на есть наглядная, которую руками потрогать можно и даже пнуть при желании, где креативщик, исполнительный директор и актер являются одним лицом. Но, в отличие от данных персонажей, алкоголик не получает ни крупных гонораров, ни славы, ни даже признания в обществе, хотя самоотверженно, не щадя, в прямом смысле этого слова, живота своего, бескомпромиссно борется за здоровье своего народа, совершая тем самым ежедневный молчаливый подвиг, ну и, подспудно, поддерживает производителей дешевого алкоголя. И разве сей тяжкий труд не заслуживает хоть чуточку внимания и уважения? «Нет!» – твердо говорит общество и продолжает клеймить позором алкашей, при этом не забывая нахально пользоваться плодами их труда, то есть смотреть на них с отвращением и делать для себя определенные выводы. Но алкаши продолжают, как и подобает истинно преданным своему делу фанатикам, твердо гнуть свою линию. Проще говоря, бухать, наплевав на мнение остальных. К сожалению, уровень прогресса в обществе, где нам довелось влачить своё существование, не достиг такого предела, при котором алкоголь в неограниченных количествах совершенно безвозмездно раздается всем страждущим. И несчастным алкоголикам, которые беззаветно преданы своему делу и, как вы прекрасно понимаете, всецело им поглощены, просто совершено не хватает сил на такое никчемное времяпрепровождение, как зарабатывание средств к существованию. И им, бедолагам, не остается ничего другого, как совмещать приятное с полезным, то есть клянчить эти самые средства прямо около источников распространения спиртного среди населения. И хочу сообщить, что у некоторых из них это получается совершенно изумительно. Сколько целеустремленности во взгляде, когда один из них подходит к тебе со словами «молодой человек», какая осанка, грация, игра жестов! Воистину, это мастера своего дела. Но самое чудесное, что больше всего меня умиляет в алкашах, это то, что у каждого из них, вне зависимости от безобразной телесной оболочки, существует тонкая душа и глубокая внутренняя философия. Причем у каждого эта философия и, соответственно, самоидентификация в пространстве, своя. Это так забавно, если не верите, попробуйте, пробившись сквозь толщу грубости и вульгарности, которыми алкаш абстрагируется от жестокого внешнего мира, заглянуть ему в душу и понять, что движет этими замечательными людьми. Но, поскольку, как я понимаю, делать вам это, по большому счету, лень, противно и, главное, нафига, то позвольте немного приоткрыть вам завесу внутреннего мира представителей вида хроникус алкоголикус на примере одного из его обитателей, довольно, надо сказать, яркого представителя. И так, любезная публика, разрешите представить вашему взору Сапожникова Алексея, более известного в миру как Пластик.