Читать книгу Война, на которой мы живем. Байки смутного времени - Дмитрий Лекух - Страница 10

Глава 1
Воинствующая политкорректность
Не учите меня жить

Оглавление

Вот скажите мне, только честно, положив руку… м-м-м… на то, что вам лично особенно дорого: тут есть кто-то, кто сразу и безоговорочно поверил в замечательную историю про то, как жил да был хороший, воспитанный и умный мальчик, дослужился к шестидесяти двум годам до должности президента в «храме либеральной монетарной экономики» под названием Международный валютный фонд – а потом неожиданно сошел с ума и начал гоняться с болтом наперевес за и без того расово и гендерно униженной американско-эмигрантской горничной по номеру, за который предварительно заплатил в сутки сумму, эквивалентную, как минимум, думаю, ее месячной зарплате?!

Нет, вот серьезно – реально такие существуют?!

Вот так вот: жил-жил, и тут вдруг неожиданно – проявился?! А до этого – вообще ничего не предвещало, потому как возглавлять подобного рода «храм мировой либеральной экономики» априори способен только человек с воистину безоговорочно незапятнанной репутацией?!

Ага…

И тут даже не важно, подставили-таки Доминика нашего Стросс-Кана, или он по жизни такой агрессивный кролик. А важно только одно: лично мне до безумия интересно, на кого эта шняга вообще может быть рассчитана. На какой, так сказать, уровень восприятия.

Тут ведь одно из двух.

Либо современная западная публичная политика вполне допускает, что человек так себя ведет вплоть до вполне преклонного возраста (потому как жизнь политика такого уровня в случае наличия подобного рода наклонностей может идти только на уровне «все все знают, только прощают и молчат»), и он чисто по глупости прокалывается на какой-то очередной гвинейской тетке.

Либо она вполне допускает, что любого почтенного дедушку можно так подставить, что он потом вовек не отмоется, и совершенно неважно при этом, виноват он на самом деле или не виноват. Наручники, «свободная пресса» и самая «веселая» тюрьма города Нью-Йорка – этого уже достаточно для того, чтобы, так сказать, напитаться впечатлениями на всю оставшуюся жизнь, какой бы долгой и счастливой она после этого ни была.

Либо – что, возможно, хуже всего – и то и другое вместе. Просто потому, что человек в шестьдесят два года, большая часть из которых была отдана западной публичной политике, извините, внезапно переродиться – ну никак не может, это вам любой психолог скажет и, положив руку на то самое место, поклянется.

А если не верите – можете обратиться к психиатру. Он подтвердит.

Вы хотите сказать, что именно эти люди, которые либо закрывали глаза, либо тупо и цинично подставляли, готовы и дальше читать мораль на тему о том, как мне жить в своей собственной стране? Потому что именно они являются носителями высших демократических и моральных ценностей?!

Нормальная такая заруба, кстати, – храм либеральной экономики, несущий свою либерально-экономическую мораль по всему земному, простите, шарику против образцовой полиции образцового мегаполиса, символа американской и прочей демократии.

Да чума на оба ваших дома, господа!

Я лучше пешком постою…

Война, на которой мы живем. Байки смутного времени

Подняться наверх