Читать книгу Эпоха Юстиниана. История в лицах - Дмитрий Ольшанский - Страница 4

Гибель Рима – рождение Византии

Римская империя в 395 году

Казалось, что время, когда Римская империя была едина, давно прошло. Ещё со времён императора Диоклетиана (лат. Gaius Aurelius Valerius Diocletianus, правил в 284—305 гг.), согласно так называемой Тетрархии, империя была поделена. Главенство предоставлялось восточной части страны. В 330 году император Константин I Великий (лат. Flavius Valerius Aurelius Constantinus, правил в 306—337 гг.) официально перенёс императорские регалии, правительство и сенат в Византий (лат. Byzantium), город на Босфоре, и нарёк его Новым Римом.

Константин смог объединить под своей властью обширное государство, границы которого простирались от Британии до Палестины, но после его смерти Римская империя оказалась вновь поделена между его сыновьями, что породило новую борьбу за престол. В 395 году Восток и Запад удалось вновь объединить императору Феодосию I (лат. Flavius Theodosius, правил в 379—395 гг.), но, умирая, он завещал своим сыновьям вновь разделить империю.

Император Феодосий I в императорской ложе на ипподроме. В руках у императора венок, которым будет награждён победитель

Западная Римская империя продержалась 80 лет и официально прекратила своё существование в 476 году. Последний западноримский император, как будто по иронии судьбы носивший имя основателя Рима, Ромул Августул (лат. Flavius Romulus Augustus, правил в 475—476 гг.) покорился воле варварского правителя. Восточная Римская империя (в дальнейшем мы будем называть её Византией, согласно устоявшейся привычке) продолжала существовать, но также испытывала тяжёлые трудности.

Основной из проблем, приведших к падению Западной империи, была варваризация. Римские граждане давно перестали записываться в легионы, а угроза на границах постоянно росла. Тогда римские правители стали нанимать на службу выходцев из варварских племён, чтобы те сражались друг против друга. Эти войска, состоящие из варваров, назывались «федератами», то есть так называемыми союзниками Рима. Как правило, этим племенам во владение передавались некоторые земли в империи, а вождям присваивались римские титулы. Таким образом, в римской Испании обосновалось племя вестготов, а в Галлии поселились франки. За «федератами» последовали их семьи, и варвары стали массово переселяться на территорию империи, и остановить их было некому. Через несколько лет, когда подросло новое поколение варваров, родившихся в «подаренных землях», варвары уже занимали в империи господствующее положение, а власть императора, по большому счёту, уже ничего не значила. И, как итог, Ромул Августул был смещён военачальником Одоакром (лат. Flavius Odovacar или Odovacer), который был также вождём племени скиров. Одоакр объявил себя правителем Италии (правил в 476—493 гг.). Западной Римской империи был положен конец.

Проблема варваризации существовала и в Византии. Византийская армия по большей части состояла из варваров, в ней служили представители племён готов, ругов, герулов, аланов, угров, гуннов и др. А высшее руководство армии представляли два полководца германского происхождения – Аспар (лат. Flavius Ardabur Aspar, 400—471 гг.) и его сын Ардавур (лат. Flavius Ardaburius Iunior,? —471 гг.). Эти два военачальника обладали реальной властью в империи, они сами выбирали императоров, никоим образом для них не опасных. Однако в Византии было достаточно много светлых умов, которые понимали, что с такой системой необходимо бороться. Одним из таких людей был император Лев I (лат. Flavius Valerius Leo Augustus, правил в 457—474 гг.). Льва также на престол возвели Аспар и Ардавур, но они ещё не подозревали, кого посадили на трон. Став императором, Лев начал активную борьбу с варварами. Первым делом он, по просьбе западноримского императора, отправил флот на войну с вандалами, которые в середине V века сделались серьёзной угрозой самому Риму. Византийская эскадра потерпела сокрушительное поражение. Лев заподозрил заговор, в котором участвовали Аспар и Ардавур, они были германцами по происхождению и арианами по вере (об этом подробнее далее), как и вандалы. Ходили слухи, что военачальники предупредили вандалов, и те были готовы встретить византийцев. На этой почве произошла ссора Льва с Аспаром, а затем последний и его сын Ардавур были казнены по обвинению в измене и подготовке к перевороту. Это был смелый шаг, на который император вряд ли бы сподобился просто так – в Константинополе пребывало много германцев, и за казнью Аспара и Ардавура следовали бы массовые беспорядки и погромы. Лев учёл этот факт и призвал из Малой Азии воинственное племя исавров. Исавры были известны как грозные воины, и им без труда удалось усмирить германцев. Вождь исавров Тарасикодисса стал близким другом Льва, взял себе новое имя Зенон (лат. Flavius Zeno) и женился на дочери императора Ариадне, а его сын – Лев II (правил в 474—475 гг.) – унаследовал престол, а после скоропостижной кончины сына сам стал императором Византии (подробно об его правлении мы поговорим позже). Лев I положил начало борьбе с варварами и возрождению Римской империи, но внутри этой самой империи были и другие, не менее угрожающие стабильности государства проблемы – религиозные.

Стены Константинополя

С тех пор, как Константин Великий легализовал христианскую веру, империю стали раздирать теологические споры. Ещё при жизни первого христианского императора появилось новое опасное течение в христианстве – арианство. Последователи пресвитера Ария считали, что Иисус Христос был создан Богом Отцом как инструмент для спасения мира и находился у него в подчинении, и природа Христа была более человеческая, чем божественная. В 325 году Константин собрал Вселенский собор в Никее, где было осуждено арианство (однако, именно арианская формула христианства прижилась у варварских народов, из-за чего, во многом, они не могли влиться в Римскую империю). Противниками ариан стали сторонники Вселенской церкви, которых после Халкидонского собора 451 года можно назвать халкидонитами или православными, или католиками (разницы между католицизмом и православием ещё не существовало – была Вселенская Церковь Христова).

Но в империи было ещё два течения, которые представляли собой определённые проблемы – это несториане и монофизиты. Если несториане выделяли больше человеческую природу Иисуса Христа, то монофизиты её полностью отрицали, настаивая на одной лишь божественной. Вышеупомянутый Халкидонский собор осудил и несторианство и монофизитство, однако последние сохраняли большое влияние в восточных провинциях Византии, в то время как халкидониты утвердились в Константинополе, на Балканах и в Западной Римской империи.

Теперь же вернёмся к Зенону. В 475 году он стал императором (правил в 475—491 гг.) после смерти своего сына. Пока империя была внутренне нестабильна, о возвращении Италии, где утвердился Одоакр, не приходилось и мечтать. Зенон как император не был принят ни народом, ни приближёнными. Вдова Льва I Верина (лат. Aelia Verina,? —484 гг.) возглавила заговор против Зенона и возвела на престол своего брата Василиска (лат. Flavius Basiliscus Augustus, правил в 475—476 гг.). Зенону и Ариадне пришлось бежать в Исаврию.

Однако Василиска власть не интересовала вовсе, он полностью предался развлечениям и разврату. И уже через год Зенон вновь обрёл власть. Но ему пришлось столкнуться с ещё одной проблемой – в 484 году восстание подняли соплеменники Зенона – исавры. Гражданская война продлилась четыре года, и с её завершением дела внутри Византии были более-менее улажены.

Обеспечив стабильность своей власти, Зенон начал всерьёз задумываться о восстановлении Римской империи. Первым делом необходимо было возвратить под контроль императора Италию, но у Зенона было недостаточно войск, чтобы её отвоевать. Но выход нашёлся: император вступил в переговоры с Теодорихом (лат. Theodoricus, 454—526 гг.), вождём остготов, которые в то время проживали на Балканах, и их присутствие на полуострове было нежелательно. Таким образом Зенон решил две проблемы: в 488 году он назначил Теодориха магистром армии (magíster mílitum) и отправил воевать в Италию.

Войскам Теодориха без особого труда удалось разгромить основные силы Одоакра в нескольких сражениях, но самопровозглашённый правитель Италии укрылся в Равенне (лат. Ravenna), городе, расположенном в десяти километрах от Адриатического моря и окружённом труднопроходимой болотистой местностью. Взять приступом равеннскую крепость Теодориху не удалось, и осада тоже порядком затянулась, и в марте 493 года он вступил в переговоры с Одоакром и обманом захватил крепость.

Теодорих и Одоакр договорились править в Италии совместно как два равных правителя. Но уже через 10 дней, в разгар торжества, Теодорих зарубил Одоакра мечом, чего, собственно, и следовало ожидать в ближайшее время. Так Теодорих сделался основателем Королевства остготов и единоличным правителем Италии (правил в 493—526 гг.), однако он до конца своего правления поддерживал видимость, что правит исключительно по воле византийского императора.

Одоакр и Теодорих. Гравюра, XV век

В самой же Византии в это время произошли важные перемены. Последние годы своей жизни император Зенон страдал от эпилептических припадков и в 491 году скончался. Новым императором стал придворный Анастасий (лат. Flavius Anastasius, правил в 491—518 гг.), человек уже немолодой (во время вступления на престол ему было около 60 лет), за которого вышла замуж вдова Зенона Ариадна. На 30 лет империя впала в глубокий сон, новый император был стар и равнодушен, а потому внешние дела игнорировал (кроме востока, где шло активное противостояние с персами). Константинополь при Анастасии стал довольно мрачным и тоскливым местом, общественные мероприятия практически не проводились. Но также в правление Анастасия вновь усилились церковные раздоры, император был монофизитом, хоть он и старался поначалу это скрывать. Так, на религиозной почве в 511 году начались беспорядки, которые едва ли не привели к свержению императора. Ещё через три года мятеж поднял полководец Виталиан (лат. Flavius Vitalianus, 470—520 гг.) – командующий полками «федератов» и ярый противник монофизитства.

Золотая монета с изображением императора Анастасия I

Под властью Виталиана оказались обширные земли на Балканах и многочисленная армия. Дважды полководец пытался захватить Константинополь, но эти попытки оказались провальными. В конце концов Анастасию удалось договориться с Виталианом: военачальник стал командующим всеми войсками на Балканском полуострове, став, фактически, самостоятельным правителем.

Вскоре, после смерти Анастасия, Виталиан будет провозглашён героем и защитником истинной веры. Однако торжество будет длиться недолго, в 520 году, по приказу нового императора Юстина, он будет убит в императорском дворце.

Императору Анастасию удалось удержаться на престоле, скорее всего, благодаря своей репутации как честного и справедливого человека и правителя, а его монофизитские взгляды отошли на второй план.

У Анастасия было три племянника – Помпей, Ипатий и Проб. Как нам гласит легенда, незадолго до своей смерти он должен был назначить преемника и решил положиться на случай. Он подготовил во дворце три ложа и под подушку одного из них положил пергамент с надписью regnum (царство). По иронии судьбы, никто из его племянников «царственное ложе» так и не занял: двое молодых людей улеглись на одной кровати, а третий также занял пустое ложе. Потом, согласно всё той же легенде, Анастасию открылось видение, что власть унаследует тот человек, который на следующий день первым откроет дверь в его спальню. Этим человеком оказался начальник дворцовой стражи Юстин (лат. Flavius Iustinus, правил в 518—527 гг.).

Юстин I. Гравюра 1592 года

Юстин был родом из крестьян, но смог сделать карьеру в императорской гвардии, дослужившись до командира. Он был плохо образован и почти не знал грамоту, с трудом умел читать и вообще не умел писать. Скорее всего, Юстин был выбран императором за неимением лучшей кандидатуры, иначе понять, как он оказался на престоле (за исключением версии согласно легенде) очень сложно. Чтобы император мог подписывать принесённые ему документы, для него сделали специальный деревянный трафарет. Но в таких условиях он без труда мог стать марионеткой в плохих руках, и императору требовался надежный человек, чтобы читать и объяснять ему содержание бумаг. Таким человеком стал Флавий Пётр Савватий Юстиниан (лат. Flavius Petrus Sabbatius Iustinianus, 482—565 гг.).

Фрагмент консульского диптиха с полным именем Юстиниана