Читать книгу Россия 21. Зарисовки востока Европы - Дмитрий Смирнов - Страница 6

Всё имеет начало. А где истоки России? Это большой вопрос, и можно о нём говорить очень долго. Однако принято считать, что начало где-то в конце первого тысячелетия. Сведений о быте тех земель не так много. Один из главных документов – «Летопись временных лет» – рассказывает про основание государства: население обратилось к скандинавам, и те заложили Русь.

«Пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные – норманны и англы, а еще иные готы – вот так и эти. Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: „Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами “. И избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли прежде всего к славянам. И поставили город Ладогу. И сел старший, Рюрик, в Ладоге, а другой – Синеус, – на Белом озере, а третий, Трувор, – в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля».

Земля велика и обильна, а порядка в ней нет – владейте нами. Средний человек, конечно, далёк от таких дискуссий и вопросов, но в кругах историков, политиков, интеллигентов это обсуждаемая тема. Для некоторых изложенное в летописи – удар по национальному самолюбию. Велика земля и мало умение управлять. Владейте нами и приходите к нам. Это было не раз использовано как пропаганда против страны. В России ещё во времена империи появились направления норманистов и антинорманистов. Антинорманисты приводят своё видение основания Руси, они уделяют внимание славянам, а не варягам.

Похоже, дебаты об основании Руси ушли не в ту сторону. Гораздо важней, насколько вообще «призвание» было призванием? 862 год считается датой «призвания». Осада Парижа, 845 год. 867 год, битва при Йорке. В 844 году викинги высаживаются на Пиренейском полуострове. Удивительно, что, имея в историческом контексте захваты и атаки по всей Европе, население России на протяжении тысячи лет верит в призвание. Призвание не опытных управленцев из древних королевств, а призвание народа морских разбойников.

Но норманская теория задевает слабо, да и давно это было, да и не особенно это исключительный случай для той эпохи, разве что вестготов, франков, англов вроде бы никто сам не звал, то вторая теория уже бьёт по национальному самолюбию гораздо сильнее. Историк Андрей Зубов высказывается:

«Во многих новоевропейских языках слово „раб“, происходящее от слова „славянин“ – slave в английском, esclave – во французском, вытеснило старое латинское слово servus. В средневековом греческом языке слово, обозначающее раба, – „дулос“, тоже было вытеснено словом „склавос“ – так греки называли славян.

На своих братьев наши предки выменивали у восточных купцов предметы роскоши и орудия войны – дорогие ткани, золотые украшения, вина, военные доспехи и оружие».1

Часть историков считает, что слово «раб» стало синонимом слова «славянин». Захваченный народ поставлялся на рынки Западной Европы и Восточного Средиземноморья. Это достаточно болезненная тема, хотя, как и в случае с призванием варягов, для обычного человека она слишком далека и не имеет большого значения.