Читать книгу Георитмика. От зачатия до смерти. Книга об открытии глобальных и персональных ритмов жизни - Дмитрий Зима - Страница 26

Не секрет, что наш организм – это хорошо отлаженная система, в которой одновременно протекает огромное множество процессов, а в системе важно, чтобы протекающие в ней процессы как минимум не мешали друг другу.

Очевидно, что невозможно одновременно спать и бодрствовать. Точно так же невозможно одновременно эффективно заниматься спортом, решать математические задачи, вести важные переговоры и вышивать крестиком. Это разные процессы, требующие разного состояния.

По этой очевидной причине в человеческом организме все процессы должны быть разнесены по времени и упорядочены так, чтобы организм работал с максимальной эффективностью: в разные периоды времени максимально активизируется какой-то один тип процессов, тогда как остальные хоть и продолжают работать, но уже в минимально необходимом фоновом режиме.

По крайней мере, если бы я писал программный код работы человеческого организма, я бы поступил именно таким вот образом, потому что это логично и функционально.

А теперь вернемся к юкатекскому календарю и обратим внимание на тот факт, что все знаки в нем выделены разными цветами, и чередование этих цветов образует 4-дневный цикл: красный-белый-синий-желтый и так по кругу.

Какой в этом смысл? Понятно же, что дело не в цвете, цвет – это всего лишь некий маркер, разделяющий календарные знаки по типу. Вот мы и проанализируем, что общего между одноцветными знаками, и чем они отличаются от всех прочих.

Начнем со знаков красного цвета:

– Знак Имиш, «Мировое Дерево» – инстинкты, чувственная невоздержанность;

– Знак Чикчан, «Большой Змей» – сила;

– Знак Мулук, «Запасы» – изобилие сил;

– Знак Бен, «Тростник» – интенсивный рост;

– Знак Кабан, «Мед» – вкус и наслаждение.

Все эти знаки так или иначе символизируют процессы, связанные с физиологией и физической активностью.

Знаки белого цвета:

– Знак Ик, «Ветер» – неукротимость духа;

– Знак Кими, «Череп» – испытание страхом и твердость;

– Знак Ок, «Собака» – своеволие, непоседливость;

– Знак Иш, «Ягуар» – самостоятельность;

– Знак Эцнаб, «Кремень» – готовность к борьбе.

Несложно заметить, что все данные знаки относятся к сфере духа и морально-волевых качеств.

Знаки синего цвета:

– Знак Акбаль, «Ночь» – глубокая концентрация на сложностях жизни;

– Знак Маник, «Охотник» – интерес и погоня за добычей;

– Знак Чуэн, «Мастер» – способности и таланты, умение получать желаемое;

– Знак Мен, «Знаток» – знания и практический интеллект, чутье на выгоду;

– Знак Кавак, «Гроза» – переполнение чувств, мечты о богатстве.

Все эти знаки так или иначе символизируют практический интерес и сосредоточенность на поиске путей удовлетворения своих желаний и потребностей.

Знаки желтого цвета:

– Знак Кан, «Спелое зерно» – деятельная активность;

– Знак Ламат, «Восход» – реализация начатого, доведение дел до конца;

– Знак Эб, «Лестница» – наведение порядка;

– Знак Киб, «Очищение» – отделение зерен от плевел;

– Знак Ахау, «Владыка» – созидательная воля и власть.

В отличие от всех прочих знаков эти пять символизируют активную деятельность, связанную с организацией и реализацией планов.

В итоге мы получили четыре различных типа процессов:

– Процессы, связанные с физиологией и физической активностью. Эти процессы практически не зависят от сознательной воли человека и регулируются посредством увеличения или уменьшения уровня определенных гормонов.

– Процессы, отвечающие за сознание и морально-волевые качества. Это сфера человеческого духа, то есть тех процессов, которые позволяют нам осознавать себя как самостоятельную личность, а также определяют нашу способность отстаивать свои интересы, мобилизуя волю и скрытые резервы. Здесь тоже активизация происходит под воздействием гормонов, но, в отличие от первых, эти процессы неразрывно связаны с сознанием и волей.

– Процессы, отвечающие за практическое мышление. Сюда все процессы, направленные на оценку ситуации и на поиск путей удовлетворения своих потребностей и интересов. Эти процессы проходят под контролем нашего разума, но степень их активности и здесь определяется содержанием соответствующих гормонов.

– Процессы, связанные с организационной и созидательной деятельностью. Данные процессы направлены на практическую реализацию задач, поставленных интеллектом. В отличие от процессов, определяющих личность и морально-волевые качества, на этом уровне воля направлена не на отстаивание собственных интересов, а на организацию практической деятельности и взаимодействие.

Если разобраться, то эти четыре типа полностью охватывают весь спектр тех процессов, которые происходят в нашем организме.

А теперь самое интересное! Пока не важно, какие именно гормоны регулируют все эти процессы, гораздо важнее, что одновременная активизация всех этих процессов едва ли будет эффективной.

К примеру, если физиологические процессы протекают нормально, если организму хватает сил и ресурсов для полноценной жизнедеятельности и наслаждения жизнью, то какой смысл активизировать морально-волевые и прочие качества? Они понадобятся только тогда, когда ресурсов начнет не хватать. Точно так же невозможно эффективно претворять в жизнь свои планы, одновременно обдумывая и меняя их на ходу.

А вот последовательное чередование этих процессов в организме позволяет им не только не мешать, но и отлично дополнять друг друга, образуя повторяющийся цикл, состоящий из четырех этапов:

– Первый этап: Активизация физиологических процессов. Организм активно расходует накопленную энергию и ресурсы, пока они не подойдут к истощению.

– Второй этап: Активизация воли. Недостаток ресурсов вынуждает мобилизовать морально-волевые качества, чтобы изыскать имеющиеся резервы, которые, разумеется, тоже не безграничны и со временем тоже начнут истощаться.

– Третий этап: Активизация практического мышления. Истощение ресурсов и резервов вынуждает активизировать интеллект с целью поиска источников их эффективного восполнения.

– Четвертый этап: Деятельная активность. Это та стадия, когда организм сосредотачивается уже не на поиске, а на физическом восполнении ресурсов и резервов. На этой стадии происходит насыщение, и цикл с новыми силами повторяется заново.

Не правда ли, схема выглядит очень простой и эффективной? В ней всему отводится свое место и время: время тратить, время бороться, время искать и думать, время воплощать. Именно так в юкатекском календаре образуется 4-дневный ритм.

Понятно, что 4 дня – это очень небольшой промежуток времени для того, чтобы организм успел реализовать все свои задачи, связанные с каждым типом процессов, но этого и не требуется.

Данный четырехдневный цикл, как мы увидим в дальнейшем, является базовой основой для более продолжительных и сложных ритмов и служит главным образом для того, чтобы все необходимые процессы развивались равномерно, не мешая один другому.

С этой целью каждый новый день в работе организма приоритет активности получает только один определенный тип процессов. При этом предыдущий процесс тоже полностью не останавливается, а просто идет на спад, уступая приоритет очередному. И так с периодичностью в 4 дня.

Таким образом этот ритм позволяет нашему организму равномерно распределять все необходимые процессы, и если бы перед организмом стояла задача просто поддерживать свою жизнедеятельность на определенном уровне, этого ритма было бы вполне достаточно.