Читать книгу Время становиться Апостолами Павлами. Почему это требуется от россиян? - Е. П. Молчанов - Страница 5

Опыт Апостола Павла (как, впрочем, и других учеников Христа, ставших впоследствии первыми Его Апостолами) важен для нас прежде всего тем, что он показывает великую ценность духовного действия под названием «крещение Духом Святым и огнем» (Мф. 3:11; Лк. 3:16). Ценность этого духовного действия обусловлена его могущественным преобразующим потенциалом. Именно после крещения Духом Святым и огнем («…и явились им разделяющиеся языки, как бы огненные,… и исполнились все Духа Святого» (Деян. 2:3—4)) ученики Христа смогли включиться в активную духовную работу. И они обнаружили в себе способность делать это уверенно, эффективно, без тени страха и сомнения.

Это же крещение Духом Святым с огнем при явлении Христа Савлу в мгновение ока преобразило вчерашнего самого яростного гонителя христиан. Как открыл Господь, Савл потерял зрение при встрече с Ним именно от действия огня Божьего. После крещения Духом Святым и огнем он тоже почувствовал себя способным смело и уверенно «проповедовать в синагогах об Иисусе, что Он есть Сын Божий», приводя в замешательство Иудеев (Деян. 9:3—22) и став в конечном счете одним из самых эффективных Апостолов Иисуса Христа.

Какие важные преимущества получил Апостол Павел, будучи крещенным Духом Святым и огнем?

(1) Во-первых, Бог дал Апостолу Павлу настолько большую «меру» Духа Святого, которая как раз и делает человека «водимым Духом Божиим», то есть полностью свободным от какого-либо дьявольского влияния. В силу этого человек и получает право называться сыном Божьим: «Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии» (Рим. 8:14).

Как открыто Христом, именно те личности, которым Бог дает Духа Святого «не мерою» (ср. с «начатком Духа» ― Рим. 8:23), говорят «слова Божии» (Ин. 3:43). Другими словами, они как раз и способны формулировать с Божьей помощью и передавать другим истины Божьи, познание которых так необходимо для спасения в эпоху «кончины века» (см. Преамбулу).

Более того, повышенная мера Духа Святого ― это то средство, которое обеспечивает улучшение интеллектуальных способностей человека до уровня духовного «ума Христова» (1 Кор. 2:16). Это крайне необходимо для грядущего Царства Божьего, в котором все будет новым: новая прорывная наука, новая система образования, новые политические институты, новые экономические принципы и нормы, новые невиданные технологии и технические устройства, новая культура – все то, что современному человеку даже не может прийти на ум: «Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1 Кор. 2:9). Чтобы не просто осознать, но и суметь реализовать то, что задумано Создателем, как раз и требуется повышение человеческого интеллекта на несколько порядков – до уровня духовного «ума Христова», который выше интеллекта современного человека, как «небо выше земли» (Ис. 55:9).

(2) Второе важное преимущество, которое Павел получил в процессе крещения Духом Святым и огнем, было обеспечено второй его составляющей ― огнем Божьим.

Огонь Божий, как свидетельствует Священное Писание, ― это единственное действенное оружие против тех, кто выступает против Бога и против Его святых: «И ниспал огонь с неба и пожрал их (тех, кто выступил против стана святых ― прим. авторов)» (Откр. 20:9).

Как открыл нам Бог, это тот самый огонь, который может быть использован Им в отношении 0,01% людей, полностью покорившихся дьяволу и потерявших рассудок. И это тот самый огонь, с помощью которого современные Апостолы Павлы могут помочь 99,99% живущих на планете навсегда освободиться от тлетворного влияния дьявола и получить спасение.

Раз мы согласились с метафизическими причинами и характером сегодняшних проблем (см. Преамбулу), то ведь и методы их разрешения должны быть соответствующими – метафизическими, духовными. Наша брань, как и брань Апостола Павла, «не против крови и плоти», не против «человеков» (Еф. 6:12). Но поскольку наша брань – духовная, «против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной» (Еф. 6:12), то и победа в ней достигается духовным оружием, оружием, способным нанести ущерб прежде всего дьяволу и его приспешникам – единственным подлинным носителям любого зла, к которому они и побуждают людей разными способами, причем так коварно и незримо, что люди даже не ведают, что творят зло.

Если последователи Христа в России получат от Господа благодать быть крещенными не просто Духом Святым, но Духом Святым и огнем одновременно, как Апостол Павел, то они смогут спасти не только себя, но и весь мир. Господь сделал такое заявление о христианах Православной России много лет назад, и, как это часто бывает, не через отечественных пророков, а через Своих служителей – протестантов:

– из пророчества Лестера Самралла (1993 г.): «Я открою двери этой страны, но не для того, чтобы многие приехали сюда, как это было раньше, но чтобы выпустить этот огонь из нее по всей Земле. И многие возьмут от этого огня и понесут по всему миру»;2

– из пророчества Ульфа Экмана (2001 г.): «Я подниму еще одно поколение чудотворных работников в стране… Они пойдут за Моим помазанием, они пойдут за Моим присутствием, и они побегут по всей Земле. Да, вы увидите их! Некоторые из них будут Апостолами, некоторые пророками, некоторые будут пасторами, некоторые Евангелистами, некоторые учителями. Но у них всех будет Мой огонь. У них всех будет Мое помазание…».3