Читать книгу В чувствах разума (сборник) - Эдуард Аминов - Страница 3
Мысль
ОглавлениеМысль – только вспышка света
Посреди долгой ночи от её просвета,
Но эта вспышка и все…
И если ты готов уловить её просветы
Разовьёшь до осветления души у века,
Как эпизод научного мысления предмета,
В продукте жизнедеятельности человека
И цели оправдания его бытия у Света.
Мне, как открывателю новой, научной признанной, школы «строительной климатологии материалов и конструкций» к которой привлекались специалисты в этом направлении было как-то уютно в этой среде. Ведь каждая научная школа является некое подобие научной семьи, где любой её член открыто обсуждает в беседах, семинарах или просто в колуарах все перепетии своей текущей работы.
Вся орбита науки
В мыслях дум и муки,
В творческом напряжении
Неопределенностью положения.
Я часто предпочитаю хранить про себя ещё не вызревшие идеи, но не из-за эгоистический потребности в одиночестве. Просто убежден, что словесный обмен мнениями вовсе не благоприятствует его свершениям. Творчество для меня сугубо интимный процесс противостоящий двоим – иследова-телю и его упорству.
Утонченной мысленной игрой
Я часто нарушаю свой покой.
События идут своею чередой,
Но образ стал новоявленный порой.
Интересно заметил, когда медленно шагаю в парке то часто возникают какие-то новые идеи. Такие минуты наивысшего накала мысли, когда в зарницах смутных озарений передо мной рождаются видения будущих открытий или образов картин, а колосальное внутреннее напряжение готово ежеминутно прорваться долгождан-ным результатом.
Знания приходят через страдания.
Разум же через понимания.
Чувства выплескиваются от внимания,
А в совокупности душа живодеянием.
Да в эти минуты я не принадлежу себе самому, ни кому бы то ни было ещё.
Вообще то я уважительно отзываюсь и о людях оригинальных и глубоких мыслите-лях. Они внушают уважение и превосходством своим разумом мне. И ещё, мои признания мыслительных достоинств, особенно в литературности стиля не позволяют про-должать эти размышления в том же духе.
Наука постепенно отрешается
От необъективных взглядов
И как следствие очищается
Мыслью ученою от предвзятости,
Как догмы тенденциозности взятости.
Так как мысль не догма
И не подчиняется,
Ни в направленности, ни в страстности,
Ни интересу, ни идеи предвзятости,
Кроме фактов, имеющих в направленности,
Потому что мысль в подчиненности
Перестает существовать в определенности.
