Неизвестное о Марине Цветаевой. Издание второе, исправленное

Неизвестное о Марине Цветаевой. Издание второе, исправленное
Автор книги:     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывов: 0 360 руб.     (4,91$) Читать книгу Купить и скачать книгу Купить бумажную версию Электронная книга Жанр: Биографии и Мемуары Правообладатель и/или издательство: Издательские решения Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 9785448343629 Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 16+ Оглавление Отрывок из книги

Описание книги

Новая книга Елены Айзенштейн «Неизвестное о Марине Цветаевой» рассказывает о пьесе «Каменный Ангел», о стихах 30-х годов, о цветаевском восприятии русской иконописи, о культурных символах одежды в ее текстах, о прижизненных книгах Цветаевой. Издание второе, исправленное. Первое цифровое издание – «Воздух над шелком» – опубликовано в 2014 году.

Оглавление

Елена Айзенштейн. Неизвестное о Марине Цветаевой. Издание второе, исправленное

Как создавалась пьеса «Каменный ангел»

1. Воздух Старого Мира

2. Загадочный треугольник

3. С бандой комедиантов

4. Колодец Св. Ангела

5. Восход и Закат

6. Варианты плана и композиция

7. Вторая тетрадь

8. Кукла на колесах. Текстологический комментарий для терпеливых читателей…

Событие природы в лирике 30-х годов

Глава первая. ДАГЕРРОТИП ДУШИ

Глава вторая. КРАЙ СТОЛА

Глава третья. ТОСКА ПО РОДИНЕ

1. Совдохновение

2. В дом – одинаково не мой

3. Особенно – рябина…

4. Из жизни Шуберта

Глава четвертая. КУВШИНЫ ШИРАЗА

Глава пятая. ПРОХЛАДНЫЙ САД

Глава шестая. ЛИСТ НА ВЕРШИНЕ

Иконопись в поэтическом сознании Цветаевой

Нечаянная радость

Успение Богородицы

Иверская и Казанская иконы

Тайная вечеря

Благовещение

Чудо Георгия о Змие

Борис и Глеб

Спас Недреманное Око

Троеручица

Иоанн Богослов и Взыскание погибших

Чудо о Флоре и Лавре

Приложение. Хождение по водам

Одежда и ювелирные украшения в художественном мире Цветаевой

Девочка в красном и девочка в синем

Но вдруг мужскую надевает моду…

Слезы – на лисе моей облезлой!

Воздух над шелком

О сто моих колец…

Я голею…

О поэтическом контексте в лирике М. Цветаевой

Прохожий секрета

Вечерний альбом. Молитва

Волшебный фонарь. Зима

Из двух книг. В. Я. Брюсову

Юношеские стихи. Германии

Вёрсты – 1. И другу на руку легло…

Вёрсты – 2. А во лбу моем – знай! —

Психея. Романтика – Марина! Спасибо за мир!

Лебединый стан. Есть в стане моем – офицерская прямость…

Разлука. Седой не увидишь…

Стихи к Блоку. Не проломленное ребро…

Ремесло. Огнепоклонник! Красная масть!.

После России. Это пеплы сокровищ…

Позднее творчество. Ударило в виноградник…

Сокращения и библиография

Сборники М. Цветаевой, опубликованные. при жизни

Основные даты жизни и творчества М. И. Цветаевой

Отрывок из книги

– Симон Карлинский в 1966 году справедливо назвал Цветаеву великим поэтом, человеком-легендой, как Рембо, Андрей Шенье, Лермонтов. Сопоставив ее с поэтами-символистами, Карлинский увидел истоки цветаевского пути в родстве с ними, определил Марину Цветаеву одним из четырех великих новаторов поэтического языка после Хлебникова, Маяковского и Пастернака1; подчеркнул громадную впечатляющую и воодушевляющую этическую силу ее творчества, необходимость для читателя ее текстов хорошего воображения, внимания и симпатии к поэту. Действительно, чтение стихов – сотворчество; оно схоже с формулировкой, найденной Цветаевой в письме к Борису Пастернаку: «…мне из всего моря нужна одна жемчужина или уже все море без всех жемчугов. Последнее жизнь в стихах. И еще: ловцу (а таков поэт) для того, чтобы <осуществить> жемчужину, нужно уйти, иначе он утопленник. В поход за жемчугом, вот. Пишу как домой, в себя. Не пребывание, в одном слове, окунание мне нужно как еще один вид <души>»2. Читатель – ловец жемчужин. Путь по стихам Марины Цветаевой – тоже поход за жемчугом.

В архиве Марины Цветаевой счастливо сохранились черновики многих ее произведений, и первая сохранившаяся черновая тетрадь – это тетрадь 1919 года, в которой Цветаева работала над пьесой «Каменный Ангел». Черновики поэта позволили узнать, как корректировался замысел пьесы, менялся жанр, уточнялись характеры и взаимоотношения персонажей. Для Цветаевой всегда был значим образ ангела, демона, гения, а свое представление о нем Цветаева соотносила с Поэтом, с творческим существом, подобным Богу. При этом отношение к Богу было у Цветаевой внеконфессиональным, а эстетическим, поэтическим. Текстологический комментарий, приведенный в настоящей книге, поможет последующим публикаторам «Каменного Ангела» избежать неточностей.

.....

Это Бог Вас послал, я в это твердо верю (тверже, чем в существование Бога!)»52.

Письмо оказалось единственным. Встреча у колодца перерастет в пьесу, а видение Бога, начерно данное в письме, воскреснет в октябре 1919 года в стихотворении «Бог! – Я живу! – Бог! – Значит ты не умер…», где создан образ угрюмого старика и карточного короля, к которому лирическая героиня испытывает сыновне-дочерние чувства.

.....

Подняться наверх