Читать книгу Будда на быке. Приключения на Пути к Духовному Пробуждению и Путеводитель для Тех, Кто Устал Искать - Елена Нежински - Страница 10

Хорошо известный путь не обязательно мой путь

Я перешла в вагон дзен по соседству. Он был черным и очень аккуратным. За то недолгое время, что я провела в нем, меня несколько раз сильно ударили деревянной палкой по спине, поскольку я не могла сидеть абсолютно ровно, не шелохнувшись, дни напролет.

Однажды вечером по ошибке я оказалась в горном монастыре дзен. Записалась на ознакомительный семинар, перепутала даты и приехала на неделю раньше. Монастырь был в самом разгаре сэшина – недельного периода глубокой практики для монахов и практикующих мирян. Никогда прежде не занимаясь серьезной медитацией, не считая пятнадцати минут иногда по утрам, я решилась на вводный семинар в надежде научиться. Была середина зимы и я проехала несколько часов на север от Нью-Йорка, где находился монастырь, прибыв прямо перед закатом.

Когда-то это старое каменное здание в лесу было христианским монастырем. Я постучала в массивную деревянную дверь. Через некоторое время она со скрипом приоткрылась. Удивленный человек в черной рясе воззрился на меня через щель. С огромным энтузиазмом я поведала ему, что приехала на семинар. «Я оплатила онлайн!» – воскликнула я, подчеркивая эту деталь, словно она была секретным кодом. В то время большинство людей регистрировалось в ретрит-центры по телефону. Человек в рясе сообщил, что семинар будет на следующей неделе, и закрыл дверь. Я не могла поверить. Понятное дело, у меня не было ни малейшего желания ехать обратно несколько часов, на ночь глядя. Я постучала снова. Он открыл дверь и свирепо уставился на меня – на его лице большими буквами было написано «НЕТ». К этому моменту я осознала, что приехала на практикум на неделю раньше, но с апломбом новичка выдала следующее: «Если я здесь, значит, я должна была оказаться здесь!». Он просто закрыл дверь. Я снова постучала и, когда он открыл, заявила, что никуда не уйду, буду сидеть у порога, пока они не позволят мне войти.

Мне вспоминались дзенские истории о том, как ищущий приезжает в монастырь и монахи специально заставляют его ждать, чтобы проверить твердость намерения. Поэтому, преисполнившись серьезности, я решила, что не сдвинусь с места – буду сидеть на каменных ступенях в снегу, пока меня не впустят. После серии открываний-закрываний двери человек в черной рясе позволил мне войти и присесть на табуретку, чтобы дождаться решения аббата. Он пытался напугать меня рассказами о том, что из себя представляет сэшин и насколько нереально для новичка справиться с таким изнурительным расписанием. Но к этому времени я уже все решила, меня было не остановить. После часа ожидания я оказалась посреди большого темного зала с полусотней людей одетых во все чёрное и неподвижно восседающих на чёрных подушках. Подушка для медитации, которую я привезла с собой, не получила одобрения по причине темно-синего цвета. Мне выдали скамеечку, обитую чёрной материей.

«Бах!», «Бах!» – слышался в темноте звук палки, опускающейся на плечи людей. Они используют длинные деревянные палки, чтобы будить медитирующих, если те засыпают или сутулятся. На самом деле это довольно приятное ощущение, когда знаешь, что происходит, но в темноте этот звук был пугающим и я с опаской ждала приближающейся ко мне фигуры.

Должна признаться, что было невыносимо трудно дожить до конца недели! Несколько раз я хотела сбежать, но дорога из монастыря оказалась перекрыта огромными железными воротами. Несколько раз я проверяла их во время перерывов, но после того, как я сама же взяла их штурмом, мне не хватало духу попросить монахов отпереть их.

В конце-концов, неделя закончилась, ознаменовав окончание моего стремительного введения в серьезный дзен. Я определенно освоила некоторую степень неподвижности, несмотря на все неудобства, и познала границы собственной выносливости! В результате мне не понравилось – по большей части из-за бесконечных простираний Будде. Никогда не понимала этой фишки ни в дзенском монастыре, ни в русской православной церкви – все эти автоматические поклоны Христу… Осознав, что даже такой хорошо известный духовный путь, как дзен, может оказаться не моим путем, я покинула дзенский вагон ищущих и больше никогда в него не возвращалась.