Читать книгу Веер сказок. Сборник Самоисполняющихся Сказок - Елена Викторовна Ремденок, Елена Викторовна Редменок - Страница 4

В те далекие, очень далекие времена, когда на земле росли гигантские цветы, а деревья своими могучими ветвями доставали до неба и в их листве спали облака. Когда горы были молодыми и с остроконечных вершин брали своё начало реки. Когда один большой океан вмещал в себя все моря, а все реки мира стремились к нему. Жили в ту пору звери, которые свято соблюдали баланс между хищниками и травоядными, между ползающими и летающими, между большими и маленькими. Была у каждого семейства своя территория, свои устои и законы, свои традиции и ритуалы. Жить в балансе и гармонии с природой – вот главный закон, который соблюдали все!

Жил в ту пору на бескрайних просторах зеленной саванны род львов, очень древний род, с давних времен позволяли они на своей территории селиться и пастись разным травоядным: антилопам, зебрам, жирафам и прочим безобидным зверям, но только в небольшом количестве, а иначе им приходилось объявлять охоту и тут уж кому повезет, тот и останется дальше жить.

В тот год развелось в саванне много антилоп, стал нарушаться баланс между растительным и животным миром. Царь львов собрал весь род и провозгласил охоту на антилоп. Устроили львы охоту. Гоняли антилоп, кого убили, кого изгнали в другие земли. Тут к ногам одного льва, знатного охотника рода, по имени Кенвей, что означает «отважный воин», бросилась антилопа, взмолилась и говорит:

– Не губи меня, отпусти! Сохрани мне жизнь, пока я от бремени не разрешусь.

Пощадил Кенвей антилопу, уж необычная была она, взгляд ее бездонных глаз поразил его, да еще и разного цвета были они: один голубого, другой – желтого. Узнал про то Царь львов и в наказание изгнал Кенвея из рода, да и с территории тоже. Была у Кенвея жена, по имени Имани, что означает «вера, надежда», но не захотела она покидать свой родной край и осталась в роду, а Кенвей отправился в пустынные земли один.

Шел он, шел и пришел к старой горе, в ней была пещера, залег Кенвей в пещеру и стал дожидаться своего часа, когда предки заберут его к себе. Не мог он жить без своей любимой Имани, так день ото дня покидали силы Кенвея, жизнь его угасала.

Прознала про то антилопа с разноцветными глазами и прискакала к той пещере, ударилась о порог пещеры и превратилась в жену Кенвея, Имани. Обрадовался Кенвей, что пришла его любимая Имани, снова жизненные силы вернулись к нему, стали жить они вместе в пещере, что в старой горе. Спустя время родила антилопа-оборотень львенка, да не простого, а белого с разноцветными глазами, назвали его родители Ален, что означает «яркий».

Так, день за днем, из года в год, жил Кенвей со своей семьей в пустынных землях, хоть и не сладко порой приходилось, но не гнушался он на судьбу. Решил Царь рода даровать ему прощение и отправить с этой знаменательной вестью к нему жену Имани. А когда его жена пришла к старой горе, то увидела, что ее место занято, да еще и сын появился.

Смотрит Кенвей на двух Имани и не может их различить, уж как две капли воды похожи, а когда присмотрелся получше, понял, кто истинная Имани. «Ведь у его жены глаза одного цвета. И как это он раньше этого не замечал?» -подумал Кенвей.

Пришлось антилопе-оборотню уходить. С великой горечью в голосе она произнесла:

– Кому я для сердца дорога, найдет меня в оазисе на краю пустынных земель.

Прошло какое-то время, стал Ален тосковать по родной матери и решил он ее отыскать, пришел в оазис на краю пустынных земель, там, в тени раскидистого дерева, что своими ветвями играет с облаками, ждала его антилопа, увидев своего сына, обрадовалась она и побежала на встречу:

– Здравствуй, мой сынок! Как же долго я тебя ждала!

– Здравствуй, матушка, рад тебя видеть в мире и здравии! – обнимая, произнес Ален.

– На прощанье дарю тебе амулет, береги его, и он будет тебя оберегать! – сказала антилопа и исчезла, будто ее и не было.

Вернувшись в родную пещеру, что в старой горе, узнал Ален, что они возвращаются в саванну, где живет их древний род. Волнительное событие для маленького львенка, ведь он родился и рос вдали от сородичей. Но, как говорится, чему быть, того не миновать, вернулся Кенвей со своей семьей в родные края и стал жить прежней жизнью.

Однажды отправился Кенвей к священному баобабу, чтобы поклониться своим предкам, принести дары в знак уважения и памяти, и взял с собой Алена. Много разного зверья было у этого священного места, засмотрелся львенок на них, да и не заметил, как потерялся. Стал ходить, вынюхивать знакомые запахи, да только никак. Вот и пришел он на берег огромного озера. Видит, а там молодой леопард с большим карпом забавляется, мучает он бедную рыбу, и ни ест, и на волю не отпускает, уж больно ему нравится, как золоченая чешуя на солнце переливается, солнечных зайчиков отбрасывает. Подкрался львенок незаметно к леопарду, да как рыкнет грозным голосом:

– Зачем рыбу мучаешь, отпусти ее в озеро!

Леопард от неожиданности выпустил рыбу из лап и убежал куда подальше. Львенок взял измученного карпа и отпустил в воды озера:

– Плыви, рыбка, подальше от берега и не попадайся больше в лапы никому.

Уплыла рыба в глубину вод, только хвостом золоченым махнула ему на прощанье.

Лег Ален у кромки прибоя и стал думать да размышлять, как отца разыскать? Вдруг видит волны на озере стали подыматься, водная гладь вздыбливаться, и на поверхности воды появился Сом, могучая рыба, с огромными усищами. Это был повелитель водного мира. Посмотрел Сом на Алена и говорит:

– Приглашаю я тебя в гости, смелый лев. Ты спас мою самую любимую дочь, принцессу Талу, от неминуемой и мучительной гибели.

С веселой музыкой и радостным приветствием встречали Алена в подводном мире. В честь такого гостя устроили шумный и веселый пир, три дня и три года пролетели незаметно, будто пять минут. Но Ален стал тосковать по отцу, по родному краю, и решил он поведать о том повелителю водного мира.

– Что ж, пора, так пора, – сказал Сом – на прощанье хочу подарить тебе три янтарных камня, береги их и они оберегут тебя.

Первый камень, с крылом бабочки, застывшем навека. Коснешься его и взлетишь под небеса.

Второй камень, с побегом бамбука, застывшем навека. Коснешься его, исцелишься от болезней и травм.

Третий камень – с четырехлистным клевером, застывшем навека. Коснешься его, и будешь слышать свой внутренний голос, который будет подсказывать тебе только истинные решения.

Вернулся Ален на берег озера, а куда идти-то и не знает. Тут посмотрел он на камни, взял янтарь с клевером, и в его голове проявились отчетливые образы, в которых он увидел родной дом, отца, ослабевшего от горя. Опечалился Ален и подумал: «Как же мне отыскать дорогу домой?». Тут, словно невидимая нить потянула и повела льва в нужном направлении, и он доверился этому чувству, чувству уверенности, что наполнял его янтарный камень. Так, совсем скоро он оказался у отчего дома, где узнал, что мать его уже давно умерла от горя и тоски, а в теле отца еле-еле теплится жизнь. Приложил Ален янтарь с побегом бамбука к груди Кенвея, и в тот же миг стал отец здоров и полон сил.

Однажды, любуясь светом янтарных камней, взял Ален камень с клевером, и такое тревожное чувство овладело им, что он даже от этого встрепенулся и посмотрел по сторонам, нет ли вокруг угрозы. Но всё было тихо и мирно. Тогда Ален задался вопросом: «Что встревожило меня?» и в ответ получил образ, четко прорисовывающий дорогу к Царю своего рода. Доверился Ален своему внутреннему чувству, отпросился у отца и отправился в путь, к логову Царя львов.

Долго ли коротко длился его путь, но солнце палило нещадно, и Ален устал от такого путешествия, решил прилечь в тени раскидистой акации и немного отдохнуть. Задремав в полуденной тени, увидел Ален сон. Будто к ложу Царя ползут три кобры: с золотым, серебряным и медным капюшоном. Одна неспешно обвивает ему шею, шевеля своим раздвоенным языком, другая заползает на грудь и туго стягивает ее, а третья – связывает в прочный узел лапы, тихо шипя в ожидании чего-то. И тут появляется неведомое существо с головой кобры, телом льва и крыльями орла, жалит Царя, и он умирает. Существо торжественно провозглашает себя Царем львиного рода.

От такого жуткого сновиденья проснулся Ален в тревоге и срочно собрался к логову Царя, но силы его еще недостаточно восстановились, поэтому он прикоснулся к янтарю с побегом бамбука, и тут же его тело наполнилось жизненной энергией, а усталости, как будто бы и не было.

Узнал Ален, что у Царя в близком окружении появились новые слуги, пришедшие из дальних саванн, да и советник новый у него. У всех волшебные амулеты на шее: золотой, серебряный и медный – у слуг, а крылатый – у советника.

Огляделся Ален, коснулся янтаря с клевером, и сразу всё в его голове прояснилось. Новый советник, вовсе не лев с дальней саванны, а змей подземный, решивший завладеть саванной и нарушить главный закон, чтимый и соблюдаемый испокон веков – сохранение баланса в мире животных и растений, в земном, водном, да воздушном мире.

«Но как убедить Царя львов в том, что его советник и новые слуги – это подземные змеи, ведь он так верит им и всегда прислушивается только к новому советнику?»

И тут на поляне, что была у священного баобаба, глашатаи-во́роны объявили:

– Всем, всем, всем!!! Царь объявляет начало состязаний!!! Кто победит в гонке вокруг молодой скалы, тот будет представлен ко двору на службу к Царю!!!

Ален решил участвовать в состязании, к нему присоединились и те соперники, новые слуги царя, да и многие другие желающие.

Белый лев был полон решимости во что бы то ни стало выиграть гонку и стать во служении Царя.

Мощные львы с амулетами злобно поглядывали на молодого белого льва Алена, грозно рыча и скалясь, готовились к гонке.

Ворон-глашатай протрубил в рог, и гонка началась. По пыльной тропе, обгоняя друг друга, мчались сильные львы, кто-то не выдержал и свернул с пути уже в начале состязаний, кто-то в середине и вот на финишной прямой показались четыре льва и среди них Ален. Он был бодр и полон сил, ведь ему помогал янтарь с бамбуковым побегом. А его соперники уже были изрядно измотаны, но тем не менее не сдавались. К финишной черте пришли все четверо. Народ ликовал и радостно приветствовал победителей.

Но Ален, попросил у Царя слово:

– Говори, молодой белый лев, ты заслужил это право!

– Уважаемый Царь рода львов, я буду служить тебе верой и правдой, как это делал мой отец Кенвей, как это делал его отец. Но дозволь мне открыть горькую и опасную правду! Вот эти львы, – и он указал на трех соперников, – которые пришли в нашу саванну, вовсе не те, за кого себя выдают.

Подняв мохнатую бровь, с удивлением спросил Царь:

– А кто же они?

– Вели им снять амулеты, и ты всё сам и увидишь!

Царь велел им это сделать, и только они сняли амулеты, сразу превратились в грозных большущих кобр с золотым, серебряным и медным капюшоном. Злобно шипя, направились они к царю, чтобы сковать его своими объятиями.

Прикоснулся Ален к янтарю с крылом бабочки, застывшем навека, и в тот же самый миг появились у него крылья на спине. Схватил Ален кобр в лапы и взмыл под небеса над молодой горой, а когда он скрылся за облаками, бросил змей вниз, и разбились они об острые камни молодой горы.

Как увидел то советник, тут же сорвал свой амулет и превратился в неведомое существо, такое, какое Ален увидел в своем сне. Стало чудище подбираться к Царю, всё ближе и ближе, с каждым шагом приближался смертный час Царя. Но тут из-за облаков появился белый лев Ален, на могучих крыльях опустился между чудищем и Царем.

– Не видать тебе света белого, неба чистого, убирайся в своё подземелье подобру-поздорову! – крикнул Ален.

Но чудище змеиное не собиралось отступать и взмыло в высь под облака, а смелый Ален, взмахнув крыльями, отправился за ним. Там, за облаками, разыгралась великая битва, только слышно было, как гром грохотал, да молнии сверкали, долго бой не длился, на какое-то мгновение наступила звенящая тишина, а после с неба откуда-то из-за облаков упало львиное тело с головой змея, но без крыльев и без жизни. Ударилось о землю, проломив ее, и провалилось. С неба спустился Ален, и только тогда, когда он оказался на земле, с неба пролился теплый дождь, наполнив пролом водой, кристальной чистоты.

В знак безмерной благодарности, назначил Царь белого льва Алена своим преемником и стал его учить всем премудростям правления.