Читать книгу Хранящие Чудо. Сборник удивительных мест Центральной России - Елма Лил - Страница 8
Глава IV. Городища
1. Дьяковские городища древней Москвы
ОглавлениеГородище – тип археологического памятника, укреплённое поселение, обнесённое земляными валами и охватывающие огромную историческую эпоху от бронзового века до средних веков.
Население древней Москвы – это племена Дьяковской культуры, существовавшие с VII века до н. э. – до V века н. э. Дьяковцы заселяли огромную территорию, включая современные Московскую, Ивановскую, Ярославскую, Костромскую, Вологодскую, Владимирскую и Тверскую области. На юго-востоке дьяковские племена соседствовали с носителями городецкой культуры, граница проходила по Оке, на юго-западе – с мощинской.
Название культура получила по городищу у села Дьяково в Коломенском.
Дьяковцы строили свои селения на высоких берегах, в основном, на местах впадения двух рек, чтобы обезопасить себя с обеих сторон, укрепляли селения валами со рвом между ними, частоколом, иногда бревенчатыми «жилыми» стенами, служившими, также, хозяйственными постройками.
В городище проживал род, состоявший из больших семей, около ста человек. Дьяковцы были скотоводами и охотниками, скот был родовой собственностью и признаком богатства. Жилищами сначала служили круглые полуземлянки с очагом в центре, потом они сменились длинными домами, а затем, небольшими квадратными постройками из брёвен на опорных столбах.
Умерших дьяковцы кремировали и хоронили в «домиках мёртвых» – это небольшие полуземлянки, стоящие вдали от городищ, с прахом умерших, погребальным инвентарём и «шумящими подвесками».
На месте городищ найдена лепная «текстильная» керамика, орудия из кости, глиняные грузики и таблички с точечным узором, изделия из бронзы и, в дальнейшем, железа, также римские бусины и скифские украшения.
К V веку дьяковская культура приходит в упадок, затем полностью исчезает. Её изучение оставляет много вопросов, большинство данных говорит о том, что дьяковская культура объединяет финно-угорскую, балтскую и славянскую культуры.
Давайте посетим самые уникальные городища дьяковцев на территории современной Москвы:
• Московский кремль (Боровицкий холм) – Ведьмина гора
Поселение «Москва» появилось на Боровицком холме задолго до 1147го года, это было древнее укреплённое поселение дьяковской культуры, находилось оно на месте современной Соборной площади, и было защищено двумя оврагами. Проживало в нём около двухсот человек, основными занятиями были земледелие, скотоводство и металлургия. Скорее всего, уже тогда это поселение носило финно-угорское название «Москва», версий перевода, как нам известно, существует огромное множество, но точных научных данных на сегодняшний день нет. Вот основные гипотезы происхождения слова «Москва»:
– «Медведица» – маска (мерян.) – медведь, ава – мать, жена
– «Конопля» – моска (мерян.) конопля
– «Болотистая река» – моск (слав.) – мокрый, влажный
– «Извилистая река» – mazg (балт.) – узел
– От имени славянского князя Моска Святоярыча
– «Мостква» – река, имеющая множество мостов
– «Коровья река» – моск (коми) – корова
Боровицкий холм получил своё название от дремучего соснового бора, располагавшегося на этом месте в то время, бор защищал дьяковцев от вторжения чужаков, отсюда пошли слова «оборона», забор», «борец». Позже, с приходом славянских племён, это место, по всей видимости, служило святилищем и с принятием христианства, его стали звать Ведьминой горой. Из школьных учебников мы помним, что Юрий Долгорукий убил боярина Кучко, владевшего этими землями, и воздвиг в 1147 году на этом месте крепость, с этого события и начинается история современной Москвы. И помните, первое упоминание в летописи о Москве – 4 апреля 1147 год, не забудьте поздравить любимый город.
• Дьяково городище (Коломенское) – Чёртово городище
Дьяковское городище в Коломенском дало название всей культуре. Но местные жители прозвали его «Чёртовым городищем». Расположено оно на правом берегу Москвы-реки, между Голосовым (Волосовым) оврагом и руслом реки, место это считается мистическим и таинственным. Например, в полицейских документах XIX века отмечены случаи загадочного исчезновения людей, в 1810м году двое крестьян решили пойти через Голосов овраг и попали в туман, вернувшись в деревню, они обнаружили своих родных на 20 лет постаревшими, а на дворе был 1831й год. Полиция провела в Голосовом овраге расследование, в результате которого, один человек зашёл в туман и не вернулся. Это происшествие описано в «Московских ведомостях» от 9.07. 1832го года. А летописи XVII века упоминают исчезновение целого войска татар, пытавшихся захватить Москву в 1571м, они решили укрыться в Голосовом овраге, и проведя в тумане несколько минут, вышли через 50 лет…
Дьяково городище было открыто З. Я. Ходоковским в 1818м году, раскопки его начались в 1864м Д. Я. Самоквасовым и продолжены В. И. Сизовым в 1889м. На сегодняшний день оно полностью исследовано и является памятником Федерального значения.
• Кунцевское городище (Кунцево-Фили) – Проклятое место
В 1838м Михаил Воскресенский пишет роман «Проклятое место», а в 1872м году художник Алексей Саврасов написал картину «Осенний лес. Кунцево. Проклятое место». На картине изображено древнее городище дьяковской культуры, которое в XVII веке прозвали проклятым местом, якобы, здесь, всего за одну ночь, церковь Покрова Богородицы, принадлежащая Савинскому монастырю, провалилась по самый крест под землю вместе с прихожанами. Говорят, что до сих пор можно услышать звон колокола, если приложить ухо к земле.
«… не даром же оно слывёт проклятое место. На путном народ православный не проваливается, да ещё во время обедни. Говорят, и доселе тут в ночное время иногда слышутся колокола, да голоса поющие…» (М. Воскресенский «Проклятое место»)
Расположено городище на правом высоком берегу Москвы-реки, с двух сторон окружено огромными оврагами, в начале новой эры оно было огорожено мощными фортификационными сооружениями, состоящими из тройной линии валов, частоколов и рвом глубиной до пяти метров, это самое укреплённое городище дьяковской культуры.
На сегодняшний день, только на территории современной Москвы и Московской области известно полсотни дьяковских городищ, к наиболее изученным относятся Щербинское городище и городище Кузнечики в Подольском районе, Лужнецкая излучина, Нижние Котлы, Сетунь, Капотня, Домодедово, Тушино, Химки и другие, всего, на территории Центральной России их более пятисот.