Читать книгу Вторая эра машин. Работа, прогресс и процветание в эпоху новейших технологий - Эрик Бриньолфсон - Страница 4
Глава 1. Большие истории
ОглавлениеТехнологии – это поистине божественный Дар. Возможно, после самой жизни это самый важный подарок человечеству, источник цивилизации, искусства и науки.
Фримен Дайсон
Что можно считать самыми важными вехами в истории человечества?
Любой человек, который пытается ответить на этот вопрос, довольно быстро понимает, что простого ответа здесь нет. Во-первых, когда вообще началась «история человечества»? Современный Homo sapiens, с его нынешней анатомией и типом поведения, владеющий языком, покинул свою родину в Африке примерно 60 000 лет назад[1].[2] К 25000 году до н. э.[3] он уже истребил неандертальцев и других гоминидов, соответственно, у него уже не было противников среди других прямоходящих видов животных с большим мозгом.
Возможно, 25000 год до н. э. может считаться вполне разумной отправной точкой для начала истории человечества, если бы не тормозивший общее развитие ледниковый период, который в то время переживала наша планета.[4]
В своей книге Why the West Rules – for Now[5] антрополог Иэн Моррис отсчитывает общественный прогресс человечества с 14000 года до н. э., когда мир определенно начал становиться более теплым.
Еще одна причина, мешающая нам ответить на этот вопрос, связана с неясностью критериев: что должно включать в себя поистине важное достижение? Большинство из нас придерживается того мнения, что это должно быть событие или шаг вперед, значительным образом меняющий ход событий – способный «изменить форму кривой» истории человечества. Многие считают, что именно это произошло вследствие одомашнивания животных – одного из наших самых ранних и важных достижений.
Собаки начали жить вместе с людьми еще до 14000 года до н. э., однако лошади были приручены намного позднее; должно было пройти еще 8 000 лет, прежде чем мы начали разводить их и держать в стойлах. Примерно в то же время (около 6000 года до н. э.) были приручены и впряжены в плуг дикие быки. Одомашнивание рабочего скота ускорило переход от собирательства к полноценному сельскому хозяйству, который уже шел в полную силу к 8000 году до н. э.[6]
Сельское хозяйство обеспечивает надежные и достаточно разнообразные источники пищи, что, в свою очередь, стимулирует развитие человеческих поселений, а затем и городов. Города поочередно становятся привлекательными целями для захвата и разграбления. Следовательно, список важных человеческих достижений должен включать в себя великие войны и империи, образовавшиеся в их результате. Достаточно назвать лишь четыре из них – монгольскую, римскую, арабскую и оттоманскую, – и внимательный взгляд на их историю позволит понять, что они были по своей сути трансформационными. Они оказывали поистине безграничное влияние на государственное устройство, коммерцию и традиции всего мира.
Разумеется, некоторые из самых важных достижений никак не связаны с животными, растениями или сражающимися между собой людьми; эти достижения – всего лишь идеи. Философ Карл Ясперс отмечает в своей работе «Смысл и назначение истории», что Будда (563–483 годы до н. э.), Конфуций (551–479 годы до н. э.) и Сократ (469–399 годы до н. э.) жили почти в одно и то же время (но в совершенно разных местах). В своем анализе Ясперс называет этих людей основными мыслителями «осевого времени», охватывающего промежуток с 800 по 200 годы до н. э., и говорит об этой эпохе как об «облегченном вздохе в сфере наиболее ясного сознания».[7] Он считает, что именно философы этого времени создали школы мысли, позволившие развиться трем основным цивилизациям – индийской, китайской и европейской.[8]
Помимо этого, Будда создал одну из основных мировых религий, и здравый смысл требует, чтобы список основных человеческих достижений включал в себя создание и других основных систем верований, таких как индуизм, иудаизм, христианство и ислам. Каждая из этих систем повлияла на жизнь и идеалы сотен миллионов людей.[9]
Многие идеи и откровения этих религий распространялись благодаря письменному слову, которое само по себе может считаться фундаментальной инновацией в человеческой истории. Бушуют дебаты о том, когда, где и как именно была изобретена письменность, однако будет вполне безопасным сказать, что она возникла в Месопотамии около 3200 года до н. э. В то время появились и особые символы для записи, позволявшие упрощать расчеты, однако, как ни странно, система этих символов не включала в себя привычный для нас ноль. Современная система счисления, которую мы называем арабской, появилась примерно в 830 году н. э.[10]
Список важных достижений можно продолжать бесконечно. Афиняне начали практиковать демократию как принцип государственного устройства около 500 года до н. э. Эпидемия чумы в конце 1300-х годов сократила население Европы как минимум на 30 процентов. Колумб пустился в плавание в 1492-м, что положило начало взаимодействию между Новым и Старым Светом, в результате которого они оба изменились.
1
Здесь и далее сноски также принадлежат авторам, если не оговорено иное.
2
Ian Morris, Why the West Rules – For Now: The Patterns of History, and What They Reveal About the Future (New York: Farrar, Straus and Giroux, 2010), стр. 73.
3
Там же, стр. 74.
4
Там же, стр. 71.
5
Иэн Моррис. Почему властвует Запад… по крайней мере, пока еще. М.: Карьера-пресс, 2016 (пер. В. Егорова). – Примеч. ред.
6
Там же, стр. 112.
7
Перевод М. И. Левиной. – Примеч. ред.
8
Karl Jaspers, The Origin and Goal of History (London: Routledge K. Paul, 1953), стр. 51.
9
«Основные религии Запада, ранжированные по количеству приверженцев», 2007, http://www.adherents.com/religions_By_Adherents.html/.
10
Anne Rooney, The History of Mathematics (New York: The Rosen Publishing Group, 2012), стр. 18.