Читать книгу Семь причин, по которым вы можете доверять Библии - Эрвин Люцер - Страница 8

Заявления Библии

Библия является Словом Божиим, потому что она сама называет себя Словом Божиим!

«Это, – сказал профессор философии, у которого я учился, – типичный пример обоснования по замкнутому кругу. Христиане всего лишь принимают на веру то положение, которое они хотят доказать!»

Очень интересный момент. Этот профессор нашел в газете заметку одного известного христианина, который заявил, что Библия является Словом Божиим, поскольку ее авторы заявляли, что она вдохновлена Богом. После этого профессор сказал, что с таким же успехом можно заявить: «Я говорю правду, потому что я говорю вам, что говорю правду!» Его мысль была довольно ясна: чем больше мы будем задумываться, тем менее вероятно, что мы станем христианами!

Справедлив ли был этот профессор в своей критике? Разумеется, голословное утверждение «Библия есть Слово Божие, потому что она сама называет себя таковым» логически непоследовательно. Несложно представить, какими бы наивными простаками мы выглядели, если бы какой-нибудь незнакомец спросил нас, почему мы верим, а мы бы ответили: «Я знаю, что он говорит правду, потому что он сам мне об этом сказал»! Все мы в своей жизни встречались с такими людьми, которые рассчитывали на то, что мы согласимся с ними, но ничем свои слова не подтверждали.

Отсюда можно сделать вывод о том, что не следует слишком поспешно принимать на веру то, что Библия говорит о самой себе. Представим себе, что некий иностранец приехал в наши края, и нам бы хотелось узнать что-нибудь о его происхождении, национальности, о его жизни. Мы могли бы призвать на помощь специалистов, которые могли бы исследовать его манеру одеваться, черты его лица, историю расселения его народа, чтобы получить более-менее исчерпывающую информацию о том, что это за человек и как он оказался в наших краях.

А если предположить, что он знает наш язык, разве не логично было бы попробовать поговорить с ним лично? Конечно, у нас появится желание проверить, правду ли он говорит, увидеть, последователен ли он в своих объяснениях, но если у нас не окажется других способов убедиться в правдивости его слов, разве мы не будем с самого начала исходить из того, что он говорит правду?

Существуют такие сведения, касающиеся людей, которые мы не знаем до тех пор, пока эти люди сами их нам не расскажут. Годы независимых исследований и анализа могут так и не раскрыть те подробности, которыми человек потом просто поделится с нами в течение всего лишь нескольких минут. Общепринятые учтивость и вежливость для того и существуют, чтобы дать человеку возможность рассказать о себе. Точно так же мы должны с известной долей уважения относиться к Библии, чтобы «выслушать» ее.

Обвиняемый в суде имеет право обходиться без адвоката, защищать себя сам. Он имеет право отстаивать свою свободу, приводить веские доводы в пользу того, что верно именно его объяснение происшествия, а не чье-то другое. Он не просто должен сказать «я невиновен». Ему необходимо предоставить возможность показать, что его доводы обоснованны, заслуживают доверия. Очные ставки и перекрестные допросы потом либо подтверждают, либо опровергают его слова.

И подобно тому, как обвиняемый в суде имеет право защищать себя сам, Библия тоже вправе говорить сама за себя. В конце концов, вы можете отвергнуть то, что она говорит о себе, но в таком случае вам придется набраться смелости, чтобы столкнуться с последствиями такого выбора. И если вы выберете путь неверия, он приведет вас к логическому концу неверия. Рано или поздно.

Разумеется, мы призовем в суд и других свидетелей. В последующих главах мы обратимся к истории, пророчествам, науке и Самому Христу. Однако мы имеем полное право дать Библии возможность сказать все за себя и подвергнуть ее, по мере наших, человеческих сил, перекрестной проверке.

Нам нет нужды утруждать себя поисками всего того, что Библия говорит о своем божественном происхождении; об этом говорится едва ли не на каждой странице Писания. Давайте рассмотрим лишь некоторые примеры. А затем проанализируем, что это означает для нас.