Читать книгу Подвиг морской пехоты. «Стой насмерть!» - Евгений Абрамов - Страница 2

Морская пехота России прошла длительный исторический путь своего развития. Каждая страница ее славной истории отмечена немеркнущими примерами доблести, мужества и героизма.

Боевые традиции отечественной морской пехоты выковывались в процессе ее боевой деятельности на полях сражений в течение многих веков.

Эти традиции возникали и утверждались еще в морских походах русских дружин князей Святослава, Олега и Игоря, в первой (1769–1774 гг.) и второй (1805–1807 гг.) Архипелагских экспедициях русского флота, Средиземноморском походе Ушакова (1798–1800 гг.), на Бородинском поле в 1812 году, в огне сражений Крымской, русско-японской (1904–1905 гг.) и Первой мировой войн.

В основе боевых традиций морской пехоты всегда лежали нравственные элементы, в которых нашли воплощение лучшие морально-боевые качества русской армии и флота, выкованные в многовековой борьбе за честь и независимость Родины. Эти традиции сложились на основе военных реформ Петра I. При этом боевые традиции морской пехоты всегда выступали как связь прошлого с настоящим.

Боевой опыт петровской эпохи русская морская пехота пронесла через столетия. Храбрость и отвага, стойкость и мужество в боях и походах, способность переносить тяготы и лишения службы на море и суше органично воплотились в национальном характере, обрели устойчивую силу неотъемлемых традиций морской пехоты Российского флота, которые, передаваясь из поколения в поколение, постоянно развивались.

Пропитанные героическими и патриотическими идеями защиты отечества, они обогатили военную историю нашей Родины и прославили российское воинство. При этом история морской пехоты России стала богатейшей сокровищницей ярких примеров мужества, стойкости, боевого мастерства и героизма личного состава.

Источниками боевых традиций морской пехоты всегда являлись такие морально-боевые качества, как безграничная преданность Отечеству и своему народу; постоянная готовность к защите Родины от внешних врагов, верность Боевому Знамени, высокая дисциплинированность; непрерывное повышение боевого мастерства как в мирное, так и военное время; храбрость и отвага, самоотверженность в бою, стойкость, способность преодолевать тяготы и лишения воинской службы; любовь к армии и флоту, своей части, флотское товарищество.

Боевым традициям отечественной морской пехоты был всегда присущ такой нравственный императив, как воинский долг и воинская честь.

Отличительной чертой боевых традиций морской пехоты, в силу специфики ее боевой деятельности, являлись основанные на взаимном уважении отношения между матросами и офицерами, которые еще с петровской эпохи составляли одну боевую семью.

Боевые традиции морской пехоты невозможно оценить без знания их патриотических основ, в которых нашла отражение всенародная любовь к богатому историческому прошлому Родины.

Характерная особенность боевых традиций русской морской пехоты состояла в том, что основу их духовного содержания составляла идея самодержавия, православия и патриотизма.

Определяя роль традиций в боевой деятельности морской пехоты, следует отметить, что главной их задачей являлось формирование у личного состава высоких морально-боевых качеств.

Наиболее значимыми боевыми традициями русской морской пехоты всегда были храбрость, верность воинской присяге и своему воинскому долгу, презрение к смерти, наступательный порыв, дерзость и решительность.

При этом одной из основных боевых традиций морской пехоты являлась верность воинской присяге.

Демонстрируя верность воинской присяге, солдаты и офицеры русской морской пехоты показали множество примеров неустрашимости, мужества и отваги при выполнении своего воинского долга. С наибольшей силой все эти качества проявлялись в годы Великой Отечественной войны.

Историческая память нашего народа оценивает Великую Отечественную войну как национальный символ огромной государственной значимости, а ее итоги и последствия – как выдающееся событие в истории нашего Отечества и всего мира.

Эта война была для советского народа и его Вооруженных Сил самым трудным, драматическим, но вместе с тем и героическим временем. В годы военных испытаний с невиданной силой проявились глубоко укоренившиеся в народе чувства национальной гордости и беспредельной преданности своей Отчизне.

Наиболее ярко это проявилось в боевой деятельности подразделений, частей и соединений морской пехоты, в которых слитое воедино чувство национальной гордости и любви к Родине сопровождалось небывалым взлетом духовных сил.

В Великой Отечественной войне морская пехота использовалась на всех театрах военных действий, принимая участие в морских десантах, обороне приморских плацдармов и военно-морских баз. Ее боевой путь овеян немеркнущей славой.

В советской морской пехоте в годы войны многие традиции русской морской пехоты были сохранены и приумножены, при этом все лучшее и наиболее ценное из них было взято на вооружение и питало духовные силы советской морской пехоты военных лет. Об этом свидетельствуют примеры несокрушимой стойкости морских пехотинцев при обороне военно-морских баз Лиепаи, Таллина, Ханко, Одессы, Севастополя, Новороссийска и Туапсе; таких приморских плацдармов, как полуострова Средний и Рыбачий, Ораниенбаумский плацдарм, Малая земля под Новороссийском, «Огненная земля» Эльтигена, а также крупнейших административных и промышленных городов Ленинграда, Москвы и Сталинграда.

Сражающаяся морская пехота – это потрясающая картина героической боевой деятельности полумиллиона моряков на фронтах Великой Отечественной войны.

Основными боевыми традициями морской пехоты в годы войны являлись: высокий моральный дух; любовь к флоту; несокрушимая стойкость в обороне; самоотверженность и презрение к смерти; неудержимый дерзкий наступательный порыв, высокое боевое мастерство; флотское товарищество; беспредельная преданность Родине и своему народу; верность воинскому долгу.

Наряду с моральным духом, одной из важнейших составляющих высокой боеспособности морской пехоты являлась любовь к своему роду сил. Хорошо сказал о морских пехотинцах известный писатель, воевавший в годы войны в разведке, Э. Казакевич: «В них была особая спаянность, порывистая удаль, гордость своей причастностью к морю, внешняя и внутренняя культура, свойственные морякам, и в то же время – основательность, настойчивость, гордость тем обстоятельством, что именно они своим продвижением по земле решают успех сражения, трезвая и расчетливая храбрость, свойственная пехоте».

На сухопутные фронты моряки принесли с собой морские традиции, корабельные порядки и флотскую терминологию. Так, во всех частях и соединениях морской пехоты землянки назывались кубриками, окна – иллюминаторами, столовая – камбузом и т.д. Даже в соединениях сухопутных войск, сформированных на базе бригад морской пехоты, укоренилась морская терминология. В оформлении стенных газет господствовали морские мотивы – море, корабли, матросы. Многие солдаты носили флотские ремни с бляхами и тельняшки, доставшиеся им якобы «по наследству». Следует отметить, что моряки пользовались в сухопутных войсках непререкаемым авторитетом. Особо уважительно относились к командирам, о которых говорили: «Они еще вместе с моряками воевали». И это звучало как наивысшая похвала.

Как известно, в годы войны личный состав частей и соединений морской пехоты носил армейскую форму одежды, однако флотский ремень с бляхой, бескозырку, иногда бушлат и всегда дорогую сердцу каждого моряка тельняшку оставляли себе.

По сине-белым полоскам, проглядывавшим под расстегнутым воротом защитной гимнастерки, серой шинели, ватника или полушубка, всегда узнавали морских пехотинцев. Носить тельняшку под любой формой, в которую одевала моряков война, стало неписаным правилом и традицией морской пехоты.

С легкой руки писателя-мариниста Л. Соболева тельняшка стала символом «морской души», означавшей решительность, отвагу, неколебимую стойкость, удаль, презрение к смерти и ненависть к врагу.

Об этом писал в своих записках морской пехотинец Тихоокеанского флота известный снайпер Герой Советского Союза В. Зайцев: «Белые и синие полоски флотской тельняшки издавна считаются символом мужества и отваги… Вот почему не напрасно говорят, что люди в тельняшках не знают страха, презирают смерть и врага о пощаде не просят». Не случайно, поднимаясь в атаку даже в тридцатиградусный мороз, моряки оставались в тельняшке и надевали бескозырки. И враг не выдерживал удара морских пехотинцев и обращался в бегство.

Маршал Советского Союза С.С. Бирюзов вспоминал: «Я неоднократно бывал в жарких боях, а такого еще не видел. Особенно героически действовали моряки-тихоокеанцы. Многие из них скинули бушлаты и в одних тельняшках с гранатами бросались на фашистские танки».

Морская пехота проявила особую стойкость в тяжелейшем для страны первом периоде войны в обороне военно-морских баз Либавы, Таллина, Ханко, Одессы и Севастополя.

Чудеса храбрости и стойкости показали морские пехотинцы 1-й особой бригады морской пехоты в оборонительных боях за главную базу Балтийского флота Таллин. Они сражались на самых ответственных участках фронта и во многом способствовали тому, что гарнизон этой военно-морской базы в течение 24 дней успешно отражал атаки пяти немецких пехотных дивизий.

Летом 1943 г. колхозники деревни Сухой Лиман Одесской области, распахивая землю, обнаружили бутылку, из которой извлекли скрученный в трубочку листок – последнее письмо стоявших в 1941 г. у деревни насмерть морских пехотинцев. На пожелтевшем от времени клочке бумаги можно было прочесть: «…по заданию командования третий батальон сдерживает наступление противника. Каждый наш боец уничтожил не менее 15 захватчиков… Победа будет за нами».

Бесстрашие и стойкость проявили морские пехотинцы, сражавшиеся на легендарном плацдарме под Новороссийском. По словам известного военного журналиста Героя Советского Союза полковника С.А. Борзенко, «…Малая земля стала Родиной мужества и отваги…». Каждый, кто попадал сюда, становился героем. На плацдарме не было ни метра земли, куда бы не свалилась бомба, не упала мина или снаряд. Семь месяцев немецкая авиация и артиллерия «перепахивала» вдоль и поперек Малую землю, на которой не осталось ничего живого – ни зверей, ни птиц, ни деревьев, ни травы, но так и не добилась успеха.

Мужественно удерживали морские пехотинцы свои позиции под Севастополем. В период напряженных июньских боев командир 8-й бригады морской пехоты полковник П.Ф. Горпищенко лично возглавил контратаку, идя впереди с автоматом в руке. В этом бою он получил ранение и был доставлен на 35-ю батарею для эвакуации.

Между тем ожесточенные бои за город продолжались. Повсюду в стихийно возникавших рукопашных схватках сверкали штыки, мелькали приклады и гремело матросское «Ура!» и «Полундра», которое не могли заглушить ни вой мин, ни разрывы снарядов. По сложившейся традиции, большинство морских пехотинцев дрались в тельняшках и бескозырках. Для многих из них это был последний бой.

У стен волгоградского элеватора стоит во весь рост семиметровая скульптура моряка – защитника Сталинграда. В правой руке он держит противотанковое ружье, в левой – бескозырку, на плечи накинута плащ-палатка. А на стене надпись: «…особое упорство, стойкость и массовый героизм проявили здесь моряки-североморцы 92-й отдельной стрелковой бригады».

Более четырех месяцев моряки этой прославленной бригады вели в Сталинграде тяжелые бои. Их бросали на самые ответственные участки обороны города. Морские пехотинцы с честью оправдали доверие, геройски сражаясь за каждую пядь сталинградской земли.

В зале Воинской славы памятника-ансамбля на Мамаевом кургане на мозаичных знаменах, где запечатлены фамилии советских солдат и офицеров, павших в Сталинградской битве, свыше шестисот имен воинов 92-й отдельной стрелковой бригады.

Мемориальные доски в честь бригады установлены на заводе «Баррикада», на кинотеатре «Гвардеец» и в речном порту – там, где мужественно сражались моряки.

Как известно, в наиболее тяжелой обстановке А.В. Суворов говорил своим солдатам, чтобы они смотрели смерти в лицо. Известный военачальник и педагог М.Н. Драгомиров считал, что надо воспитывать у солдат чувство долга, доведенное до готовности самопожертвования. Развивая идеи великого русского полководца, он считал необходимым научить их побеждать инстинкт самосохранения и утверждал, что «только тот и побеждает, кто не боится погибнуть».

В своей короткой речи перед посадкой на корабли 3 февраля 1943 г. в начале десантной операции в районе Южная Озерейка, Станичка, легендарный командир особого штурмового отряда морской пехоты Ц.Л. Куников сказал: «Товарищи! Каждый из вас знает, что ждет нас впереди. Холод, ледяная вода, огонь врага. Короче говоря, идем на смерть…»

Тем не менее морские пехотинцы шли в бой, презирая смерть, и поэтому побеждали.

Во время боев под Ленинградом командир одной из танковых бригад, докладывая о действиях морской пехоты в штаб Ленинградского фронта, писал: «Я воюю давно. Бывал во многих боях, но таких бойцов встречаю впервые. Под шквальным и пулеметным огнем моряки три раза ходили в атаку. Шли, презирая смерть. Броски их были настолько стремительны, что многие оказывались не позади, а впереди танков».

Говоря о такой традиции морской пехоты, как неудержимый, дерзкий наступательный порыв, следует отметить, что с наибольшей силой она проявилась при действиях в составе десантов – основном способе боевого применения этого рода сил флота в годы войны.

«Наступать и наступать! Впереди – противник, позади – море. Для морского пехотинца путь один – только вперед, цель одна – только победа!» – таков был девиз морской пехоты в годы войны. Под Одессой и Севастополем, Ленинградом и Москвой, Сталинградом и в Заполярье – всюду, где Родина требовала совершения подвигов во имя победы, вставали во весь рост и шли в атаку доблестные морские пехотинцы.

25 декабря 1941 г. в начале Керченско-Феодосийской десантной операции 3-й батальон 83-й отдельной морской стрелковой бригады (1-го формирования) вместе со штабом и управлением бригады в крайне сложных погодных условиях под огнем противника высадился у мыса Хрони и овладел плацдармом на берегу в северо-восточной части Керченского полуострова.

Батальон стал костяком десантной группы в количестве около 2000 человек, которую возглавил командир 83-й ОМСБР полковник И.П. Леонтьев.

Позднее командир 3-го батальона капитан А.П. Панов командовал одним из батальонов созданного в Аджимушкайских каменоломнях полка. Его заместителем был командир 1-го батальона бригады капитан А.И. Капран.

В найденном в Аджимушкайских каменоломнях среди останков последних защитников легендарной подземной крепости дневнике сохранилась запись: «26 декабря. Что за погода. Дует холодный ветер. Мороз 30 градусов. Канонада артиллерии растет и растет. “За мной! За Родину!” Впереди, сжимая автомат, бежал командир батальона товарищ Панов…»

Героизм и отвагу проявили морские пехотинцы Северного флота в смелой по замыслу и исполнению высадке десанта в порт Линахамари в октябре 1944 года. В первом броске на катерах под сильным огнем противника на берег высадились морские пехотинцы взвода автоматчиков мл. лейтенанта М.Д. Семенова и взвода разведчиков мл. лейтенанта Александрова. В первые минуты ожесточенного боя за высадку был тяжело ранен Александров, которого заменил его помощник – сержант И.П. Каторжный, во главе с которым разведчики захватили три причала. К моменту подхода разведроты ст. лейтенанта Петербургского взвод Каторжного уничтожил группу противника в превращенной в опорный пункт портовой гостинице. Рукопашная схватка происходила везде – на этажах, в холлах, комнатах. В ходе боя сержант Каторжный и старший матрос И.Е. Ковалев, пробившись на крышу, укрепили на ней красный флаг. За исключительный героизм старший сержант И.П. Каторжный был удостоен звания Героя Советского Союза.

Замечательный боевой традицией морской пехоты является флотское товарищество, взаимная выручка в бою. Наиболее ярко сформулировал суть данной традиции великий русский полководец А.В. Суворов: «Сам погибай, а товарища выручай». Это правило стало нравственным законом морских пехотинцев.

Флотская спайка воспитывалась самими условиями корабельной службы, где от четкости каждого матроса, старшины и слаженности работы всего экипажа зависел успех в бою. Дружба, взаимовыручка, упорство в достижении цели – все это, как результат флотского воспитания, ярко проявилось в боях на сухопутных фронтах.

Известный советский военачальник Герой Советского Союза генерал-полковник И.М. Чистяков, командовавший в свое время 64-й морской стрелковой бригадой, вспоминал: «Я не помню случая, чтобы воины 64-й бригады дрогнули при виде контратаки танков или подняли панику при виде превосходящих сил немцев… Этот дружный, хорошо сплоченный боевой коллектив я всю войну ставил в пример своим подчиненным… И сейчас, спустя более 20 лет, я с большой теплотой вспоминаю о 64-й морской стрелковой бригаде».

Ярким примером флотского товарищества и взаимовыручки в бою может служить подвиг морского пехотинца И. Лысенко во время штурма зенитной батареи 80-мм орудий на мысе Крестовом в октябре 1944 года. Когда ряды колючей проволоки и ливень пуль на некоторое время остановил отряд В.Н. Леонова, свой беспримерный подвиг совершил обладавший феноменальной физической силой разведчик И. Лысенко. В решающий момент боя он нечеловеческим усилием вырвал секцию заграждений из колючей проволоки и открыл путь своим товарищам. Десятки пуль буквально прошили тело героя, который ценой своей жизни помог морским пехотинцам выполнить боевую задачу.

9 февраля 1943 года в ходе Новороссийской десантной операции рота морской пехоты под командованием ст. лейтенанта В.А. Ботылева прорвалась в тыл противника в районе ул. Шевченко. При отражении одной из немецких атак мл. сержант М.М. Корницкий противотанковой гранатой подбил танк. Остальные танки повернули обратно. После этого морские пехотинцы, заняв оборону в одном из зданий, отразили еще несколько атак. Во второй половине дня гитлеровцы окружили и подожгли снарядами здание, которое удерживали моряки. В этот напряженный момент боя положение спас мл. сержант Корницкий. Он подвязал к поясу несколько противотанковых гранат и, держа в руке подготовленную для взрыва гранату, прыгнул за забор на изготовившихся для атаки солдат противника. Герой подорвал себя вместе с фашистами и этим обеспечил роте выход из окружения.

За этот подвиг младшему сержанту М.М. Корницкому было посмертно присвоено звание Героя Советского Союза.

В годы войны боевые традиции морской пехоты сыграли важную роль в формировании высоких морально-боевых качеств ее личного состава.