Читать книгу Возвращение Галатеи - Евгений Агнин - Страница 4

Есть в индуизме, в широчайшем пантеоне богов некий женский персонаж – Шакти. Шакти составляет тантрическую пару с Шивой. Являет собой женскую творческую силу. Чтобы что-то создавалось необходимо соединить мужскую творческую силу и женскую творческую силу в восходящую спираль творения.

Разумеется Шакти – это Женское Божество. И она танцует свой танец любви и вечной жизни. Потому что конечная цель тантрической практики заключается в достижении бессмертия. Но на первоначальных этапах цели другие: достижение просветления. Сначала открываются нижние центры, и их энергия направляется в сердечный центр любви. Этот центр открывается с выбросом светозарной энергии счастья. Чувства, что они испытывают, невозможно описать словами. Это состояние блаженства настолько сильно, что современному, неподготовленному человеку вряд ли возможно было бы его пережить. Но тантрическая пара, обладая специальными техниками, справляется с этим и движется дальше: сначала к могуществу, а затем и к бессмертию.

Шива и Шакти исполняют танец.

Я видел этот танец, когда Шакти вселилась в реальную женщину. Это самое незабываемое зрелище в моей жизни. Эта женщина – мой проводник в неизвестное, моя гуру тантры.

Да, женщина гуру. В ПРОТОРЕЛИГИИ гуру были женщины. Ключи от рая были в их руках. Мужчина не может познать счастье, пока женщина не откроет ему тайну, как это осуществить.. Путь к счастью это долгая работа тантрической пары. И, по большей части, это духовная работа. Путь сердца.

Ключи от рая и сейчас – в руках женщины. Тем более, в руках тантрической йогини. Есть поверие, что встретить на своём жизненном пути гуру тантры – это редкое счастье. И как бы потом не сложилась ваша жизнь, ваша Галатея останется в пробужденном сердце навсегда.

После того, как моя тантра-йогиня станцевала Танец Шакти, я был зачарован навсегда. Но в тот момент ещё был не способен разглядеть в ней своё Женское Божество. Понадобилось немало времени, пока осознание дозреет и выльется в настоящее озарение.

Шива и Шакти, хоть и древние божества, но их танец преобразующей любви продолжается. Он и создаёт, и разрушает одновременно. Старое разрушается, чтобы открыть путь новому. И этот процесс бывает болезненным.

Моя гуру тантры сказала мне ещё в самом начале пути:

– Я пришла, чтобы разрушить все твои иллюзии, все твои страхи, мнимые границы в твоей душе и в твоём сердце!

И на этих словах её лицо в мерцании огня романтических свечей стало напоминать мне беспощадный и зловеще прекрасный лик древней богини Кали. Это, пожалуй, самое известное из древних Женское Божество. Его именем названа наша эпоха. Эпоха, в которой мы живём.

Кали Юга.

Это эпоха страстей, войн, душевной погибели и деградации. Есть поверие, что в эту эпоху только двенадцать пар на всей планете Земля обретают истинную и взаимную любовь, и становятся настоящей тантрической парой. Остальные либо не находят любви вовсе, и обречены жить, не изведав счастья, либо имеют на этом пути жесточайшие потери и разочарования. А самые лучшие осуждены на невероятную боль в сердечном центре, в период его раскрытия. Переживать этот процесс в одиночестве, в состоянии разрыва, – поистине кара небесная!

И моя Галатея станцевала мне танец Шакти, Шивы и Кали одновременно…

Достоевский решил преодолеть чары своей танцующей Шакти, которая внезапно обернулась богиней Кали, вполне в духе нашей эпохи. Он решил совершить жертвоприношение. Она должна погибнуть от кривого садового ножа.

И это было преднамеренное действо, заранее подготовленный и хорошо спланированный магический обряд. Косвенным доказательством может служить тот вопиющий факт, что орудие предполагаемого убийства предъявляется в самом начале романа, а не в конце. Сцена закланья агнца- главная, кульминационная и заключительная. Как будто весь роман написан именно для этой сцены.

Настасья Филипповна лежит на своём окровавленном смертном ложе, а два её почитателя – тут же, у её ног. Для них тоже нет продолжения. Оба поражены в самое сердце окончательно и бесповоротно, беспощадным раскаленным адским огнём, всепроникающим жезлом Богини Кали.

И невозможно простому смертному поразить беспощадную Кали. Она вселяется в обыкновенную женщину, одухотворяет её, даже может наделить сверхспособностями; затем выбирает жертву, поражает её в самое сердце. И возвращается на небеса. Мужчина остаётся с пронзенной душой навеки, а женщина вновь становится самой обыкновенной… Но Кали этого мало. Она уносит женщину на своих чёрных крыльях из жизни мужчины-жертвы, делая её недоступной для него. И чтобы вернуть её, ему необходимо пройти все круги ада.

Вскоре становится очевидным для Достоевского, что избавиться от фантома любви ему не удалось. Фантом любви нельзя уничтожить, он только увеличивается в размерах, становится реальнее, чем исходный материал. Текст начинает превосходить самою жизнь.

Настасья Филипповна, сотворенная в тексте романа, как астральная копия Аполинарии Сусловой, оказалась реальные, чем на тот момент сама, настоящая Аполлинария Суслова. Она стала текстовой матрицей Женского Божества, которая будет требовать материала для своего наполнения, разрастаясь все больше и больше и становясь все ненасытнее.

Так началось сотворение Женского Божества в новой религии.

Текст может быть сильнее жизни. Текст – это основа жизни. В начале было слово. Было и остаётся, потому что процессы творения продолжаются. Человек подобен Творцу и тоже хочет творить. И он только это и делает. С первого до последнего вздоха. Осознанно и неосознанно. А возможность ему даровал сам Господь, создав нашу вселенную не как материальный сгусток, а как информационное поле. На материальную субстанцию наше сознание, наше воображение, наше желание и намерение никак повлиять не могут. Но на информационное поле могут. К этому пришли передовые учёные физики ещё в начале двадцатого столетия. Перед ними была материя, и они обнаружили, что сознание человека влияет на поведение элементарных частиц. И наука разделилась на два враждующих лагеря: одни – ярые, догматические материалисты; другие – тоже материалисты, но еретики, почти отрицающие элементарную частицу, как частицу, приписывая ей волновые свойства.

Но наша информационная теория их примиряет. Нет материи, а есть уплотненная информация. Именно информация, то есть, мысль Творца, подкрепленная его любовью, желанием и намерением, становится плотной. Она может стать на нашем уровне бытия, то есть, на задворках вселенной, даже очень и очень твёрдой. Мы не можем разрушить своим намерением загустевшие информационные объекты Творца, потому что его намерение сильнее нашего. Поэтому эти объекты кажутся нам материальными.

Когда Творец создал Матрицу, она ему очень понравилась. Он полюбил её и возжелал, чтобы вся информация, в ней заложенная, стала реальностью. Желание и намерение Творца слились в один животворный поток: информационный поток, проходящий через Матрицу.

Это похоже на процесс возникновения изображения на экране старого кино. Свет от кинопроектора пронизывает кинопленку и проецирует изображение на экран. На экране кипит жизнь, и зрители сопереживают происходящему в этой иллюзорной жизни.

Зрители это мы. Мы принимаем фильм за нашу жизнь. Киноплёнка – это матрица. Кинопроектор – это Создатель.

Пока идёт демонстрация фильма, творение продолжается.

Вот почему Иисус Христос говорит, что:

«Отец мой доныне делает и я делаю»

Но делает он не один, а в паре с небесным Женским Божеством. И он сам, и Отец его.

Это и есть НЕБЕСНЫЙ ТАНТРИЗМ.

ТАНТ – РА.

ТАНТ – ТРИЕДИНОСТЬ: ЖЕНЩИНА + МУЖЧИНА + ОЗАРЕНИЕ (открытие центра любви, сопровождаемое огромным выбросом лучезарной энергии) = РА

РА – поток божественного творения.

Но поди попробуй, посотворяй в эпоху Кали! Коварная и кровожадная Богиня так и норовит вселиться в вашу земную избранницу, и наделить её волшебными качествами. Но когда вы на крючке, она покажет вам свой истинный, кровожадный лик.