Читать книгу Миг и вечность. История одной жизни и наблюдения за жизнью всего человечества. Том 14. Часть 19. Смена ритма - Евгений Бажанов, Е. П. Бажанов - Страница 5

А теперь я привожу разрозненные записи моей Наташи, которые нашел в домашних архивах. Сделаны они в разные годы, некоторые, очевидно, написаны ранее того периода, которому посвящен этот том.

* * *

Дата записи неизвестна[1]

Наступил 1963 г. Я – в 11-м классе, все лето накануне была в «Березках» на садовом участке с бабушкой. Главное, что помнится из этих каникул – постоянное волнение от неопределенности выбора дальнейшего пути после школы. А выбор был диаметрально противоположный: физик или гуманитарий. И даже здесь возникали нюансы. Если гуманитарий, то что же мне более всего интересно: искусствоведение, которым занимаюсь уже не первый год в клубе юного искусствоведа (КЮИ) при Музее изящных искусств им. A.C. Пушкина, или история, которую полюбила благодаря блистательному преподавателю и глубоко задушевным отношениям с классной руководительницей Майей Моисеевной Винокуровой.

К началу учебного года после всех терзаний пришла к выводу, что больше всего меня волнует искусство Индии. Читаю запоем Р. Тагора, хожу на лекции в КЮИ по индийской архитектуре, мама и папа везут меня в гости на консультацию к мужу хорошей знакомой, занимающемуся Индией. Визит еще больше влюбляет меня в эту страну. Дома я просматриваю массу проспектов по Индии, полученных в подарок. Интерес все более распаляется. И я, наконец, решаюсь. Я хочу изучать Индию, ее историю, культуру, а главное – искусство.

Следующее, что нужно решить: где все это преподают. Выбор вузов крайне ограничен: Институт восточных языков МГУ или знаменитый МИМО (Московский институт международных отношений). МИМО меня совсем не привлекает. Многие выпускники нашей школы № 711 на Кутузовском проспекте стали студентами этого вуза. Но даже я при всей своей наивности понимаю, что в МИМО поступают, используя связи, блат, хоть и тщательно это маскируют. А связи у моих «одношкольников» колоссальные.

В нашей школе учатся главным образом дети из моего 26-го дома по Кутузовскому проспекту и из соседних домов № 24, 30, 32. Почти все соседи – работники аппарата ЦК, кандидаты в члены ЦК, члены ЦК, министры, замминистры и т. д. По соседству с нами в 26-м доме жил Ф.Д. Рыженко, бывший в те годы ректором МИМО.

Вместе с тем до сих пор испытываю огромную благодарность ко всем своим школьным учителям во главе с М.М. Винокуровой, которые искренне старались воспитывать нас в лучших традициях мирового образования – учеба и оценки не имеют никакого отношения к положению родителей в обществе, к их должностям, достатку, а являются лишь следствием труда, способностей, усилий самих детей.

Абсолютно неприличным в те годы в моем ближнем окружении считалось выбирать будущую профессию по принципу «а сколько я буду получать денег?». По крайней мере вслух это никто не говорил. Данный постулат мне кажется абсурдным, но так было в 1960-е годы.

Этот факт начинаешь еще больше ценить, когда видишь, как попираются достижения цивилизации в сегодняшней России.

* * *

9 мая 2003 года, пятница

Встала поздно, около 10 часов, выспалась, но голова странноватая. Женечка уже работал, встал в 7 утра. Мама опять хандрит – низкое давление. ТВ не интересует, читаю книги по психологии. Так хочется ощутить бодрость, силу, нормальное самочувствие, здравие душевное и телесное.

Борюсь как могу, стараюсь себя преодолеть. Ощущение такое, что во всем мире плохо только тебе. Резко снижена коммуникабельность, меня словно подменили. Все равно благодарю Бога за все!!!

Трудоспособность и полноценность пока не достигнуты. Но я стараюсь! Господи, помоги мне восстановиться.

Женечкаходил гулять, повторять лекцию, ая читала рецензию на его трехтомник. Рецензия великолепная. Справедливая. Он же так талантлив, так плодовит, столько трудится.

* * *

A.B. Глиэр вспоминает о мамином больном, Д.Ф. Ойстрахе. После концерта у Ойстраха подскочили давление и пульс, а до этого он радовался, как его хорошо подлечили в больнице. Ему было интересно жить. На взлете погиб. Ойстрах – это явление в мировой культуре.

* * *

Божеское дарование, деликатность, юмор.

Родился в Одессе. Заядлый шахматист, шутя обыгрывал всех коллег.

Очень любил покушать. На улице Герцена покупал пирожки с ливером (ему говорили, что пирожки плохие. «Плохих пирожков не бывает, их бывает только мало» – отвечал он).

Талантлив был во многом.

«Эта ничья стоит победы».

Гибель Ойстраха после Амстердама (35 ступеней от пульта дирижера до выхода).

* * *

Воспоминания Людмилы Брежневой (дочери Якова Брежнева, брата Л.И.); ее версия – доску (из цветного металла) украли в начале 1990-х годов.

* * *

Стихи Владимира Масолова

* * *

В Баку родились актер Меньшов, физик Ландау, музыкант Растропович.

Снимались «Бриллиантовая рука», «Человек-амфибия», другие фильмы.

* * *

* * *

Собирала Наташенька досье о религиозных святынях России – храмах, монастырях, церквях, часовнях. Часто говорила о желании написать историю ее родного дома № 26 по Кутузовскому проспекту, по району в целом.

И кое-что Натуля успела сделать. В томе 1 моего многотомника приведены заметки супруги на данный счет (с. 35-37). А недавно я нашел в семейном архиве еще одну запись Натули о предыстории дома № 26:

«В 1772 году на территории Дорогомиловского кладбища была построена церковь во имя престола св. Елисаветы. Первую церковь (деревянную) освятили 2 января 1773 года. Строили ее, как и обустраивали кладбище, «под смотрением» архитектора В.И. Баженова. А в 1839 году на добровольные пожертвования была выстроена новая каменная трехпрестольная церковь – добавлены приделы образа Спаса Нерукотворного и Владимирской иконы Божией Матери – в память воинов, умерших от ран, полученных в войне 1812 года, так как именно в день празднования Владимирской иконы Божией Матери произошла эта битва.

К концу XIX века территория кладбища составляла почти 12 десятин. В этих границах оно существовало до 1917 года. Долгое время оставалось в неустроенном состоянии, обнесенное земляными валами и ямами. Однако в докладе комиссии Московской городской думы «О санитарных требованиях к кладбищам» (1888 год) уже отмечалось, что Дорогомилово приведено в порядок, обнесено забором и разделено дорожками. К началу нынешнего века кладбище имело вид классического русского некрополя. Обнесенное высоким деревянным забором (в 1911 году была построена каменная ограда), оно хранило в своей тиши гранитные памятники, деревянные кресты, высокие часовни и безвестные могильные холмики. Полузаросшие аллеи вели в самые укромные уголки некрополя. Не случайно посещение Дорогомиловского кладбища включалось в путеводители по Москве и окрестностям.

В числе прочих в качестве достопримечательности был отмечен памятник, поставленный в 1849 году над общей могилой бородинских героев. Очень скромный, обитый железом, пирамидальный, увенчанный крестом монумент имеет следующие надписи: с одной стороны – «Сей памятник воздвигнут над общей могилой трехсот воинов-страдальцев, раненных в Бородинской битве и умерших на пути в Москву», с другой стороны – «Вечная память мученики-страдальцы, христолюбивые воины за Веру, Царя и Отечество живот свой положившие» (сооружен на средства мануфактур-советника Прохорова). На этом кладбище были похоронены профессора Московского университета H.A. Бекетов, A.B. Болдырев, Н.Е. Зернов, В.М. Котельницкий, Г.И. Сокольский, историк Москвы В.К. Трутовский, композитор И.А. Сац, первая женщина-этнограф В.Н. Харузина, писатель И. С. Серов, министр народного просвещения Н.П. Боголепов.

В июне 1931 года на специальном пленуме ЦК ВКП(б) было принято решение о создании нового Генерального плана реконструкции Москвы. Начавшаяся с 1935 года реализация этого плана определила судьбу Дорогомиловского некрополя. Уже в 1930-х годах количество захоронений резко ограничивается, а затем прекращается. Родственникам была предоставлена возможность (и выделены средства) для перезахоронения своих близких; тем, кто не имел родственных захоронений на московских кладбищах, было выделено место на территории Востряковского кладбища. Прах русских воинов из братской могилы был перенесен вместе с новым памятником, сооруженным в 1940 году, к «Кутузовской избе». Останки знаменитых людей были перезахоронены на Новодевичьем кладбище – главном некрополе Москвы.

Постепенно кладбище исчезло под застройкой, церковь была снесена в середине 1950-х годов».

* * *

Один из Натулиных дневников остался для меня загадкой, я так и не в состоянии его расшифровать. На одной странице в колонку записано: «1) индивидуальные амбиции; 2) стремление руководить». И все. На следующей странице, в левой колонке – слова в столбик: «перемены, неустраненностъ», в правойколонке – «2-7». На очередной странице слева – «1) амбиции; 2) достижение положения (особенно в правительственных учреждениях)»; справа – «сильный и влиятельный». Далее (еще на одной странице) слева – «1) напоминание; 2) тяжелый труд; 3) планы наталкиваются на препятствия; 4) помехи, оппозиция; 5) тайные враги, постоянно приносящие вред»; справа – not fortunate (в переводе – «невезучий»). Потом, напротив, слева – «1) удачен особо для ведущих рискованную жизнь, для перемен биржевых спекуляций». И т. д. Теперь уже никогда этого текста не понять.

* * *

Память избирательна. Поэтому очень трудно претендовать на объективность и полную правдивость, достоверность каких-либо воспоминаний. Еще говорят, что никто не врет так, как очевидец.

* * *

Очнувшись в своей кровати, я никак не могла понять, что около меня делают Люба с капельницей в руках, мечущийся в испуге Женечка, Любовь Федорова и тетя Тамара.

– А что вы все здесь делаете? И что случилось? – спросила я, с трудом понимая время суток, что случилось, почему все собрались.