Читать книгу Золото Сербии - Евгений Колобов - Страница 2

История получилась очень колоритная. И жизнь казаков, когда собирались в поход, очень основательно и с любовью вплетена в сюжет. Так и «пластуны в действии» – воплощение плана добычи османского золота. Изобретательность у них была отменная. Удивляешься языку, шуткам – прибауткам. А какие выдумки «дела шайтанские», иногда просто за грань. Пребывание в холодной воде и отогрев. Кухня – такие не пропадут! Многообразие деталей «жизни в природных условиях» – это приобретённый опыт плюс наследие

Труд огромный, основательный, с пониманием и разворотом фантазии. Вы как-будто сами там с ними всё прошли. Но хочу сказать, что книга читается споро до момента побега Беляны. Потом начинается очень нагруженный фактами и событиями текст -мужская компания без прикрас. Мне нравиться, но читать его сразу много не получается – мозг тормозит.. Сашко – как ясное солнышко появляется, сразу начинаешь ему улыбаться – разряжает обстановку буйная головушка. Линия Беляна Сашко практически сошла на нет до сцены смерти в конце. И смерть такая «бездарная», с золотыми монетами в руке, которые уже никого не спасут. Сотник Микола Билый раскрыт во всей своей красе. Как боевыми качествами воина, так и стратега, оценивающего обстановку в целом, но главое -тактика. Ответственность за каждую вверенную ему жизнь пластуна. Именно это качество показалось мне наиболее важным – основополагающим. А потому детальная разработка плана на пять дней вперёд – каждого шага в схватке, вплоть до синхронизации «перезаряжай», до обдумывания разных путей отхода, всего необходимого, что понадобиться, и использование качеств каждого на пользу всем, прикрытие чьих-то слабых мест. Он раскрыл полностью свои командирские качества. Отличная подготовка профессионального военного

Сербия. Правы казаки – из этой прекрасной земли хочется убежать. Вера у нас одна, но мы такие разные. Все религиозные разговоры приведены очень грамотно, с пониманием. Особо важным показалось, что нет в казачий вере фанатизма, а сугубо практическая сторона дела, которая позволяет укрепить силы, сделать что-то невозможное, и примиряет воина со смертью. Он просто выполняет свою воинскую обязанность, где бы не был. Ответ держать перед Богом, а потому всё сделать на совесть. Другое видим у сербов. Вера отдельно – жизнь отдельно. Потому и не было «священной войны» за Родину, а только выживание в условиях оккупации. Мне было приятно видеть, что сербы, побывшие какое-то время с казаками, менялись. У них как бы наступало просветление в душе. Они по-другому уже воспринимали проблемы своей многострадальной Родины. И хотя после того, что казаки вынуждены были расставаться с «боевыми товарищами,» сжимая пистолеты в руке с полным недоверием в дружбу и благодарность за золото, те, кто долгое время были вместе – не предали. Только мал был отряд для всей Сербии, хотя слава о боевых искусствах шла впереди них.