Читать книгу Спасите ваши души. Философская пьеса-притча - Евгений Кудимов - Страница 3

Пролог
Сон Матвея

Оглавление

1 век нашей эры, Иудея, Гефсиманский сад, Тайная вечеря. Из-за сцены слышны голоса апостолов и Христа.

Иисус – Истинно, истинно говорю вам: принимающий того, кого Я пошлю, Меня принимает, а принимающий Меня, принимает пославшего Меня…

Но один из вас предаст Меня.


Голоса учеников – Не я ли, Господи? Не я ли, Господи?


Иуда – Не я ли, Равви?

Иисус – Ты сказал…

Из глубины сцены появляются фигуры Иисуса и Иуды, облаченные в длинные светлые хитоны и сандалии.

Иисус – Ты будешь проклят людьми, мой брат Иуда. Надолго, на века. Это тяжкий крест. Не всем он по плечу.

Иуда – Знаю, Иисус, знаю. Но лучше быть проклятым на Земле, чем на небесах! Тебе, в этом смысле, гораздо сложнее, и потому твой крест не легче! Все соблазнятся о Тебе и отвернутся от живого Бога. Люди будут чтить лишь букву Твоего учения, позабыв про Дух. Они сделают из Тебя и из Бога идолов, и будут поклоняться мертвой плоти вместо живого Духа. Не скоро узнают на Земле тайну беззакония и тридцати сребреников, хотя, Сам Бог сказал: «Дайте Мне плату Мою – тридцать сребреников…».

Вот уж воистину, «имеют глаза, и не видят…»


Иисус – Ты прав, мой брат и мой любимый ученик. Но сбудется воля Отца Нашего: Сын Человеческий предается в руки грешников. Так надо, Иуда.

Иуда – Я знаю, Иисус.

Иисус – Проклят всяк висящий на древе!

Иуда – Проклят всяк висящий на древе! (обнимаются)

Иисус – Поспеши, друг. Мы скоро встретимся у Отца (уходит)

Иуда остается один. Появляется Апостол Петр.

Петр – Я не знаю твоей тайны, Иуда, но Иисус послал именно тебя, а принимающий посланного Им, принимает самого Христа. А принимающий Христа, принимает Бога. И я хорошо помню слова Учителя о том, что станут последние первыми, а первые последними. Я был среди первых учеников, призванных служить Господу, а ты пришел последним. И ты уже стал Его любимым учеником (с паузой), и не только…

Видимо, ты и будешь первым. Ведь Иисус послал тебя совершить то, что не доверил даже мне, и Иоанну. Ты знаешь, что когда ты вышел, Иисус сказал оставшимся: «Все вы соблазнитесь обо мне…»

Значит, все, кроме тебя… Лишь ты – один из двенадцати…

Пойми правильно, это не ревность к Учителю!

Это всего лишь мысли вслух… И желание познать Истину до конца.

Но доверие, которым облек тебя Иисус, обязывает меня задать один вопрос: могу ли я помочь тебе?


Иуда – Можешь. Передай мои записи Иоанну, это мое Евангелие… (вручает Петру небольшой сверток). А после ареста Учителя пойдешь со мной в дом первосвященника. Так надо…


Петр – Хорошо. Я сделаю все, как ты говоришь, Иуда (уходит).

За их разговором внимательно наблюдал из-за кустов наш главный герой Матвей, одетый в потрепанные брюки и поношенный серый пиджак. Убедившись в том, что Иуда остался один, Матвей, собравшись с духом, подошел к нему.

Матвей — Извините меня, но я невольно слышал ваш разговор с Иисусом и Петром. Вы Иуда, правда?

Иуда кивает головой.

Матвей – Услышанное потрясло меня. И я склоняю голову перед Вашим мужеством. Скажите, могу ли я чем-либо помочь Вам?

Иуда (с улыбкой) – Как зовут тебя, юноша?

Матвей – Матвей.

Иуда – Так зовут одного из учеников Христа. Но у тебя не иудейская внешность. И одет ты не как иудеи. Правда, ты и на римлянина не похож. Откуда же ты?

Матвей – Я из России.

Иуда – Не знаю такой страны. Это, видимо, где-то на севере… Ты что, из другого времени?

Матвей – Да, из двадцатого столетия.

Иуда (поднимает с удивлением вверх глаза) – Так ты из будущего?

Матвей – Из далекого будущего. Я родился почти через 1900 лет после рождения Христа.

Иуда – И у вас там до сих пор не знают правду об Иисусе и обо мне?

Матвей – Нет. Но церковь пронесла через тысячи лет и сохранила для грядущих поколений Библию – Божественную книгу, в которой описаны важнейшие эпизоды земной жизни Христа и его учеников…

И теперешние люди судят о библейских событиях лишь по букве Писания…


Иуда – Но понимаешь ли ты, что «буква убивает, а Дух животворит»? И что Писание за плотью буквы скрывает тайны Духа? И что закон Божий надобно разуметь духовно?


Матвей (возбужденно) – Да, да, я понимаю это. Я еще не знаю духовный смысл законов Бога, но мне уже открылась тайна некоторых слов Библии.

И я понимаю, что истинное духовное значение Слова невозможно облечь в форму, и слова имеют иной смысл

Как, например, «хлеб» – это учение, «вино» – это откровение, «масло» – любовь, «земля» – вера, «вода» – надежда…

Но многое в Библии еще остается непознанным, скрытым от меня, хотя, поверьте мне, я очень хочу во всем разобраться. Я жажду познать Бога всей душой, всем разумением, как жаждет воды усталый путник после долгих дней скитания в сухой и знойной пустыне…

Иуда – Просите, и дано будет, ищите, и найдете, стучитесь, и вам отворят! И главное, не надо медлить, ибо время коротко! Ну, хорошо, надеюсь мои слова не окажутся брошенными на ветер. А как ты попал сюда? И зачем?

Матвей – Я хотел выяснить, что на самом деле произошло в последние дни земной жизни

Иисуса. И я хочу постичь духовный смысл этих событий, скрытых за плотью буквы…


Иуда – И ты узнал?


Матвей – Слишком мало, почти ничего (протягивает руки к Иуде). Может быть, Вы поможете мне? Я прошу Вас… Я очень прошу Вас…

Иуда (задумчиво, с колебанием) – Что ж, будь, по-твоему. Возможно, там, на твоей далекой родине настало время раскрыть некоторые библейские тайны. Но обещай мне, что непременно расскажешь всю правду людям, и не утаишь от них ничего…

Матвей – Да, я обещаю.

Иуда – Что ж, тогда иди за мной (протягивает руку Матвею)

Матвей берет за руку Иуду, и они вместе уходят за сцену.

Раздается звон колоколов, и сцена погружается в темноту, затем постепенно светлеет.

Спящий Матвей лежит на охапке травы в саду.

Матвей (открывает глаза) – Что это? Где я?


(нарастает звон колоколов московских церквей, зовущих прихожан к утренней службе)


Матвей (озадаченно) – Неужели это был сон? Не может быть…


(поднимается на ноги, трет глаза руками, всматривается вглубь сцены)

Вот так сон! А наяву я, значит, в Москве. И если верить старой цыганке, то именно здесь решится моя судьба…

(слушает звон, смотрит на едва видимые вдали купола)


Матвей – Славный город! Здравствуй, Москва! Давненько я хотел придти к твоим воротам. Глас моей судьбы неизбежно влек меня к тебе. И вот, наконец, я здесь (задумывается). Неужели ты станешь моей последней земной обителью? Впрочем, о чем я? (машет рукой) Да свершится воля Божья! Вперед, за судьбой! (уходит)

Спасите ваши души. Философская пьеса-притча

Подняться наверх