Читать книгу Икона и газонокосилка. Принципы воспитания - Филип Мамалакис - Страница 11

Однажды, придя вечером домой, я застал следующую сцену. Восьмилетняя Кассиани стояла на обеденном столе, а ее сестры (10 и 11 лет) орали на нее. Маркос, которому было три года и годовалый Джордж, кажется, перекусывали под столом. Царил привычный хаос – время подготовки к ужину.

– Просто проигнорируй Кассиани, – сказала Александра, которой было 10, – она всего лишь хочет внимания.

То, что было нужно Кассиани, мы рассмотрим в главе 4. А сейчас нам важно понять, чему и каким образом мы учим детей в такие, как этот, моменты.

Нельзя не согласиться, что недопустимо стоять на столе. Каждый родитель должен взять под контроль подобную ситуацию. Но взять под контроль – не означает реагировать моментально, а означает вмешаться в происходящее, руководствуясь долгосрочными целями. Казалось бы, очевидно, что я должен быть строгим, приказать спуститься со стола и назначить соответствующее наказание. Подавляя сильное желание выйти из себя при виде этой ситуации, игнорируя мысли о том, что бы сделали мои родители, если бы я стоял на столе, я сделал глубокий вдох, проговорил мысленно краткую молитву, напоминая себе о том, что сейчас прекрасный момент для обучения, и произнес:

– Кассиани, хочешь я тебя обниму?

Она застыла от удивления, от того, что я не рассердился.

– Да, – сказала она.

После чего слезла со стола, подошла ко мне и обняла меня. Через некоторое время я спросил ее, что она собирается делать.

– Накрывать на стол, – ответила она.

Прежде чем отпустить ее, я спросил:

– Что хорошо было бы сделать, когда хочешь, чтобы тебя обняли?

– Попросить об этом, – ответила она уверенно.

Чтобы подвести итог этой истории, я спросил:

– Стоять на столе допустимо?

– Нет, – ответила она с полным раскаянием и начала накрывать на стол.

Разумеется, стоять на столе в нашем доме строго запрещается. Возможно, мне пришлось бы наказать ее, если бы она не спустилась. Но я сомневался в том, что это действительно было проблемой. Мы еще поговорим о моем выборе решения в том или ином случае в следующих главах. Сейчас же я отмечу, как важно было понять, что учить Кассиани, что нельзя стоять на столе, через строгость, было вторичным по отношению к тому, чтобы научить ее долгосрочной цели в отношении себя самой. Когда мы учим детей ценностям и добродетелям Царства Божия? Тогда, когда читаем им лекцию о том, как себя следует вести в мире при исполнении восемнадцати лет и поступлении в университет? Нет. Во-первых, они не будут ее слушать, а во-вторых, даже если и будут, – не услышат.

Детей не учат, читая им лекции.