Читать книгу Шаман в большом городе - Филипп Богачев - Страница 3

Однажды, несколько десятков месяцев назад от окончания работы над этой книгой, ко мне на прием пришла женщина. Выбрала она меня в качестве консультанта потому, что я ей был представлен как человек, занимающийся понятием сект и создающий секты. Я с удивлением в очередной раз узнал про себя много нового и стал слушать женщину.

Она рассказала мне, что ее сын верит в то, что попал в тяжелую психическую зависимость от черного мага, к которому обратился в попытке приворожить (вернуть) любимую женщину. В итоге маг приворожил самого этого парня. Эта женщина мне сказала, что разрушить зависимость может только «светлый» маг более «высокого уровня». Лично мне в голову пришли смутные воспоминания из школьного курса физики, раздел «разность потенциалов».

Вам еще нужны подробности? О`кей. Меня попросили стать этим самым магом или сыграть его роль, то есть провести ритуал избавления. И ведь вы знаете – провел. Взял за основу старую и проверенную технику избавления от зависимостей[1], добавил щедро транса и разбавил внушениями. Сработало. Надеюсь, что, когда тот парень эту книгу прочитает, пройдет достаточно много времени для выработки критичной оценки моих и своих действий, и он сможет с улыбкой вспомнить наш «ритуал».

Если бы на этом все закончилось, то и писать было бы не о чем. Я подумал, что раз такой случай был один раз, то их может быть больше, и лучше всего – «быть в теме», то есть понимать, о чем говорить, когда и зачем. Пользоваться нужными словами и знать их смысл. Я стал исследовать разные шаманские ритуалы, даже ездил на съезды шаманов. Моя книжная полка пополнилась двумя метрами книг про Вуду, Викку, Таро, …мантию, …логию, …софию. А про мою многострадальную голову, которая вынуждена была фильтровать тонны бреда, я даже упоминать не буду.

И тут наступила череда удивительных и совершенно неожиданных открытий. Я понял для себя одну вещь: ритуалы – это отличный инструмент. Даже не так. Моим главным открытием было то, что шаманский ритуал – это форма психотерапии и форма гипноза. Содержание терапевтического сеанса что у Шамана в Курул-Елбюте, что у гипнотерапевта в Санкт-Петербурге совершенно одинаковое – лечение. Вернее даже сказать, что людям внушают возможность этого самого излечения. Все болезни от головы, как это давно известно. Лечение у Шамана и гипнотерапевта просто отличается внешним видом, то есть формой.

Про эту самую форму и будет моя книга. В ней я собрал и обобщил множество «магических» техник. Моей задачей было написать книгу, по прочтении которой любой человек может стать Шаманом. Или сумеет обратить свои мысли в новую форму. Форму, которой верят, которую считают интересной, форму, которой тысячи лет. Я не призываю тебя бороться с предрассудками, я говорю тебе, что можно их использовать.

Еще один вопрос, который я хочу затронуть до начала книги, – очень простой. Мне часто говорили слова в стиле: «А что будет, если эту книгу прочитает человек, который решит стать очередным Шаманом и обманывать людей?». Мой ответ – да то же самое, что, если книгу про боевое самбо прочитает маленький мальчик, который решит наподдать всем вокруг людям. То есть ничего. Прочтение книги не делает тебя магом. Магом делает тебя практика. Тупой не способен сделать, а тот, кто сделает, – уже достаточно умен. Умные люди так или иначе все равно найдут эту информацию.

Я не беспокоюсь о последствиях. Просто потому, что все будет хорошо. Я, великий Бодхисатва, так сказал, и так будет.