Читать книгу 午夜祈祷的力量 - Gabriel Agbo - Страница 3

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神所赐给我们最有强大的属灵工具之一，却被基督徒严重忽视，那就是午夜祷告。午夜祈祷（或守夜）是在夜间完成的祈祷。从圣经到古往今来，午夜前后的祈祷总是带来巨大和前所未有的结果。作为一个基督徒，你必须过一种守夜的生活。如果你不掌握在午夜祈祷的行为，你就永远无法在精神上达到某些层次。如果没有长时间的午夜祈祷，你就无法获得一定程度的启示。也有一些撒旦的据点，实体，宝座和锁链，你可能永远无法拆除，除非通过漫长的午夜战斗。

这本书的目的是要唤醒教会（基督徒）认识到这一伟大的属灵武器是上帝赐给我们的。我相信（也是根据经验），任何基督徒只要掌握了在午夜祈祷的行为，最终就能控制当天发生的事情。

为什么要在午夜祈祷？午夜（或晚上十一点到凌晨三点之间的几个小时）被认为是一天中精神最活跃的时期。你会注意到梦，启示，攻击，来自精神世界的造访（包括天使和恶魔的力量）经常会发生在这个时期，尤其是当你睡着的时候。原因很简单。人类在睡觉时很容易受到干扰，影响或控制。自然而然，此时身体总是虚弱的，这使得它很容易受到任何精神上的操纵。

但是，一个人要想在精神世界中得到保护和变得强大，那么他的人类精神必须由更高的精神来引导和领导；对于基督徒而言，更高的精神就是圣灵。我们就不作进一步的解释了。我想说的是，无论是上帝的王国还是撒旦的王国，午夜总是一个充满了神的国度和撒但的国度激烈的属灵活动的时期。

如果你必须控制你周围的活动，废除撒旦对你生活的法令，那么你必须学会在午夜醒来，与黑暗的力量作斗争。例如，看看巫师们的活动。这些都是被巫术附身的黑暗使者。这个灵魂被认为是黑暗王国中一个非常邪恶的灵魂。它沉迷于对人类造成伤害，有时甚至是彻底的毁灭。女巫们的字典里没有仁慈这个词。这就是为什么一个人，即使是与这种邪恶灵魂有关系的人，都可以继续前进，摧毁与他们最亲近的人。而且，这组黑暗势力主要在午夜活动。

他们的操作模式通常是在受害者睡着的时候射出邪恶的箭（攻击）。当这个人醒来的时候，他/她会发现一切都不对劲。他们可以攻击企业，牧师，教堂，婚姻和人际关系，健康等等。有时，受害者的命运会被带到他们的契约（他们相遇的地方）并绑在一起。或者受害者就会被正确地杀掉。上帝知道这些邪恶的撒旦代理人是多么可怕，因此，他命令以色列人不要让他们（女巫）活着。我们将在后面的章节中对此进行更多的评论。

现在，我们在这里的兴趣是，为了让你们与这些主要在午夜活动的黑暗势力战斗并赢得胜利，你们也必须同时醒着祈祷。你必须醒来，使他们对你的邪恶之箭，魔法，诅咒和咒语失效。不仅如此，你还可以在同一时间对他们造成严重和永久的破坏。所有这些都只能通过强大和持续的午夜祈祷才能实现。

不仅是女巫，我们也意识到最危险的撒旦祭祀和仪式通常是在午夜进行的。如果上帝开启我们的双眼让我们看看现在的社会，甚至是周围晚上所发生的事情，我们都会感到震惊。看到的许多人在白天看起来无辜的、可敬的、体面的，晚上却参与了一些撒旦和邪恶的活动。这并没有阻止他们来到教堂，属于其他宗教团体，向宗教团体和慈善组织捐款。其中一些人实际上就是我所称之为“移动的撒旦祭坛”。基督徒或教会如何能与这一切作斗争呢？只有通过从事非常动态的，长时间的祈祷，尤其是在午夜。

现在，圣经并没有让我们对夜间进行的活动一无所知。约伯说，

“不要盼望夜间的掩护，因为那是人必被灭尽的时候（人在原处必被切除）。”

约伯记第36章20节。

诗篇作者称之为“夜间的恐怖”（诗篇第91章5节）。然后耶稣说，那夜是仇敌来撒种稗子的时候（马太福音第13章25节）。你可能不相信，我们今天所经历的大多数问题都是在我们睡觉的时候被恶魔的力量第一次射进我们的生活。你知道吗？关于今生的几乎所有事情都是由精神领域决定的，然后才会在物质世界中显现出来。这就解释了为什么我们中的一些人总是会在我们的梦境或幻象中看到一些事物（祝福或问题），然后我们才会实际地收到它们。这种事会发生在你身上吗？撒旦之箭也是如此。他们在身体显化之前首先在精神领域被射击。

没有什么事情会像那样发生。总是有一个原因在精神领域，然后在物理的影响。我们必须醒来，开始通过祈祷来控制我们的午夜。这就是我们的战场。我们在这里的成就将决定我们在白天会变得多么伟大、强大、繁荣和健康。

请让我们来看看圣经中伟大的男人和女人（包括耶稣）的例子；他们赢得了午夜的战斗，从而控制了这一天。

与尼日利亚《卫报》和其他报纸一起，在我的报纸专栏中刊登了这条消息后，收到的回应使我更受鼓舞地把这项工作结合起来。我收到了远至加拿大，美国，欧洲，当然还有尼日利亚的回复。一位著名的加拿大作家在互联网上读到这篇文章后非常激动，她给我发了一条反馈，赞扬了这篇文章，同时也承认她自己正是在晚上的这个时候受到了来自撒旦特工的攻击。她说她同意我在文章中所说的一切。

是的，精神原则是普遍的。操作方式和方法可能因地而异，但原则基本相同。仍然是那个老撒旦和他淘气的黑暗主人。我们知道这场战争是在上帝的国度和撒旦的国度之间进行的。战场是人。这场斗争是关于谁将控制人类的活动和命运。

然而上帝想要良好的控制人类，魔鬼和他的代理人却憎恶人类。他们又恨又嫉妒他，因为他们知道上帝为他准备了什么。他们知道人在上帝的计划中的位置。他们意识到上帝正在为人类准备的美好和幸福的命运，所以他们日夜奋战，看看这个计划如何可能脱轨。记住，他们（撒旦和黑暗的统治者）是堕落的天使。因为他们的悖逆，在被摔在地上之前，就已经与上帝同在了。所以，我们在这里强调的是，午夜是这场伟大的王国之战的主要舞台。耶稣是这样说的，

“盗贼的目的是偷窃、杀戮和毁灭。而我的目的是要赋予生命充分。”

约翰第10章10节。

你也知道，小偷总是想在夜里出现，那时他不会被人看到，也不会受到挑战。我们的敌人撒旦也是如此。现在，让我们进入正题。那就是看看圣经中伟大的男人和女人的例子，他们在午夜战斗并赢得了他们一生中最伟大的战斗。让我们从我们伟大的导师和完美的榜样耶稣基督开始。

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耶稣

他在地球上战斗并赢得了他所有的战斗。当他要开始他在地上的事奉时，他到旷野去禁食了四十昼夜。当他的批评者与他对质时，他使用了上帝的话语和先知的话语。他行了神迹奇事，要叫不信的人皈依。然后，为了赶走魔鬼，他责备并赶走了他们。但当他最终达到为人类做出最终牺牲的地步时，他又一次投入了午夜的战斗。这就是我所谓的“客西马尼之战”。

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客西马尼之战

拯救人类的战斗是耶稣在午夜时分在名为客西马尼的橄榄林打赢的。在那一刻，他所要实现的现实和重量沉重地涌上了他的心头。他有一个选择 – 是继续这个项目，还是退出。但他选择保持清醒，与撒旦、罪恶和自我决一死战。这是一个将他带入他生命中最后十二个小时的夜晚。这对整个救赎思想来说确实是非常关键的。我相信拯救人类的主要战役实际上是在这里的“客西马尼前线”打响的，并取得了胜利。后来在十字架上所发生的只是这个过程的完成。让我们来看看马太福音第26章34-46节中的记载。

“耶稣说，‘彼得，今夜鸡叫以先，你要三次不认我。’‘不！’彼得坚持说：‘即使我必须和你一起死，也不行！我永远不会拒绝你！’其他所有的门徒也都发了同样的誓。耶稣带他们到了一个橄榄园，名叫客西马尼，对他们说，‘你们坐在这里，等我先去祷告。’耶稣带着彼得和西庇太的两个儿子，雅各和约翰，就大大的忧愁，极其难过。他对他们说，‘我心里甚是忧伤，几乎要死。呆在这儿，跟我一起看吧。’

他又往前走，俯伏在地，说：‘我父啊。若有可能，求你叫这杯苦楚离开我。但我要的是你的意愿，不是我的。’耶稣回到门徒那里，见他们睡着了。他对彼得说：‘你能不能保持清醒，和我一起看一个小时吗？保持警惕和祈祷。否则诱惑会压倒你。因为心灵虽然是乐意的，身体却是软弱的！’耶稣又离开他们，祷告说：‘我父啊。我若不喝这杯，你们的意思就成全了。’他又回到他们身边，发现他们睡着了，因为他们就是睁不开眼睛。于是耶稣又去第三次祷告，说的话还是与先前一样。然后他来到门徒那里，说：‘你们还睡觉吗？还在休息吗？瞧，时间到了。我，为人子，被卖在罪人手里了。起来，我们走吧。看，我的叛徒来了！’”

我不得不把整个故事讲一遍，这样你才能理解我在说什么。那是一个夜晚，耶稣带着他最亲密的追随者来到一个橄榄林去进行午夜的战斗。这确实是一个艰难的过程。他必须决定是继续还是放弃救赎计划。在客西马尼到复活节这段时间，他所要经历的一切在他的脸上已激动不已。他将要经历一段可怕的经历 – 犹太人的对抗，门徒的背叛，否认和抛弃。他要接受三十九下的藤条，荆棘的冠冕，刺穿他身旁的长矛，嘲弄，锋利的钉子，最终是坟墓。

所有这一切的现实浮现在他的脑海中，他决定保持清醒，整夜战斗。他知道这将是一场午夜秀，他一看完就对门徒们说：“起来，我们走吧。”他知道他在精神上已经赢得了这场战斗，因此，他已经做好了充分准备去面对身体上的挑战。这正是午夜祈祷勇士的遭遇。他/她总是无所畏惧，随时准备好在白天面对的任何情况。你将始终保持大胆和自信，相信任何环境最终都会对你有利。

为了更好地理解这个信息，我建议你看一看梅尔·吉布森的电影《耶稣受难记》。在那里，你将生动地看到耶稣和魔鬼在客西马尼之间发生了什么。撒旦几乎说服了耶稣放弃去十字架的想法。但耶稣却抵挡了他，所以当夜就胜了。战斗确实是在午夜时分。从今天开始。

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以色列

现在，让我们看看午夜在以色列人从埃及救出来的过程中所扮演的角色。由于法老顽固地释放上帝的儿女前往应许之地，上帝决定用不同的灾殃去访问那片土地。摩西，亚伦行了神迹奇事，在埃及地释放瘟疫，法老仍然不肯容他们去。有青蛙的瘟疫，把尼罗河变成了鲜血，苍蝇，虱子，牛粪，疖子，冰雹，蝗虫和黑暗。但这一切都改变不了法老的心。相反，他却傲慢地问亚伦说：“谁是你的神，也就是我必听从的。我必不听从你神的话，我也不容以色列人去。请注意，我不想再在我的宫殿里看到你们这些人（摩西和亚伦）。你再来的那一天，我就杀了你。摩西明白了吗？“。摩西说：”很好。我再也见不到你了“。然后他们离开了。

现在上帝告诉摩西，他只会再降一场祸给法老和埃及地，在那之后，法老就会乞求以色列人离开埃及。上帝告诉摩西，他要为他们制定一条叫做逾越节的条例。而且这件事会在晚上完成。他说，他们遵行了律例之后，他（上帝）要经过埃及地，杀死一切头生的人兽之子，同时对他们所有的神施行审判。而这正是上帝会在午夜为你做的。他必会审判你的仇敌和他们的神。如果有需要，他会为你制定一个新的“条例”。是的，强有力的拯救条例最好设置在午夜祭坛上！

现在我感兴趣的是，上帝为法老带来了他最后的笑柄，让他允许以色列人离开埃及，并且他也选择在午夜时分这么做。他特别告诉他们要在夜间进行祭祀，并要在当天晚上准备好离开那个国家。真的，他半夜才来。

“耶和华半夜将埃及地所有头生的儿子、就是从坐宝座的法老长子、直到被掳囚在监里之子的长子、都杀了。连头生的牲畜也被杀了。法老和他的臣仆，并埃及的众民，夜间醒来，埃及遍地都听见大哀号。没有一所房子没有人不死。”

出埃及记第12章29-30节。

是的，上帝在午夜打击了埃及的骄傲和力量 – 他们的长子。你可以想象那天晚上遍及大地的骚动。人和野兽都在嚎啕大哭！我们的上帝真的很强大！

在我们继续讨论逾越节那天晚上发生的事情之前，我想让大家在这里注意一点。杀害埃及长子的瘟疫与其他人不同，对埃及人来说是非同寻常和陌生的。那先前来的九个门徒，他们不知怎的都看见了，只是末后一个（长子都死了），他们在这以先并不知道。

对埃及人来说，瘟疫并不罕见。它们是当地色彩的一部分。尼罗河的水变成血，青蛙来遮盖大地，这并不奇怪。苍蝇，虱子，牛粪，疖子，冰雹，蝗虫和黑暗都不是新出现的。圣经所描述的这些事情，埃及人至今仍在经历。例如，“红尼罗河”。来自阿比西尼亚湖的沉积物经常使洪水呈现深红棕色，尤其是在尼罗河上游。可以说看起来很像“血”。

在洪水泛滥的时候，青蛙和苍蝇有时会大量繁殖，以至于它们成为陆地上经常发生的瘟疫。在虱子的标题下无疑会出现狗飞。这些经常成群结队攻击整个区域，影响眼睛，鼻子和耳朵，并且可能是非常痛苦的。然后，牛的害虫在全世界都是众所周知的。攻击人类和动物的疖子可能是所谓的“尼罗之心”或“尼罗之痒”。

这是一种刺激性和刺痛性皮疹，它经常发展成蔓延的溃疡。这种可怕的皮肤病也是摩西在穿越沙漠的过程中用作惩罚的威胁。对于冰雹风暴和黑暗也是如此。惟有长子之死才是无与伦比的大瘟疫。它被设计成最后一根稻草，将打破卡梅尔的背部。不出所料，法老立刻屈服了。

现在回到逾越节之夜。上帝告诉以色列人，他们当晚的所作所为将成为他们余生的一项法令。他们应该每年都遵守它，并把它传给他们的孩子。这就是我对午夜祈祷的看法。在这个时期，人们在祈祷时所制定的法令总是非常有力，而且往往能带来巨大的结果。

大多数时候，它们带来了世代的突破和祝福；它们会比你活得更久。我们还必须确保将同样的做法传给我们的后代。然后，正如我们之前提到的，也是在午夜，大多数撒旦的法令都是针对我们，针对我们的家庭，城镇，教堂等。所以，当我们在午夜祈祷的时候，我们摧毁了这些撒旦的法令，并建立了新的和有利的条例，这些条例将开始为我们的余生说话。

逾越节的午夜打破了束缚以色列人的枷锁。又用他们的神打击他们的仇敌，赐给了他们巨大的财富。事实上，圣经说，“他们就像一支胜利的军队，把埃及人掳掠去了！”这就是你在午夜祈祷时所发生的事情。从今天开始，你就会看到强大的救赎降临在你的面前。

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雅各布

“雅各布夜间起来，打发他的两个妻子，两个妾，十一个儿子往雅博河对岸去。他们到了那边，他把所有的财物都送过来了。只剩下雅各布一个人在营里，有一个人来和他摔跤，直到黎明。当那个人看到他赢不了比赛时，他打了雅各布的臀部，并在腿窝处把它打得关节脱臼。然后那人说：‘天黎明了，容我去吧。’雅各布却气喘吁吁地说：‘除非你祝福我，否则我不会让你走。’‘你叫什么名字？’那人问。他回答说：‘雅各布。’‘你的名字不再叫雅各布了，’那个人告诉他。‘现在是以色列人，因为你们曾与神和人争战，并且取得了胜利。’

‘你叫什么名字？’雅各布问他。‘你为什么这么问？’那人回答。然后他在那里给雅克布祝福。雅各布给那地方起名叫毗努伊勒，意思说，我面对面见了神，我的性命却被饶恕了。当他离开毗努伊勒时，太阳已经升起了。”

创世纪第32章22-31节。

现在，我们想看看雅各布是如何利用他的午夜来改变他的不利处境的。你已经知道，在圣经中，很少有人能像雅各布一样享有神的恩典。上帝已经赐福给他，以至于他的孩子，妻子和其他财产现在都正成群结队地搬来搬去。那时，他已经照着神的指示，离开巴旦亚兰（拉班的家），往迦南去了。

他们到了一个地方，他给它起名叫玛哈念（就是神的营地），就打发使者去见他哥哥以扫，告诉他回家的事。但是雅各布从他哥哥那里得到的反应却是可怕的。使者回来告诉他，以扫将带着四百人的精兵要来迎接他。雅各布立刻陷入了困惑。他惊慌失措地想着该怎么办。然后他祈祷并送礼物来安抚他愤怒的兄弟。

你还记得雅各布曾可疑地夺取了以扫长子的名分和福分？现在是以扫报答他的机会了。雅各布逃走后，以扫自认为是他们父亲产业的唯一继承人。他也可能认为雅各布会回来是要把他从他们父亲的大产业中赶出去，或者至少要求他自己的那一份产业。

雅各布知道上述的可能性，这就是为什么他打发使者们去告诉以扫，他不会回家为业争战，因为上帝已经赐他牛，驴，羊群，男仆和仆婢为业。

雅各布和他的家人现在已经到达雅博河边，夜幕降临，他把家人送到河的对岸，只剩下他一个人。他决定在祈祷中度过这一夜，他渴望与上帝独处。这是在一个孤独，无人保护的地方。雅各布深深地向地上鞠躬。那是在午夜。以扫威胁他的现实，他的妻子和儿女都在他面前出现。他哭了，让上帝想起了他对他的所有应许。

忽然有一只大手按在他身上。他以为有个敌人在找他的生命，便竭力从攻击他的人手中挣脱出来。在黑暗中，两个人挣扎着。雅各布一句话也没有说，却用尽全身的力气，一刻也没有放松。他为自己的生命而战。

这正是午夜祈祷的意义所在。它是关于你的生命和命运的战斗。当你面临威胁生命的情况时，当你面临威胁命运的情况时，最好的解决办法就是在午夜竞技场。在午夜，你与上帝，与人，与灵魂搏斗。你也知道，当一个人在与生命作斗争的时候，你并不需要乞求那个人变得勇敢。他以最后的力量面对这个局面。今天你的生活中有一些问题，我相信只有通过午夜祈祷才能解决。你必须把它当做是你的最后一次战斗。

雅各布告诉那个与他摔跤的人，他（雅各）是不会离开他的，除非他受到祝福。而这必须是我们每次进入祈祷时的态度。我们必须抱着“要么做，要么死”的心态去做。雅各布恒心忍耐，就得了胜。他拒绝放弃，直到他得到祝福。虽然有时候在祈祷的时候，看起来情况会变得更艰难，但你必须坚持下去，直到你看到胜利。永远记住，胜利的结局是有保证的。

雅各布离开了那个地方，变了一个人。他得到了一个永恒的名字 – 以色列。以扫一切的恐惧都止息了，上帝也走在他前面，软化以扫的心。一夜之间，他的恐惧变成了勇气。他接着见到了他的哥哥和他的行刑队。这时，上帝已经把他们变成了他的朋友。事实上，圣经上说，当雅各布离开摔跤之地毗努伊勒的时候，“太阳升起了”(第32章31节)。今天太阳也会为你升起，以耶稣的名义！通过午夜祈祷，没有什么是你做不到的。从今天开始，法度就会跟随你。在我们出发之前，请让我们简短地听听我们这个时代最伟大的牧师之一在午夜祈祷时的讲话：

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肯尼思·哈金

“首先，让我解释一下，我大部分的祈祷都是在晚上进行的。我一生中的大部分时间都是夜猫子。我现在年纪大了，也改变了一些，但我总是在午夜比一天中任何其他时间都更警觉。这就是为什么我以前总是在晚上学习。很多次我整晚都在学习和阅读。

1933年和1934年，我养成了晚上不睡觉时祈祷的习惯。我只能在床上祈祷，因为我被牢牢地绑在床上。我不能站起来走路。我特别记得有一天晚上，我整晚都在祈祷。我从来没有睡过觉，我只是祈祷。有几个晚上我几乎整晚都在祈祷。很多晚上，我会在睡觉前一两个小时祈祷。

我总是期待着晚上，当所有的人都在床上的时候，一切都安静下来，这样我就可以祈祷了。当我可以独自一人的时候，我养成了晚上祈祷的习惯，我想这些年来我一直遵循着这一点。很多次，上帝在夜里与我说话。”

美国俄克拉荷马州塔尔萨市，肯尼斯·哈金牧师和罗马圣经教会的创始人。（摘自他的《计划，目的和追求》书第二页）。

曾经为神的国度留下不可磨灭的印记的最成功的牧师都有同样的经历和故事。但由于空间不足，我们可能无法把它们放在这里。所以，请让我们进入下一章。