Читать книгу Сказания про произрастания - Галина Голубева - Страница 2

Много ли, мало ли прошло лет с тех времён, когда на месте Кремля шумели тёмные, непроходимые леса с болотами и комарами. В таких лесах было много зверя и дичи. Не только леса, но и славились берега реки Смородины, (в старину Москва-река), где красовались сплошные смородиновые заросли, листья которой издавали душистый аромат. В водах реки водилось множество разной рыбы. Нередко река выходила из своих берегов, разливаясь по всей округе, обнадёживая бурого медведя! Теперь, косолапый разбойник, мог спокойно выйти из леса, половить, да полакомиться рыбкой, что не мешало реке бежать дальше, чтобы встретиться с Волгой и Доном и связать град Москву с другими городами. Берега Смородины облюбовали угре – финские племена. Меря, всегда передвигались по реке на лодках, и если останавливались и селились на берегу, то их поселения назывались весями, что в переводе-вода. Меря славились рыболовством, охотой, любили собирать дикий мёд, травы. А, теперь, попробуем представить их историю, и оживить ситуацию, которую я назвала: Меря и река.

Меря и река

Лось и Белка, поспешно собирали своё добро в лодку. Река вновь вышла из своих берегов, и на этот раз вода подбиралась к их жилищу. Это была обычная, угро-финская семья, а неподалёку жила ещё одна- точно такая же!

– Лось, быстрее! Всё потопит! – собирая вещи в лодку, говорила мужу Белка.

– Успеем! Белка, забирайся лучше в лодку. Я сам справлюсь, – говорил Лось Белке.

Только Лось управился, показались ещё две лодки. Это были их соседи, День и Кукушка.

– Ну, что вас тоже затопило?! – крикнула Кукушка соседям, перестав грести веслом.

– Да, думаем в другое место перебраться, – ответила Белка, направляя лодку с добром.

– Да, и нас подтопило хорошо! Река разлилась до самого леса. Мы с Днём только надумали в лес перебраться, но оттуда, как выходили бурые медведи. Столько их в этой местности! Бесконечно выходят, то за ягодой смородиновой к реке, то за рыбой поохотиться, а заодно и наше пристанище порушить, когда в лес с Днём уходим. Лес, безусловно, наш кормилец, одевает нас и кормит, но бурые медведи! Достали! Спокойствия от них не стало. Вот мы с Днём последние дни, только, смородину и собирали по берегу, да рыбу ловили, чтобы в лес не ходить, и повременить встречу с бурым разбойником, да за жилищем своим присмотреть. А смородины в этом году уродилось! Попробуй, Белка, заварить её листочки! Мы завариваем. Такое ароматное питьё! А бодрость ощущается какая, после напитка! – нахваливала Кукушка питьё из смородиновых листочков, а День только качал головой, подтверждая.

– Как подыщем место, обязательно, сделаю питьё по твоему совету Кукушка, – заинтересовалась Белка.

– Предлагаю вместе поискать место по спокойней и там поселиться. Так безопасней и надёжней, – предложил День.

– А мы не против! Так будет безопасней для всех нас! – в один голос ответили Белка и Лось, переглянувшись.

– Просто «Моска», а не река! Грязная, влажная речка, – воскликнул Лось.

– Нет, это «Масква» – «Медвежья река», «Медведица», – сделал вывод День. Так и стали реку называть Москвой! В переводе то ли, как грязная, влажная река, то ли, как «Медведица», а может, и ни то и ни другое!!!

«монастырский виноград»

Позднее, с появлением монахов, смородину прозвали «монастырским виноградом, а её кусты стали пересаживать из леса, за ограду монастырей. А позднее, славяне научились готовить леваши, передавая рецепт друг другу. Для этого толченые ягоды смородины или другой ягоды, сушили в печи, в виде маленьких лепёшек. Получались маленькие печёные, или пропитанные в масле пирожки с начинкой из разных ягод. Или сушили, так как в сухих пластинах – аромат смородины и других ягод сохранялся очень долго.