Читать книгу Творцы Тарта Рары. Цикл «Постскриптум легенды». Том 2 - Геннадий Анатольевич Бурлаков - Страница 8

Воин смотрел со скалы на тропу и ждал. И думал.

Старый воин помнил рассказы дедов своих дедов о тех временах, когда они охотились и воевали просто голыми руками. И погибали почти в полом составе на охоте и на войне. И если посмотреть прямо и честно себе в глаза, то чем охота часто отличается от войны? Клыки, зубы, рога, когти, – такого у них не было, а у зверей было в избытке. А у них были только камни, да и то, если найдешь рядом с собой. Конечно, и воины их врагов тоже не имели ничего кроме камней, но если подкрасться к чужому поселению со своим камнем, то можно наделать много беды, пока их воины бьются без камня или ищут на земле себе тоже камень.

А потом появился в их пещере еще один человек. Он появился ночью, когда все спали, и тоже заснул в углу пещеры в темноте. Они обнаружили его утром, когда почуяли от него запах каких-то незнакомых цветов. Приятный запах, – не то что запахи от них самих. Человек был, как и они все, весь сильно заросший, но на нем были новые чистые шкуры зверей, как-будто он и не изнашивал их или менял часто. И в его руках были неизвестные острые палки и тонкие ветки.

Давно ли это было, но деды помнили его, но не помнили времени, – потому считали, что давно. Они не считали тогда зим, которые пережили. И они не хотели верить тому человеку, – он назвал себя странным именем «ШАМАН», – в том, что чужого воина или страшного зверя можно убить или победить издалека. С помощью камней, привязанных к палкам, с помощью острых палок и тонких веток. НЕ ПО-ВЕ-РИ-ЛИ.

Тогда Шаман убил одного из них. Тот стоял около входа в пещеру, а Шаман воткнул в него тонкую ветку из глубины пещеры, даже не приближаясь к нему. И взрослый воин умер на глазах своих сородичей, на руках своей жены и дочери. Это было непонятно и страшно.

Потом Шаман стал жить среди них. За умение убивать на расстоянии он потребовал себе отдельный самый чистый угол в пещере, завесил его шкурами. Он также потребовал себе жену и дочь убитого им воина, – и это тоже было справедливо. А чтобы сила и умение убивать на расстоянии стали подвластны всему племени, он брал во временные жены по очереди сначала всех взрослых дочерей, а потом и молодых жен других воинов. Воины, конечно, сначала не соглашались, но вождь первым отдал на несколько дней ему одну свою жену, – разрешил отвести за те шкуры, которые висели в углу пещеры, – и спустя несколько дней и ночей смог убить медведя с помощью камня, привязанного к палке жилами оленя.

И тогда воины стали наперебой предлагать своих жен Шаману. А он стал всё племя учить так привязывать камень к палке, потом острить другие палки и кидать их очень далеко, а потом научил их бросать еще дальше острые ветки с помощью других веток.

Племя стало хорошо питаться, дочери, жены, матери жен и матери воинов стали очень довольны и стали лучше и больше рожать новых воинов и дочерей для племени. Стало погибать меньше воинов и …

Однажды ночью другое племя попыталось напасть на них, но их вождя сразил наш вождь с помощью острой ветки издалека, а остальных воинов забили насмерть этими камнями, привязанными на палки, закидали острыми палками. Шаман проколол острой палкой насквозь сына их вождя, когда тот напал на него сзади и попытался ударить камнем по голове.

Племени досталась богатая добыча: большая светлая пещера племени погибших воинов, в которой оказался хороший родник, много шкур, много женщин, большая поляна перед пещерой. Они смогли разделиться на два отряда. Совсем молодые воины вместе с Шаманом поселились в новой пещере, а в старой пещере остались вождь, старейшины, бывалые воины, их старые и новые жены. Жены погибших врагов тоже перешли в старую пещеру, а с новыми воинами остались молодые жены и дочери племени старого и племени нового.

Острые палки Шаман назвал копьями, летающие ветки стрелами и луками, камень, привязанный к палке, стали называть палицей. Так сказал Шаман, и мы стали тоже так называть.

Старые воины и старейшины ленились упражняться с острыми палками, больше ели и спали. Вождь сначала старался их заставить это делать, но потом просто переселился в пещеру к молодым воинам. Он не был стар, как старейшины, был силен и удачлив.

Однажды мы узнали где живут наши соседи, которые убивают наших оленей на водопое. Мы решили отомстить. Вождь хотел в тот же день идти к ним войной, но Шаман посоветовался с духами и сказал, что духи советуют действовать по-другому. По совету духов самых молодых и хорошо стреляющих из лука воинов, – почти маленьких мальчиков, – мы послали вперед и в разные стороны, спрятали на ветвях деревьев и за камнями. Сами развели костер на поляне недалеко от их пещеры и посадили около него своих самых красивых женщин. А сильные и умелые воины спрятались по краям поляны. Когда воины соседей увидели костер и захотели захватить наших женщин, то они без камней в руках кинулись на поляну с разных сторон, и мы убили из копьями прямо в кустах. Тех же, кто успел выскочить на поляну, убили стрелами наши молодые воины. Враги даже не поняли, откуда пришла смерть, и теперь не смогут рассказать своим духам, кто их убил.

Потом мы стали осматривать их пещеру и убили еще несколько воинов и их вождя. При этом мы не потеряли ни одного своего воина. А добыча была еще более богатая: шкуры, женщины, дети, пещера…

Когда мы вернулись в свою пещеру, то обнаружили, что старые воины решили воспользоваться нашим отсутствием и заняли нашу пещеру, наши шкуры, постели и наших жен. Они думали, что молодые воины не вернутся из похода и погибнут без старейшин. Вождь так рассвирепел, что сам убил двух старейшин, а остальных мы просто выгнали из племени и заняли обе пещеры. Не знаю, что с ними потом стало: или враги убили, или звери разорвали. А потом мы еще заняли ту пещеру, которую завоевали вчера.

Племя стало расти очень быстро. Скоро мы захватили всю долину. У нас стало много пещер и открытых поселений. Перед каждым боем, перед каждой войной духи рассказывали нашему Шаману, как надо воевать, и мы всегда побеждали. Женщины, в которых у нас теперь ни у кого не было недостатка, рожали от хорошей пищи много новых воинов. Шаман рассказал, что духи требуют делать больше копий, луков, стрел, палиц. Потом духи придумали щиты, которые стали защищать нас, когда в нас кидали камни и палки. Когда мы все хорошо освоили луки и стрелы, духи научили нас сильно и далеко кидать копья и камни с помощью жил животных. Теперь враги не могли приблизиться к нам и кинуть камни. Наши воины стали просто непобедимы.

Теперь мы стали строить высокие частоколы из стволов деревьев вокруг наших поселений. Закрыли проходы в нашу долину большими камнями и стволами деревьев. У нас стало много хороших воинов, и мы стали дежурить, охраняя нашу долину от чужих и соседей из других долин. Это тоже потребовали духи наших предков. Были правы. Уже несколько раз мы ловили чужаков далеко от наших пещер и шалашей, убивали их на перевале и не пускали в наши земли.

Людей нашего племени стало очень много. И стало мало пищи. Шаман и духи научили выращивать пищу, а не ждать, пока она вырастет в лесу. Научили приручать и выращивать больших и маленьких животных, а некоторых использовать по хозяйству. Научили нас плести сети и ловить ими рыбу. Научили стрелять в птиц стрелами и получать много нежного птичьего мяса. Научили разводить птиц и не ждать, когда они прилетят из дальних долин.

Но у нас стало много воинов и мало женщин. И теперь мы готовимся к походу в соседнюю долину за добычей. Нам теперь стало надо много добычи, много места для нашего народа. Шаман и духи готовят нас к этому походу. И я уверен, что мы снова будем побеждать врагов.

На тропе появились воины племени, идущие ему на смену…

Думал о чем-то и Шаман в своем жилище. Советовался со своими духами. Война всегда была «кровавой спутницей» человеческого общества. С помощью войн люди выясняли свои «международные отношения» во все времена. Военные конфликты происходили достаточно часто. С помощью силы люди решали свои территориальные и экономические проблемы десятки тысяч лет во всех мирах. Так началась новая история планеты. Но планета еще об этом не знала.