Читать книгу Три урока - Геннадий Дорофеев - Страница 2

α
Три урока

Оглавление

На тему:

– Простой теории осознания исторического опыта по вопросу физиологии человеческих привычек – не может быть в принципе.

– Простой теории осознания привычного от непривычного и стандартного от нестандартного – не может быть в принципе.

– Простой теории поиска истины и смысла – не может быть в принципе.

Имеется в виду:

– Любое искусство не "плоское и спокойное", а рельефное и динамичное".

– При этом, в любом случае и во всём… должна присутствовать гармония. Можно мечтать о небоскрёбах будущего (круглая ребристая пирамида, переходящая в спираль или дом в виде «обратной капли») но не забывать, что наше тело не просто материальное, а бактериальное. В человеке, постоянно находится более триллиона бактерий с определённой «запрограммированной» задачей. За счёт, которых и живёт наш «белковый» организм. Это к тому, что… энергетика духа нами плохо воспринимается и фактически не изучается. Поэтому, приходит время – когда, дух высшего разума, сконцентрировавший в себе все знания добра и зла – увеличивает силу своего воздействия на разум человека.

– Под словом "увеличивает" лучше сказать "упорядочивает". Это та самая сила, познать которую стремилась не одна цивилизация. Даже те… которые обладали природными знаниями лучше нас. Имели «пирамидальные однофазные» генераторы электричества. С беспроводной замкнутой цепью, фактически, не имеющей электронных джоуле потерь. Работающие на концентрации и усилении волн сейсмоактивности ядра Земли. Позволяющие осуществлять видеоинформацию в голографическом режиме на большие расстояния.

– Знали природную энергетику наноструктуры вещества. Работали с ионными вибрациями воздуха, воды, слюды, кварца, меди, золота и урановой руды. Так же… азотом, кислородом, радоном и метаном. Работали с высокочастотными и низкочастотными переменными полями. Их жрецы умели "разговаривать" со звёздами и "видеть" под Землёй.

– Знания нашего уровня, похоже… им были «не нужны». Цель была не победить природу, а сбалансировано с ней сотрудничать. Баланс соблюдался – пока дух высшего разума был с ними и им помогал. Через тысячи лет надоело жить правильной жизнью – начали воевать с другими народами. Захотелось и… по экспериментировать. Потоки энергии направлять не только на врагов, но и… на Солнце и ядро Земли.

– Не учли физику силы резонанса гравитационных волн, из рода реликтовой (вечной) энергии дальнего космоса. Не учли так же… ионно-квантовый резонанс усиления и возврата объединённой психоволны. Магия, там " процветала" на довольно высоком уровне. До сих пор находят различные культовые сооружения. От гурий, сейд, менгиров и долменов, до остатков крупных наземных и подземных построек. Не учли то, что жидкое "железное" ядро планеты проводит любое электричество наравне с золотом. Т. е. обратный резонанс сейсмоволны усиливается в несколько раз. За тысячи лет такой жизни – настроили против себя космические силы (на место одних учителей позволили придти другим). В итоге, как и должно было быть – разум и понятия людей стали изменяться. Нарушился баланс существования природы и человека. – У природы – один дух и задача в вопросе развития. У человека – другой дух и другая задача своего развития. Не понимание и не уважение – разбалансирует… и не приводит ни к чему хорошему.

– Участились мощные землетрясения и наводнения, сопровождавшиеся продолжительное время. Постепенно изменился и климат.


Если подсчитать богов у всех народов нашей цивилизации – получится довольно внушительная цифра. Но, как показывает история – все народы выбирали идеологию мышления в сегменте зависти, исходя из удобства жизненных условий и понятий. – Фактически, форму безбожия.

Примитивно писать о мире, как о простом собрании обуреваемых похотью людей. Ключевые слова (понятия) должны расшифровываться в направлении смысла и причины.

– Есть повествовательная проза из рода мало речевой словесности Вэньян Сяошо. Есть проза с относительно реалистичным (билетризованным) жизнеописанием. Есть проза между описанием и диалогом. Сейчас, на мой взгляд "вылазит на верх" – психологический парадоксальный само утверждающийся индивидуализм диалога.

– Чувствую (читатель) очень хочется перейти к реализму. Не удивляюсь. – Реализм – притягивает и "магнитит". Пройдут года, и придёт понятие – а не о нём ли я пишу? – Жизнь меняется – понятия тоже. Человек развивается, развитием просвещения и знаний. Чтобы до конца понять идеологию будущего – надо до конца понять идеологию настоящего. Если опровергнуть не возможно на научном уровне, то почему не развить чувство и логику. – Скажете чувство и логика – это и есть воображение. Отвечу – а в современной кадрово-иерархической политике любого государства, не видите ли примитивность (замену ума на чувство интересов)? Где, под словом "ум" имеется в виду – психология и идеология любого образования (от низшего до высшего и далее) когда… вынужденно вырабатывается полезное общественное мышление. – Вместо изучения конкретики полезного и не полезного – в сознание общества внедряют упрощённый жизненный подход. "Играют" на недостатках человеческих привычек. Работает рекламная завлекательность и "расщеплённая" логика.

– Образование – от слова образ. Образ жизни – это психотип личности ("крест" судьбы человека). – Т. к. система определения тонкостей (а лучше сказать способностей) человеческой души «хромает». Государственная система определения, разделения и выбора людей по духу работает только в грубую сторону. Образование – далеко от знаний духа человека. Коррупция в мире приобретает всё новые формы. Имею в виду передел мира политическими «кланами» со ставкой на доминирование и "долларовый" дух развития. По этому – разве не надо, на главное место в образовании, ставить вместо денег – душу и дух человека? Без корней – растение гибнет. – Почему бы, всё вышесказанное не объединить… в логику. – Приблизиться к причинам «ухода» предыдущих цивилизаций, которые жили гораздо дольше нас и мыслили не хуже нас. – Почувствовать отличие "разносторонности" силы мысли от (например) прямой физической силы. Ведь, это то же самое, как отличие «структуры» гравитационного воздействия от механического. Где, под физикой силы – имею в виду относительную примитивность (начала и основы) нашего технического развития – поршень, давление газов, сопрягаемые пары и крутящий момент. Для критиков напомню – полупроводники касаются скорости и плотности движения электронов – относятся к свойству редкоземельных материалов. Полимеры – к замене природных материалов и углероду. С механикой связаны только в конструкционном дополнении.

– В рассказе вы почувствуете «нотки» наук «Логическая философия» и «Социологическая философия» (как о "низшем" так и о "высшем").


Так что, читатель, если это для тебя тяжело и сложно то, собственный опыт «видения жизни» прошу не менять. – Дальше не читать. – Рассказ "Три урока" отличается от стандартного изложения. Имеет определённую теоретическую направленность. – Если например, брать – «планку» способности понимания человеком логики и пользы информации со способностью её усвоения. То, рассказ находится на повышенном уровне информационного пространства данной шкалы. Требует серьёзного напряжения ума. – В простом (расслабленном) виде не читается. Рассчитан к понимающим, что мир далеко не простой как мы его понимаем. Где, под словом «мир» – больше… подразумеваю общество. Один знакомый мне сказал – объёма лексикона не хватает, чтобы описать правду о жизни современного человека. До того, он парадоксален. – Грубость и лицемерие зашкаливают, а к знаниям и красоте тянется (-лучше сказать – кто то его "тянет"… за мозжечёк). Это удивительная железа. О ней – услышите ещё не раз. В общем, всё, что написано – для сверх самоуверенных " тяготеющих" к расслаблению и упрощению – не подходит. Рассказ читается лучше «с повторением». – Первый раз… пропуская сложные фразы (или обороты).



Это последний (19-й) рассказ, входящий в эссе «Мираж». – Ещё более скрупулёзнее заставит читателя относиться к тексту и смыслу, меньше искать простого и смешного. – Больше полезного.

В прошлых рассказах, со школой ЧАПИ немного познакомились. Здесь же, с этой школой познакомитесь более конкретно. – Школой, которую её основатель Чистяков Евгений Леонидович называл по разному, включая даже… СССР (следующая ступень социального развития или совершенство свободы сознания равенства).

– Как бы не называли, но главная цель данной школы, это утверждение – что любая теория должна основываться на 2-х принципах. Это принцип на основе «матрицы» обычного материального сознания» и принцип на основе «матрицы» нравственного сознания. Где «привязка» происходит на уровне среднего умственно-физиологического состояния общества (человека). – Понятия… об уровне нормы потребления и методов достижения цели. – Выбора этой самой цели.


Утверждённых «стратегических» теорий определения возможностей и наклонностей любого человека, на которые опирается программа обучения – семь. Упор сделан на то, что если нет понятия о гарантиях пользы и качества то… способности нельзя объединять с возможностями (не стыкуется "троичность" – знаю, хочу, могу). – Стыкуется… желание с привычным поведением и привычными понятиями. Включается человеческая психология – говорим одно – делаем другое. Где, характер и различные «привязки» далеко не на последнем месте. По этому… шкала (или портрет) инициативности работы левого или правого полушария у нас считается главным показателем.

1) Теория опыта поведения и привычной мыслительной способности. Она же, теория сознания равенства.

– Отвечает на вопрос – что способствует хронической, родовой "болезни" хитрости и обмана. Исходит из определения "структуры" личности. Это ценностные ориентиры и убеждения на основе науки: "Практическая социальная психология" на основе фактического многообразия социальных групп.

2) Теория логики действий в вопросе пользы для собственного организма и организма другого человека. – Отвечает на вопрос – почему историческое развитие человека происходит строго и последовательно на основе собственных ошибок. – Представляется в 3-х "ипостасях" – физиологических, психологических и социологических.

3) Теория способности определения качества выбора метода воспитания детей. Определение зависимости изменения нравов и желаний, с учётом статистики и знаний определения причины ошибок и недопонимания предыдущих поколений не только по закону кармы (замкнутого колеса причин и следствий). – "Включены" теория Фибоначчи и золотое сечение. Которые, вкладываются в числовой "круговорот" треугольника и четырёхугольника, с учётом неклассической телесной эстетики. Соответственно с тремя и четырьмя реперными точками отсчёта.

Последнее проявляется не только в "структуре" природы и молекулах ДНК, но и участвует в изменении общественного сознания, вопросах демографии и нравов. Что мало прослеживается в литераткрк прошлых поколений. Например – в философии знаменитого французского исследователя иррациональных сторон человеческой жизни, Жоржа Батая. – Родился в 1897 году. – Написал много философско-научных произведений, среди которых порнографический эмоциональный роман «Бог отозванный». На основе философии – скрытая жизнь и мысли человека, всегда обнародуются по мимо желаний человека. Организовал в 1937 году в Париже 1-й социологический научно-сакральный колледж. И тем не менее, прожив 65 лет – не понял то, что Солнце, фаллос и глаз могут участвовать в замыкании "колеса" жизни только при условии отрицания многомерности мира. Отрицания веры в непрерывность развития разума при любых противоречиях. Я бы сказал – в отрицании энергии духа и отрицании его постоянного совершенства. Развитие, которого может принимать очень разные формы. Фантазии духа безграничны и всегда склоняются к противоречию. Например: Одним "духом" свинья символизируется, как невежество, а другим "духом" – богатство, плодородие и хранительница добрых снов; Петух – одним "духом" символизируется, как сексуальная не сдерживаемость, другим – красота и разностороннее развитие; Змея – одним "духом" символизируется, как смерть, другим – мудрость и обновление. Сколько людей (мыслей) – столько и мнений. – Какая основа и цели этих мыслей – таков и результат. – Какие заложены изначальные данные – такой и ответ.

Если заглянуть в глубину веков, то ещё больше интересного можно найти на эту тему.

Например, древнекитайский врач-алхимик Гэ Хун (Чжи Гуань) родившийся в 283 году н. э. представлял себя наставником сокровенного начала. Развил науку "Искусство вскармливания жизненных свойств". Написал труды: "Мудрец объемлющий простоту"; "101 медицинская пропись от 101 болезни"; "Рецептурный справочник по бессмертию на основе органических и минеральных веществ". В последнем… как он говорил, работает внешняя "алхимия" в комплексе с внутренней "алхимией" (энергией ци). – Утверждал: – Рациональное состояние достигается поиском и изучением иррациональных состояний. На основе того, что все 5 основных эмоций являются переходящими: Справедливость переходит в печаль. Мудрость – в страх. Верность – в раздумье. Гуманность – в гнев. Исполнение любого ритуала – в радость. – Говорил – при болезни одного органа закономерно изменение функций и систем всех других органов. Печень и селезёнка, например, это "храм" для крови; Сердце – "средство" для её передвижения по организму. Идеальное лечение это определение взаимосвязи происхождения симптомов болезни с включением состояния духа врача и духа больного. Где врач – на первом месте. Т. е. после осмотра и прослушивания 6 точек на запястье (12 органов) перед определением диагноза и изготовлением лекарства, врачу надо уединиться в горах и соблюсти пост. "Упорядочить" ум и настроить свой дух на излечение больного.

– Каждый больной является "учителем" для врача. Главное правило для врача это настрой нахождения баланса и стабильности работы всех органов и клеток организма. Врач должен излечивать больных и укреплять здоровье здоровых. – Тем не менее, даже такой врач и учёный как Гэ Хун прожил 60 лет. В конце жизни пришёл к мнению: Т. к. человек является не очень хорошим хранителем природы, по этому… животный мир рассчитан на короткий промежуток времени, природа же – на миллионы лет. – Бог, разум и время являются одним целым.


Это Я – о познании структуры того самого "колеса жизни" или замкнутого жизненного круговорота со сменой тела, но сохранением энергии мысли. – Гэ Хун быстрее всего прав по вопросу миллионов лет. Ведь 2-е название колеса жизни это круг вечности.

По этому… все три, выше описанные теории направлены на определение сознания человека. Где, под сознанием равенства имеется в виду общность (пересекаемость) всех восьми психологических типов (известных от древних) + восемь дополненных современными психологами.

Исходим из того, что любой психотип физиологически «равноэгоистичен». Но, понимающий – сделав другому зло, это же зло в разных формах и времени к нему возвратится. Другими словами – работаем с людьми, имеющими определённую базу сознания, где степень внушаемости и восприимчивости далеко, не на последнем месте. По этому, учёба основана на… не локальном видении жизни. Имеет четыре степени сложности (по возрастающей).

– Выше названные 3 теории являются основными и относятся ко второй степени сложности.


4) Теория умственных понятий, связанных с рождением детей. – Определение желания родителя – какого человека он хочет видеть в будущем? Его знания (мысли) связанные с решением демографического вопроса – связь качества воспитания с количеством и плотностью народонаселения.

5) Теория уровня сознания родителя. – Психотип, которому не желательно испытывать т. н. «счастье рождения ребёнка». И стране накладно и ребёнку ни чего хорошего не «светит». – Относится к информационно-познавательному уровню. Требует особого подхода и общественного обсуждения.

6) Теория ~ равенства. В вопросе создания условий жизни, исходя из понятия не только о равной ответственности. Рассматривается степень теоретической полезности каждого человека, независимо от национальности. Уточняется категория психотипа личности на основе выбранного им способа проявления личных способностей в достижении цели. Логика состоит в том, что условия воспитания, опыт и привычки накладываются на будущие интересы и влечения. – Представляют полную психологическую "картину" характера человека. Когда – реакция возбуждения, агрессивность и сообразительность объединяются в один показатель. Который, отражается на психологии социума и представляет "общественный" менталитет.

7) Теория будущего. Она же теория судьбы. Она же теория справедливости. Она же теория определения духовной сущности человека. И она же… теория родовых привычек и привязанностей согласно законов: – Дух предков – это дух конкретной личности. – Что, человек хочет видеть в своих детях, то гарантированно и увидит (невольно… сформировав образ состояния его души). – Судьбу человеку выбирает не сам человек, а его род.


4-ю; 5-ю; 6-ю и 7-ю теории пока опускаем. Но, в будущем они у нас в планах. – Рассматриваются, как общая теория будущего мироустройства на основе социально нравственной ответственности. Почему сейчас не рассматриваем? – Потому что к ним общество не готово. Например, с этим связан запрет на опыты с любым изменением вида (соответственно и свойств) человека и животных на генном уровне. Полное закрытие института суррогатного материнства. И вообще, утверждение того что животный или растительный мир требует какой-то доработки или изменения, мы относим к категории низкой сознательности. Не говоря уже, о бактериологическом и климатическом оружии и других желаниях такого же уровня. 4-я – 7-я теории это теории комплексного подхода в вопросе выбора пути развития общества.

Умение определять степень "зашоренности и замыленности" привычного взгляда на нашу жизнь. Например, система суррогатного материнства и система лишения материнства нами считаются, как две стороны «одной медали». Одна сторона которой – указывает на категорию духа по роду, другая – на соответствующие (сопровождающие этот дух) материальные и моральные потери. Так же… способность законодателей, которые обязательно должны знать – какой образ и пример мышления несёт пользу, а какое мышление отрицательно влияет на общественное нравственное развитие. Понимание того, что нарушение божественного закона развития человека, в любом случае будет оплачен человеком который его нарушил.

Пока же, рассматриваем человека со средним уровнем сознания. В будущем – всё больше будем приближаться к сопоставлению "низкого" к "высокому" и "простого" к "сложному".

Одной из самых простых и низших степеней сознания, считаем высказывание: – "Мой жизненный опыт показывает – меня может не коснуться плохое даже тогда… когда другому я сделал плохо. Так как – очень сообразителен, умею приспосабливаться и извлекать выгоду для себя в любых условиях. Например, однозначно никогда не признаюсь, если это никто не видел. – Не вижу в этом смысл".

Следующей, по степени простоты сознания считаем высказывание: – "На поведение, интеллектуальное развитие и утверждение жизненных принципов, не может влиять психология и условия воспитания в период интенсивного набирания человеком опыта (от 3-х до 14 лет). Не верю что, условие воспитания является главной силой, воздействующей на личность и жизненные принципы человека. Воспитательное воздействие на семью, не может быть прерогативой государства только из-за того, что надо изменять соответствующие юридические нормы для всех родителей".


– Самым простым низкоинтеллектуальным сознанием считаем

высказывание: – "Государство должно способствовать созданию условий, когда можно будет сказать обманутому человеку – что он сам обманываться рад".

Эти "простые" люди, перечисленную информацию называют "мозгоклюевой". Для них, это высшая материя (в их мозг не вкладывается). Менять ракурс привычного мышления они не способны. А ведь, уму больше чем телу требуется зарядка. – Хочется успокоить поколение делающее вид всезнающих и быстромыслящих – если такая школа и откроется, то она будет единственной в мире.

О нахождении пути, ведущего к тенденции снижения количества таких людей и написан рассказ.

4-я – 7-я теории являются переходными между 2-й и 3-й степенью сложности.

Три урока

Подняться наверх