Читать книгу Песочная Мандала Бытия Синергия - Геннадий Сизоненко - Страница 3
Песочная Мандала Бытия Синергия
вступление
ОглавлениеЗимние ночи в Заполярье необычайно длинные и тёмные.
В детстве ясными морозными вечерами, гуляя в одиночестве, я часто выходил по заснеженной и укатанной до зеркального блеска лесной дороге за пределы родного посёлка. Туда, куда уже совсем не доходил свет электрических огней. И над моей головой простиралось бескрайнее звёздное небо.
Звёзды! Огромные, сияющие необычайно яркие и едва-едва заметные, – мириады безмолвных, призывно мерцающих светлячков в сказочных переливах северного сияния.
И, всматриваясь в эту бездонную глубину, на какие-то мгновения моё сердце замирало, наполняясь трепетным восторгом, и в сознании спонтанно и неизменно
возникал один и тот же неразрешимый вопрос:
Где же всё это находится? И где начало и конец этой невообразимой звёздной бездны?
Где таится начало всех начал, вбирающее в себя пространство и время всех вселенных?
И есть ли оно вообще?
И иногда на какой-то миг и, это случалось почти всегда неожиданно, словно едва заметное и молниеносное касание невесомым пёрышком, – и я вдруг содрогался от одного пронзительного и неизъяснимо загадочного ощущения! Глубочайшей сопряжённости и единения всего сущего, в котором я пребываю, и пребуду всегда – во все времена! Оно охватывало всё моё человеческое существо. И на какое-то мгновение всё это звёздное великолепие словно бы исчезало и растворялось во мне самом, в каком-то неведомом изначальном Истоке самого моего существа.
Сознание – неуничтожимо! И Оно всё, что есть.
И каждый раз это пронзительное ощущение длилось во мне лишь одно мимолётное мгновение. В котором, казалось бы, прояснялось всё, – и «оно» тут же растворялось и исчезало бесследно. И все мои отчаянные попытки хоть как-то его удержать, понять, продлить, хоть ненадолго, – были тщетны. Оно неизменно ускользало, едва-едва коснувшись, продолжая завораживать и призывно манить. А мучившие меня вопросы, на какой-то момент получали во мне своеобразное и совершенно отчётливое разрешение, выражая себя просто и ясно:
– Где это всё находится? – Нигде.
– Когда всё это происходит? – Никогда.
– Кто всё это создал? – Никто.
И это никогда и никуда не исчезнет. Оно пребудет здесь всегда.
И какая-то сокровенная и несокрушимая суть моего человеческого существа находилась где-то по ту сторону «жизни и смерти», пространства и времени. Словно «всё, что есть и ни есть, – всё это», – во мне. И «всё это» – я. И это всё нераздельно. Все звёздные миры появляются и исчезают во мне. Я – это нетленность сознания, вбирающая в себя всё. За пределами всех представлений, за пределами всех пространств и времён.
И в этот кратчайший миг во мне не было ничего существенного, «за что можно было бы зацепиться», всё было готово раствориться в этой пугающей чёрной Бездне. Но, как бы я не старался заглянуть в её глубину, меня тут же выталкивало обратно, в привычное состояние обособленности, недоумения, смятения и страха.
И эта Бездна словно бы ничего не ведала ни о пространстве, ни о времени, —
Ничего!
И в то же время во всём этом был некий таинственный и неиссякаемый изначальный Источник жизненности и силы, охватывающий собой «всё» и «ничто», – Одновременно!
И за её пределами «ничего не было». Но Ничего не было «по-настоящему крепкого» и в Ней самой. Всё подвергалось постоянному изменению, ни одно мгновение не было повторением другого, но при этом, все различия были иллюзорны, все противоположности иллюзорны и представляли собой лишь лёгкую рябь на поверхности тихого лесного озера. И всё, что мне удавалось «вынести» из этого переживания, – это ощущение абсолютной ясности. Впрочем, как только я устремлял на неё свой взгляд, стремясь её зафиксироватьв своём сознании, – эта ясность тут же меркла и улетучивалась, не оставляя никакого следа. И я вновь был отторгнут и выброшен в это ощущение бесприютной тоски и недоумения. И нет здесь ничего «по настоящему» надёжного, фиксированного и крепкого, на что можно было бы опереться.
Всё остаётся здесь. И сама жизнь и смерть. И здесь нет никого-никого «другого», противостоящего тебе по-настоящему, – с кем было бы можно разделить это «фатальное одиночество» предельного осознавания – всё, что есть и ни есть, – это ты сам.
Одиночество, подобно Млечному пути, разлитому в непроглядной тьме Вечности.
Пространство, время, причинность, всё «существование и несуществование» находятся в пределах некого неизъяснимого Волшебства. И всё бесконечное разнообразие форм и движения происходят на фоне абсолютной неподвижности некой твердыни, которая нигде и никогда, – незыблемая обитель Вечности. И все неисчислимые мириады вселенных, мгновенно обращающиеся в прах перед своим «источником». И стремясь обнаружить, отыскать кого-то «другого», я отчётливо ощущаю, что в этом поиске вместе с «другим» исчезаю и «я сам».
Пространство.
Время.
Причинность.
Словно атрибуты некой волшебной игры, происходящей в моём уме, призванной скрыть
Реальность Подлинного Одиночества. От момента к моменту воссоздавая иллюзию «двойственности» субъекта и объекта. Жизни и смерти, любви, страха и ненависти, иллюзию силы и слабости, мягкости и твёрдости, иллюзию реальности «кого-то другого», к кому можно было бы прикоснуться с любовью и нежностью.
Безбрежная Чёрная Бездна, – казалось бы, – это всё, что есть! И негде укрыться от этого прожигающего насквозь ощущения? Разве что под волшебным покровом тончайшей вуали Майи, дарующей возможность изначальной любви и нежности проявиться в мир.
И здесь иллюзорная власть слов, памяти, и ума, крайне ограничена и ничтожна.
И на этом Пути «даже весь ум не в состоянии помочь уму» (И. Гёте).
Сила же Волшебства беспредельна! И всё-таки…
И, как мне кажется, эта маленькая изумительная притча Джона Фаулза по-своему и метафорически указывает на само существо этой «вселенской тайны».
«Принц и Волшебник».
«Когда-то жил один маленький принц, который верил во всё на свете, кроме трёх вещей.
Он не верил в принцессу, он не верил в острова, он не верил в бога. Его отец король сказал ему, что таких вещей просто не существует.
И поскольку в его владениях не было никакой принцессы, никаких островов и никаких признаков бога, принц верил своему отцу.
Но затем в один прекрасный день принц убежал из своего дворца и попал в соседнюю страну.
И здесь к своему удивлению с каждой вершины холма он видел острова и на этих островах странных и непонятных созданий, имени которых он не знал.
Когда он искал лодку, человек, одетый в длинную рубашку до пят, приближался к нему по берегу.
– Это настоящие острова? – спросил маленький принц.
– Конечно, это настоящие острова, – сказал человек в длинной рубашке.
– А эти странные и непонятные создания?..
– Настоящие и подлинные принцессы.
– Тогда, должно быть существует и бог! – закричал маленький принц.
– Бог это я, – ответил человек в рубашке с поклоном.
Маленький принц изо всех ног помчался домой.
– Итак, ты вернулся, – сказал его отец, король.
– Я видел острова, я видел принцесс, и я видел бога, – сказал маленький принц укоризненно.
Но король был непоколебим.
– Ни настоящих островов, ни настоящих принцесс, ни настоящего бога не существует.
– Я видел их.
– Скажи, как они были одеты.
– Бог был в длинной рубашке.
– А рукава на рубашке были закатаны?
Принц вспомнил, что так оно и было.
Король засмеялся.
– Это форма волшебника. Тебя обманули.
С этим принц вернулся на следующий день и пошёл к тому же самому берегу ещё раз, он подошёл к человеку в рубашке.
– Мой отец, король, сказал мне, кто вы, – сказал принц возмущённо.
– Вы обманули меня в прошлый раз, но вам не удастся сделать это снова! Теперь я знаю, что это не настоящие острова, а это не настоящие принцессы, потому что вы волшебник.
Человек на берегу улыбнулся.
– Это ты был обманут, мой мальчик. В королевстве твоего отца есть много островов и много принцесс, но твой отец наложил на тебя заклятие, поэтому ты не можешь их увидеть.
Опечаленный принц вернулся домой. Там он увидел своего отца, смотрящего ему в глаза.
– Отец, это правда, что ты не настоящий король, но только волшебник?
Король засмеялся и закатал свои рукава.
– Да, мой мальчик, я всего лишь волшебник.
– Тогда тот человек на том берегу был богом?
– Человек на том берегу был другим волшебником, – сказал король.
– Я должен знать истину, истины за пределами волшебства, – закричал принц, – правда, за пределами волшебства. Правда всегда существует за пределами волшебства, запомни эти слова!
– Нет истины за пределами волшебства, – сказал король.
Принц сильно опечалился. Он сказал:
– Я убью себя. Если нет истины за пределами волшебства, тогда какой смысл в том, чтобы продолжать жить?
Король с помощью волшебства позвал смерть.
Смерть стала в дверях и поманила принца. Принц содрогнулся. Он вспомнил прекрасные, но не настоящие острова и не настоящих, но прекрасных принцесс и затем сказал:
– Очень хорошо, я могу выдержать это.
Если всё есть волшебство…
и нет ничего за пределами волшебства…
тогда точно также я смогу принять
и пройти и через Смерть.
– Видишь ли ты, сын мой, – сказал король, —
Как ты тоже начал становиться волшебником».
Мы можем покинуть Себя одной лишь силой иллюзии, запутавшись в своих суетных мыслях. И в своих фантастических снах. Создав некий образ «другого». И наделив «его» глубочайшей потребностью и способностью в любви и сострадании. И теперь этот «другой» иллюзорно обособленный, субъект очарован силой собственного Волшебства. А Вечное Пламя Осознания. И есть наша общая безмятежная пристань, находящаяся за пределами нескончаемой Игры и составляющая само существо непостижимой Тайны, которую покинуть невозможно. И всё здесь исполнено этой тайны. И этот ласковый и еле слышный шёпот ветра под сенью молодых сосен, и призывное сияние голубого неба и беззаботное журчание быстрой речки, и солнечные блики, искрящиеся в холодной воде и густой и насыщенный запах хвои…
«Мне бы только теперь до конца не раскрыться…
Не раздать бы всего, что напела мне птица,
Белый день наболтал, наморгала звезда, намигала вода,
Накислила кислица…
Плотный шарик в крови полный света и чуда…
А уж если не будет дороги назад,
Так втянуться в него и не выйти оттуда…
И в аорту, неведомо чью… наугад».
(Арсений Тарковский)