Читать книгу Мнимая картина мира - Геннадий Степанов - Страница 2
Введение
ОглавлениеМнимая картина мира. Разработана. Мною. В противовес современной Научной картины мира. Мнимая картина мира опирается на понятие «творение». Всё творится мгновенно. В странный миг Настоящего. Длительность. Которого. В пределе стремится к нулю. Понятие «творение» предполагает наличие символа. «Творец». Как метафизическое понятие. Научная картина мира опирается на понятие «существование». Существование. Или экзистенция. Это категория философского дискурса. Которая. Выражает бытие вещи. Как один из аспектов Бытия. В действительности в Настоящем. Понятие «существование». В отличие от сущности вещи. Постигается опытом. Понятие «существования». Играет важную роль. В контексте осмысления понятия «творения». Понятие «существование». Мной прибавляется к сущности вещи. В качестве её акциденции. Сущность вещи. Сама по себе. Безразлична. По отношению к единичному. И общему. Поэтому. Сущность вещи. Может быть единичной в вещи. В действительности в Настоящем. И всеобщей. В уме. В голове. В реальности в Настоящем. Существование не входит в определение сущности вещи. Существование есть нечто. Лишь возможное. В действительности в Настоящем. Сущность вещи. Обладает единством. И творится. Сама по себе. В странный миг Настоящего.
Есть два рода истин. В действительности в Настоящем.
Это:
– истины разума, имеющие дело с сущностями вещи. В действительности в Настоящем. Постигаемые разумом с помощью логики и математики. В уме. В голове. В реальности в Настоящем;
– истины факта, связанные с творением вещи. В действительности в Настоящем. Изучаемые. Эмпирическими науками. В уме. В голове. В реальности в Настоящем
Различие между ними существует лишь для человеческого разума. Различие сущности и существования имеет значение. Лишь. Для человека. Существование это предикат. Творению вещи. В действительности в Настоящем. Существование. Это лишь эмпирический факт. В уме. В голове. В реальности в Настоящем. Не обладающий. Подлинной действительностью.
Мнимая картина мира. Необходима. Для создания. Искусственного Разума. Который будет адекватно оценивать обстановку. В действительности в Настоящем. И действовать. В соответствии с запрограммированном. В Базе Данных. Категорическим императивом.
Мнимая картина мира. Включает наряду с Философской картины мира. Религиозную картину мира, Художественную картину мира, Научную картину мира и «Я» человека как поток пучка впечатлений по Дэвиду Юму. Или Ноумен. По Эммануилу Канту.
Мнимая картина мира является индивидуальной. В отличие от мировоззрения. Как плод коллективных усилий профессионального сообщества.
Из картины мира вытекает всё остальное. Ценности, иерархия и парадигмы познания. Картина мира. Это сложившееся в Мире. На конкретном этапе развития человечества. Совокупность представлений о структуре действительности. Способах ее функционирования. Изменения. Сформировавшаяся на основе исходных мировоззренческих принципов. Опыт. Накопленный. Человечеством.
Существует несколько видов картин мира:
– религиозная картина мира;
– художественная картина мира;
– научная картина мира;
– философская картина мира и т. д.
Их принципиальные различия определяются двумя позициями:
– основной проблемой, решаемой каждой из указанных картин мира;
– основными идеями, которые предлагают картины мира для решения своей проблемы.
Картина мира. Это сложно структурированная целостность. Картина мира. Включает:
– мировоззрение;
– мировосприятие;
– мироощущение.
Мировосприятие. Это совокупность наглядных образов культуры человека. Его места в мире. Его взаимоотношений.
Мировоззрение. Представляется. Общими категориями. Пространства. Времени. Движения.
Мироощущение. Представляет собой. Особый склад мышления. Человека. Его «Я».
По классификации. Можно выделить следующие разновидности картин мира:
– чувственно-пространственная;
– духовно-культурная;
– метафизическая;
– физическая;
– биологическая;
– философская;
– мифологическая;
– религиозная.
Первоначальной была Мифологическая или Религиозная картина мира. Религиозная картина мира основывалась. На Мироощущении человека. На перцепции. Предметов и объектов в Мире. В Настоящем в Действительности. Религиозная картина мира. Опирается на мышление человека и догмы о мире. Религиозная картина мира. Это вымышленная картина мира. Рассудком. Она. Не подходит для Искусственного Разума.
Художественная картина мира основывается на апперцепции образов. В голове. В Реальности. В Настоящем в Действительности. Это только Иллюзии Разума. Грёзы галлюцинации Рассудка. Она. Не подходит для Искусственного Разума.
В Научной картине мира. Обобщаются Разумом. Синтезируются научные знания. Накопленные. всеми науками о природе, обществе, человеке и результатах его деятельности. Это понятийная картина мира. В голове. В Реальности. В Настоящем в Действительности. Она. Не подходит для Искусственного Разума.
Философская картина мира. В отличие от Научной картины мира. Не связана. С какими-то отдельными наблюдениями и экспериментами. В Настоящем в Действительности. Философская картина мира. Связана с Реальностью в голове. Как Небытии. Мышление и Небытие. Это одно и тоже. Бытие. Не познаваемо. В Настоящем в Действительности. Как Ноумены по Канту. Она. Не подходит для Искусственного Разума.