Читать книгу Сила вечной Тишины. 49 ступеней духовного восхождения - Герц Давыдов - Страница 4

Не каждый сразу вспомнит упоминание Тишины в религиозных текстах. Дело в том, что во всех религиях она упоминается под разными именами. В некоторых эзотерических учениях, где Тишине уделяется особое место, ее называют парой Бога, женским аспектом Творца, второй половиной. В монотеистических религиях, где Бог один и един, ее называют атрибутом Бога, или божественным Гласом, голосом с Небес.

Как утверждают мудрецы, чем ближе мы к Тишине, тем лучше, четче можно услышать ее голос. Этот божественный Глас, вещающий высшую волю и дарующий откровения, отличается от того, который мы постоянно слышим в голове. Просвещенные утверждают, чтобы удостоится более высокого уровня откровения, человеку необходимо заглушить голос, который он постоянно слышит в голове, другими словами, подняться свое сознание на более высокий уровень. Важно понимать, сила этого мистического голоса, звучавшего в человеке, зависит от того, насколько высоко духовный искатель взобрался на пирамиду Тишины, то есть какую внутреннюю работу он проделал. Но как бы то ни было, все эзотерические учения обращают внимание на некий таинственный Глас, который говорил с просвещенными и пророками.

Если в еврейской традиции про Глас с Небес говорится не в самом Писании, а в агадической литературе, то в Евангелии об этом мистическом гласе говорят уже напрямую.

Приведу две цитаты из Евангелие от Матфея и Иоанна:

«И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф. 3:17).

«Отче! прославь имя Твое. Тогда пришел с неба глас: и прославил и еще прославлю» (Ин. 12:28).

Хотелось бы еще раз обратить ваше внимание на принципиальное отличие религиозного подхода от эзотерического. В религии этот Глас слышен извне, а в мистических учениях это не внешний, а внутренний голос. Его можно услышать только в уединении или при высокой концентрации. Путь к божественном Гласу тернист и извилист. Вечная Тишина прячется в каждом из нас, по одной из версий – в сердце, по более мистической – в шишковидной железе. К Тишине нас может привести Спаситель: Гор в египетской истории, Иисус в христианской, Христос в гностической, и Машиах в еврейской. Только следуя за внутренним Спасителем, человек способен пройти через все трудности, подняться по духовной пирамиде и встретиться со своей божественной матерью.

По сути, все религии говорят об одном и том же: внутри человека есть целый мир, и чтобы увидеть улучшения вовне, требуются преображения изнутри. Это формула нового человека в новой эре, у порога которой мы находимся. Многие учения и религии говорят о переходе к следующей Эре, одни называют ее эрой Водолея, другие эрой Святого Духа, а в тайных учениях эту эру называют эрой внутренней Тишины или эрой Вечной Тишины. Человек, как микрокосмос, может подготовить себя к грядущим переменам, чтобы новая реальность не застала его врасплох. Позвольте привести слова о «Вечной Тишине» монаха Силуана (Симеона) Афонского (1866—1938):

«Есть вечная Тишина, которую можно назвать великой Тишиной. Вечная Тишина всегда пребывает в мире, но мир не пребывает в Тишине, ибо он забыл, что такое Тишина. Великая Тишина постоянна, Она всегда исполнена полноты и наполняет Собой все существующее.

Эта Сокровенная Тишина лежит в основе всего сущего. Она неслышима, но из нее рождается все, что мы слышим. Великая Тишина пребывает в самой глубине сердца. Она всегда смиренна и тиха, но рядом с Ней затихают все волнующиеся мысли, желания и страсти и исчезают земные привязанности, угасает любое тщеславие и смиряется всякая гордость.

Великая Тишина неприметна и скромна, униженна и смиренна, но Она никому не дает властвовать над Собой и никого не подчиняет Себе. Она пребывает всегда свободной и благостной и пребудет с нами неизменно такой же вовеки, как обещал нам Господь наш Иисус Христос – «обетование же, которое Он обещал нам, есть жизнь вечная». (1 Иоан. 2. 25). Ибо Он вселяется в чистое сердце как Любовь, Которая есть безконечная Тишина и нескончаемый мир Духа Святого.».

Увы, человечество позабыло о вечной Тишине, но несмотря на это, просвещенные всех поколений продолжали воспевать Ее. В восточных традициях она известна как третий глаз, который был некогда сокрыт. В начале времен люди были наделены этим невидимым снаружи органом, и поэтому обладали даром пророчества и особой интуицией. Во время активации третьего глаза человек большую часть времени пребывал в тишине, а информацию передавал на расстоянии, посредством безмолвной мысли. Но потом, из-за человеческого невежества, появилось слово, третий глаз был сокрыт, и человечество погрузилось в духовную тьму и невежество. Тот же мотив известен нам по истории в саду Эдема, когда, надкусив яблоко, первые люди лишились места в раю, а в более современных интерпретациях – в сказках о том, как царевна, надкусившая яблоко, уснула беспробудным сном. Эту царевну также принято называть царевной-душой, поскольку она пребывает внутри каждого в сонном состоянии, и только пробудив ее, хоть на короткое время, человек шаг за шагом начнет возвращать свое сознание на более высокий уровень. Путь к этому не близок, но каждый, кто начнет развивать в себе эти способности, будет иметь конкурентные преимущества в разных сферах жизни. Он станет спокойнее, его поступки – более взвешенными, а результаты его внутреннего преображения будут видны всем окружающим.

«Тот кто созерцает свою природу, становится Буддой».

(четвертый принцип Дзена)

Четыре тысячи лет назад праотец Авраам положил начало религии единобожья, а две тысячи лет назад Иисусом из Назарет был дан старт новой эре, христианской или, как ее еще называют, душевной. Каждая из этих эр, длившееся по 2000 лет, подготавливала человеческое сознание к Эре Святого Духа, у порога которой мы находимся.

За прошедшие 4000 лет религия сыграла значимую роль в становлении человека. Она дала заповеди, которые много веков служат моральными нормами для цивилизационного общества, а главное – запретила жертвоприношения людей, придав человеческой жизни наивысшее значение. Провозгласив идеи гуманизма, религии удалось победить варварство и создать относительно справедливое общество. Но мы с вами стоим у порога новой, духовной эры, когда человечеству надлежит подняться на очередную ступень в своем развитии. Оно призвано полностью отказаться от войн и насилия, пробудив в себе нужные духовные качества. Но сделать это без тайных знаний, способных поднять сознание на новый уровень, не представляется возможным.

«Невозможно жить лучше, чем проводя жизнь в стремлении стать совершеннее».

(Сократ)

Если все мировые религии в большей степени заботится о душе, помогают совершенствовать и очищать ее, то тайные учения говорят о пробуждении духа, в этом и есть их принципиальное отличие. Насколько бы душевен не был человек, без духовных знаний он никогда не сможет отказаться от насилия и несправедливости. Нескончаемые войны в последние тысячелетия, часть из которых возникает на почве религиозной ненависти, – лишнее тому подтверждение. Только духовно развитый человек способен взглянуть на ситуацию со стороны и остановить насилие. Другими словами, чтобы люди не истребили друг друга, а начали сосуществовать в равном и справедливом мире, они должны получить новый уровень знаний, который будет дополнять религиозное образование, станет его следующей ступенью.

Хочется отметить, что эзотерические знания отличатся от всего того, что вы слушали ранее. Только они служат той невидимой нитью, которая выведет человечество из лабиринта страданий в новый, справедливый мир. Важно понять, что это не интеллектуальные знания, и успеха в этом невозможно достичь количеством прочитанных книг, это духовный опыт, который у каждого индивидуален. Гнозис – это специальные, тайные знания, которые пробуждают в человеке новую духовную сущность, сверхчеловека. Вобрав в себя гнозис, человек поднимается на новый уровень сознания.

Можно объяснить это на примере фитнес тренировок. Допустим, все, что связанно с религией, помогает нарастить трицепсы, в то время как духовные знания наращивают бицепсы. Только когда атлет нарастит трицепсы и бицепсы, его руки будут смотреться симметрично. Человека, знакомого только с религиозной литературой, также можно сравнить с футболистом, который хорошо играет всего одной ногой. Любителям этого вида спорта известно, что игрок даже среднего уровня должен в достаточной мере владеть мячом обеими ногами. Без специальных знаний человек живет не полной жизнью, и только впитав в себя гнозис, он сможет развить новую группу мышц, ту, которая была атрофирована, и прийти к желаемой цели.

«Мир слеп; здесь лишь немногие способны узреть. Лишь немногие, подобно птицам, вырываются из сетей и попадают в царство блаженства.»

(Будда)

Хочется особо отметить, что практически все эзотерические учения основаны на Священном Писании, и каждое из них признает его истинность. Но одно из главных отличие тайных школ от официальной религии состоит в том, что официальная религия трактует Священное Писание буквально, а тайное учение аллегорически. Нам предстоит разобрать те моменты из Писания, где напрямую или иносказательно говорится о духовном восхождении к Тишине.

Один из самых ярких примеров – история с Лестницей Иакова, которую праотец увидел во сне. Согласно тайным учениям, основной смысл человеческой жизни состоит в том, чтобы духовно пробудиться и начать восхождение по духовной лестнице, о которой аллегорически рассказывается во сне праотца Иакова. Или, как мы еще говорили, взобраться на пирамиду Тишины, чтобы ощутить истинное счастье. Позвольте привести описание этого сна из Книги Бытия (28:10—12):

«… 10. Иаков же вышел из Вирсавии и пошел в Харран,

11. и пришел на одно место, и остался там ночевать, потому что зашло солнце. И взял один из камней того места, и положил себе изголовьем, и лег на том месте.

12. И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней.»

Этот сон имеет особое значение для духовных искателей, поскольку знаменует собой путь к Творцу, высшей Мудрости, к той самой лучезарной дельте на вершине пирамиды. В нем иносказательно говорится о способностях человека благодаря своей внутренней работе подниматься по божественным сферам и при определенном упорстве и целомудрии прикоснуться к Тишине. В процессе подъема духовный искатель получает все более высокий уровень знаний от ангелов, то есть духовных учителей, его сознание ширится, и он становится сверхчеловеком.

Стоит отметить, что в еврейской и христианской традициях встречается мотив лучезарной дельты. Но основное их отличие от эзотерического учения в том, что внутри дельты, расположенной на вершине пирамиды, изображен не глаз, Всевидящее Око, а тетраграмматон, четырехбуквенное имя Бога. Этот знак можно наблюдать во многих Храмах, а также на картинах известных художников прошлого, которые изображают восхождение по лестнице из сна праотца Иакова, опираясь на древние знания.

Гравюра из Библии Пискатора – «Сон Иакова». (1643 г.).

Рафаэль Санти (1483 – 1520) – «Сон Иакова».

«Лестница Иакова», Греция; XVI в.. (Греция. Афон, монастырь Дионисиат)

Франс II Франкен (1581—1642) – «Лестница Иакова».

Джеймс Тиссо (1836 – 1902) – «Лестница Иакова»

Дельта с тетраграмматоном (алтарь королевской часовни Версальского дворца, Франция)

Каждому из духовных искателей следует поступательно взбираться все выше и выше по духовной лестнице, чтобы прикоснуться к божественному Свету. Вершина крутая, и человек не раз будет скатываться вниз, но он должен найти в себе силы и продолжить подьем на гору.

Большая часть людей находится на низшей точке эволюции, другие, как Сизиф, взбираются и снова скатываются, поэтому в мире так много насилия. Когда человечество поднимется на одну, две или три ступени в своем развитии, оно полностью откажется от насилия. Люди станут бережнее относиться к жизни ближнего, окружающей природе, животным и насекомым. Мир преобразится, наступит золотой век равенства и справедливости. Все просвещенные отказывались от насилия и призывали своих последователей не противиться ему, поскольку насилие вызывает насилие, и только водой можно потушить огонь.

«Я считаю, что действительно настоящая религия – это доброе сердце».

(Далай-лама XIV)

Мы стоим у порога нового времени, эры духовной революции, когда управление миром перейдет к людям с пробужденным сознанием. Они должны будут внести свою лепту в фундамент нового, справедливого общества. Такой мир существовал в начале времен, и ту эпоху называли Золотым веком, но из-за человеческого невежества он был разрушен. После этого Божественная Мать сокрылась, а дочь ее, царевна-душа, пребывающая в этом мире, а также в каждом из нас, заснула беспробудным сном. В других религиях пробуждение души и ее последующую встречу с Божественной Матерью, как мы уже говорили, связывают с третьим глазом, который давным-давно был закрыт из-за человеческого невежества. Этот мистический глаз, также как Божественная Мать, даровал людям гармонию, наделял их даром предвидения и иным восприятием реальности.

В тайных учениях также говорится, что материальный мир похож на разум подростка, который постоянно развивается. Другими словами, это некий макрокосмос, мы можем условно называть его Космический Человеческий, или Божественный Разум, внутри которого мы находимся. В одних эзотерических школах говорится, что человек представляет разные части его тела, то есть те, из которых был слеплен, а другие – что люди пребывают в разуме Космического Человека, и каждый из них представляет определенную мысль. Вот поэтому считается важным занять сторону Светлых мыслей. По мере того, как Космический Человеческий взрослеет, развивается и микрокосмос, то есть человечество, пребываемое в нем. В процессе эволюции этот божественный Разум прошел несколько этапов становления: зачаточное состояние, детство, подростковый возраст и сейчас, условно, юношество. По мере взросления у него появляются новые интересы, круг увлечений ширится. Макрокосмос из детской литературы переходит в более серьезную, он начинает увлекаться электроникой и робототехникой, другими словами, с трансформацией высшего Разума происходит преображение этого, материального мира. Наша цивилизация развивается параллельно Космическому Человеку и поэтому интеллектуальный скачок неизбежен. Но вопрос в том, сумеет ли человечество перейти к нему плавно или через потрясения.

Вернемся к нашему примеру со спортом. В процессе работы над первой группой мышц, то есть изучая религиозные книги, подросток неосознанно прикасался и ко второй группе, но теперь он задался целью осознано уделить ей особое внимание. Религия должна была подготовить высший Разум к главным знаниям – эзотерическим. Так же ребенок вначале изучает цифры, затем арифметику, а после переходит к алгебре. Душевные и духовные знания не ущемляют друг друга, не конкурируют между собой, напротив, они призваны дополнить друг друга и плавно привести героя к отличным результатам в космической учебе, на просторах необъятной Вселенной.

«Драгоценный камень нельзя отполировать без трения. Также и человек не сможет развить себя, без достаточного количества трудных попыток».

(Конфуций)

В тайных учениях Тишина представлена как пара Первоотца или, как еще говорят, высший атрибут Творца. В монистических религиях Бог один и един, а все атрибуты, такие как мудрость, милосердие, строгость и другие собраны в общий образ Творца. Поэтому Глас с Небес, который говорил с великими пророками, называют Богом. Но как сказано в традиционной религии, в определенный момент Творец сокрылся от этого мира и его волю должна была возвещать Бат-коль (дословный перевод с иврита: «Дочь Голоса»).

Именно этот голос, который в Писании еще называют Глас с Небес, или Глас Божий, доносит волю Творца, служит связующей нитью между Богом и его творениями. Через Бат-коль Творец возвещает осознанному, пробужденному человеку волю свою и направляет его к спасению. Этот самый голос говорил с пророками, великими царями и просвещенными.

В гностической литературе Вечной Тишине уделяется особое внимание. Она была задолго до того, как появился Эон Логос (Слово). У Тишины есть дочь, а по другим версиям – сестра, имя которой Эннойя (Мысль). В гностической истории, Эннойя – первая мысль Творца, в какой-то момент сбежала, чтобы творить самостоятельно, но спустившись в материальный мир была схвачена архонтами, темными мыслями, которые продолжают удерживать ее в своем плену, не позволяя вернуться к родителям.

В греческой мифологии разделение Эонов Сиге и Эннойи или Эонов старшей Софии и младшей, соответствует мифу о разлучении Деметры и Персефоны. В той истории Персефона была похищена Аидом, богом подземного мира. Она очень скучала по своей матери, Деметре, но никак не могла покинуть Аид, и тогда посланник Зевса Гермес выступил в роли спасителя. Гермес спустился в подземный мир, вызволил оттуда Персефону и вернул ее Деметре. Если прикоснуться к другой, более известной гностической истории о деформации Плеромы (целостности), то в ней причиной грехопадения явилась возгордившийся Эон София (Мудрость), вследствие чего ее дочь была низвергнута из Плеромы в Кеному, и вся история происходит вокруг их будущего воссоединения, старшей Софии и ее дочери, младшей Софии. В тайных школах, все эти мифы иллюстрируют процесс внутреннего спасения. Они призваны постоянно напоминать людям об этих главной миссии, спасении души, которую называют «блудницей», о возвращении ее в рай при помощи Гермеса. Чтобы лучше понять гностических взгляд на внутренние процессы, приведу фрагменты из моей книги «Песнь Сирим»:

Вначале был Нерожденный Отец, которого также называют Первоотец. Он имел еще много имен, среди которых Первоначало, Единый, Безмолвие, Битос, Бездонный, Бездна или Глубина. Этот нерожденный, предвечный и совершенный Эон существовал задолго до того, как все возникло. У Первоначала была пара, которую звали Сиге (Тишина), ее также называли Эннойя (Мысль).

Несмотря на то что непостижимый Первоотец пребывал все это время в безмолвии, любовь переполняла его, поэтому Любовь – это одно из его имен. В какой-то момент, желая поделиться этим прекрасным чувством с кем-то еще, он решил создать свое потомство Эонов.

Желая дать Эонам лучшее, что Творец имел в себе, он поместил в лоно Сиге семя своего будущего потомства, после чего Сиге эманировала из себя первую пару, сизигию Эонов. Это были Нус, которого также называют Единородным, Началом Начал и Отцом Эонов, другими словами, корнем всех Эонов, так как от него происходят все последующие Эоны, и Алетея.

Это была первая тетрада, четверка высших Эонов:

Первоотец и Сиге (Тишина);

Нус (Ум) и Алетея (Истина).

Через некоторое время, вторая пара Эонов Нус и Алетея, желая подражать во всем Первоотцу, эманировали из себя новую пару: Логоса и Зоэ. Логос считается началом Плеромы, Эонов и всех последующих творений.

Логос и Зоэ в свою очередь произвели Антропоса и Экклезию.

Это вторая тетрада:

Логос (Слово) и Зоэ (Жизнь);

Антропос (Человек) и Экклезия (Церковь).

Вместе они составляли первую восьмерку Эонов, Огдаод.

Произведя пару Антропоса и Экклезию, Логос и Зоэ эманировали еще десять Эонов, которые составляли пять пар.

Вот их имена:

Битиос (Глубинность) и Миксис (Смешение);

Агератос (Вечная молодость) и Генозис (Единение);

Автофиес (Сущностная природа) и Гедоне (Удовольствие);

Акинетос (Неподвижный) и Синкразис (Смесь);

Моногенес (Единородный) и Макария (Счастье).

Пара Антропос и Экклезия также эманировали из себя шесть пар, двенадцать Эонов, последние из которых Телетос и София.

Вот их имена:

Параклетос (Утешитель) и Пистис (Вера);

Патрикос (Отчий) и Элпис (Надежда);

Метрикос (Материнская) и Агапе (Любовь);

Аинос (Хвалебный) и Синезис (Интеллект);

Экклезиастикос (сын Экклезии) и Макариотес (Блаженство);

Телетос (Желанный) и София (Мудрость).

2. События в Плероме

Эти пятнадцать пар, тридцать совершенных Эонов, составляли Плерому, то есть полноту, целостность Первоотца. Из всех Эонов только Нус, Единородный, мог наслаждаться безграничным величием Творца. Ему также выпала честь быть посвященным в тайны и планы Первоначала. Для всех остальных Эонов Первоотец оставался невидим и непостижим.

Потомки Нуса трепетно исполняли полученные заповеди, главная из которых запрещала не только приближаться к Первоотцу, но даже лишний раз помышлять о нем, поскольку его величие для потомков Нуса было непостижимо.

С каждым поколением Эоны все дальше отдалялись от Источника, Корня всех вещей, и, несмотря на запреты, тайно желали больше узнать о Творце всего, о Первоначале. Потомков Нуса мучали вопросы: кто является источником всех Эонов? почему они рождаются парами? как они оказались в Плероме? и почему Первоотец раскрылся только Нусу?

Несмотря на все эти вопросы, которыми задавались Эоны, они проявляли смирение, и запрета никто из них нарушать не собирался, пока в один момент самая младшая из Эонов, произошедшая от Антропоса (Человека) и Экклезии (Церкви), имя которой было София (Мудрость), пожелала, вопреки запрету, познать Первоначало. Возгордившись, она покинула свою пару – Телетоса и, ведомая страстями, устремилась к непостижимому Первоотцу, Источнику всего.

Софией двигало чувства гордости, а не любви, как ей казалось. Она была убеждена, что своим поступком вызовет восхищение у других Эонов, которые никак не могли решиться на подобное, боясь нарушить запрет.

Несмотря на все препятствия, в своем стремлении познать величие Первоотца она устремлялась все дальше и дальше. Ей почти удалось приблизиться к Источнику, но Внутренний Предел (Орос), охранявший покой Творца, остановил ее. Он напомнил Софии, что Первоотец непостижим, и вернул ее обратно Телетосу.

3. Появление младшей Софии, Сирим

Несмотря на то что София вернулась к своей паре, ее поступок имел последствия. В своем стремлении объединиться с непостижимым Первоотцом, она произвела бесформенную, ранее неизвестную в Плероме сущность, которую может произвести Эон без пары. София пыталась скрыть эту сущность, которую также называют выкидышем, опасаясь, что ее несовершенное творение будет изгнано из Плеромы.

Узнав о бесформенном плоде Софии, Эоны перепугались, думая, что такое потомство ожидает и их. Плерому, где Эоны рождались парами из мужской и женской сущности, охватило волнение. Гармония, царившая с момента ее основания, была нарушена, и, поскольку София в порыве страстей нарушила запрет и родила дитя без пары, было решено изгнать младшую Софию из Плеромы.

Узнав, что ее дитя собираются изгнать, София пыталась защитить его и молила Первоотца о прощении, но, поскольку она нарушила запрет и родила бесформенное существо, пребывание которому в Плероме запрещалось, ее мольбы не были приняты. Чтобы успокоить Эонов, которых пугал вид ребенка Софии, Первоотец произвел еще один Эон Предел, не парный и не женский, которого еще называли Крестом. Эон Крест, в отличие от Ороса, исполнял обязанности не внутреннего Предела, охранявшего покои Первоотца, а внешнего, то есть должен был защищать всю Плерому и Эонов, пребывающих в ней, от внешней неполноты, Кеномы. Внешний Предел очистил Софию от страстей и отделил от нее бесформенный выкидыш, который также называют Сирим. После этих событий очищенная София осталась в Плероме и была возвращена Телетосу, а ее дитя, младшая София, Сирим, была выведена за пределы Плеромы, или, как еще говорят, низвергнута в Кеному. Чтобы впредь оградить Эонов от несовершенства, Первоотец приказал внешнему Пределу взобраться на Крест, установленный у входа в Плерому, и охранять подступы к ней.

4. События в Кеноме

Во время падения Сирим видела свет Плеромы и запечатлела его в своей памяти навсегда. Пребывая в пустоте и темноте, в месте, которое называется Кенома, она сильно страдала, поскольку мечтала поскорее вернуться обратно.