Читать книгу Кто такие привидения, и где они обитают - Геревард Каррингтон - Страница 14
“Двойник” и духовное тело
ОглавлениеПрежде чем мы сможем удовлетворительно ответить на этот вопрос, мы должны рассмотреть один или два предварительных вопроса. Прежде всего, мы должны поговорить о “двойнике” – астральном, или духовном, или этическом теле, которое пребывает в человеке, а также в его физическом теле.
Апостол Павел постоянно подчеркивал тот факт, что у человека есть материальное тело и “духовное тело”. Это внутреннее тело представляет собой точную форму физического тела – его двойника. При жизни, в обычных условиях, они неразделимы; но после смерти происходит разрыв, и человек продолжает жить в этой эфирной оболочке. Это внутреннее тело было очень тщательно изучено изучающими оккультизм; и теперь о нем известно многое – его приход и уход, его состав и способ его ухода после смерти. Однако для наших нынешних целей достаточно сказать, что такое тело существует и что это средство, которым человек продолжает пользоваться и манипулировать после своей смерти и ухода с этого плана.
Бывает так, что при определенных особых условиях внутреннее тело человека способно отделяться от физического тела. Обычно это происходит в трансе, сне, гипнотических и месмерических состояниях и т. д.; Или может выполняться “экспериментально" теми, кто развил в себе эту способность. Когда это тело отправляется в такие “экскурсии” – оставляя физическое тело практически мертвым, по всей видимости, – оно может быть замечено теми, кто находится в непосредственной близости от него, точно так же, как и материальное тело, – если они достаточно чувствительны или восприимчивы.
Следующий интересный случай (записанный в Phantasms of the Living, Vol. I, стр. 225-26) является хорошим примером очевидного перемещения тела в другое место и восприятия этого тела вторым человеком, который случайно оказывается там. Во всяком случае, два человека разделили этот опыт, который в противном случае трудно объяснить. Случай зарегистрирован преподобным П.Х. Ньюнхэмом и заключается в следующем:
“В марте 1854 года я был в Оксфорде, отбывал свой последний семестр, снимал квартиру. Я был подвержен сильным невралгическим головным болям, которые всегда заканчивались сном. Однажды вечером, около 8 часов вечера, у меня был необычайно сильный приступ; когда он стал невыносимым, около 9 часов вечера, я пошел в свою спальню, бросился, не раздеваясь, на кровать и вскоре заснул.
Затем мне приснился необычайно ясный и яркий сон, все эпизоды которого сохранились в моей памяти так же ясно, как и прежде. Мне приснилось, что я остановился в семье дамы, которая впоследствии стала моей женой. Все младшие уже легли спать, и я перестал болтать с отцом и матерью, стоя у камина. Вскоре я пожелал им спокойной ночи, взял свечу и отправился спать. Войдя в холл, я увидел, что моя невеста задержалась на верхней площадке лестницы. Я бросился наверх, догнал ее на верхней ступеньке и обхватил обеими руками ее талию сзади. Хотя я нес свечу в левой руке, когда бежал наверх, в моем сне это не мешало этому жесту.
На этом я проснулся, и почти сразу после этого часы в доме пробили десять.
Впечатление от этого сна было настолько сильным, что на следующее утро я написал подробный отчет о нем своей невесте.
Опережая мое письмо, а не в ответ на него, я получил письмо от дамы, о которой идет речь: "Ты думал обо мне очень сильно прошлой ночью, около десяти часов? Потому что, когда я поднималась наверх, чтобы лечь спать, я отчетливо услышала твои шаги на лестнице и почувствовала, как ты обнял меня за талию”.
[Миссис Ньюнхэм написала подтверждение этого факта, которое также было опубликовано].