Читать книгу Кто такие привидения, и где они обитают - Геревард Каррингтон - Страница 19
Одежда призраков
ОглавлениеВторая теория, противоположная упомянутой выше, заключается в следующем: кто-то, живущий в доме, испытал галлюцинацию, а затем видел одно и то же снова и снова по причине самовнушения; или, если он переезжает, а другой жилец занимает дом, то посредством передачи мыслей, первый жилец, который размышляет о своем опыте в “доме с привидениями”, задается вопросом, испытывают ли люди, которые сейчас живут в нем, феномены и т.д., влияет на сознание нового жильца. Таким образом, на умы тех, кто живет в доме, постоянно воздействует передача мыслей живыми умами; и в них возникают галлюцинаторные фигуры, точно так же, как изображение игральной карты индуцируется при экспериментальном переносе мыслей.
В пользу такой теории можно сказать две вещи. Во-первых, у нас есть аналогия, которую дают нам телепатические эксперименты, в которых определенные визуальные образы, несомненно, передаются от одного разума к другому; и естественно предположить, что продолжение этого же процесса может объяснить многие призрачные формы, наблюдаемые в домах с привидениями.
Во-вторых, мы сразу же преодолеваем трудность, связанную с одеждой призрака. Это является камнем преткновения для многих исследователей. Как бы сильно мы ни верили, что эфирное, астральное или духовное тело может продолжать существовать после смерти, трудно поверить, что одежда умершего человека также имеет “духовных двойников” и вернулась с ним, чтобы посетить землю и сцены прежних радостей и страданий! Мы редко читаем о привидении без одежды; обнаженные привидения не в моде! И все же, если мы не можем в это поверить, как нам объяснить эту трудность – и тот факт, что призраки носят призрачные одежды?
Если бы призрак был галлюцинацией, мы могли бы понять все это достаточно легко. Одежда была бы воображаемой, как и фигура; она была бы частью ментального образа, точно так же, как фигуры, видимые во сне, и т. д. Таким образом, это один очень сильный довод в пользу этой гипотезы; но если призрак – реальное, выдающееся существо, как объяснить его одежду?
Было получено несколько предварительных разъяснений. Во-первых, было высказано предположение, что все призраки на самом деле являются частичными “материализациями” и что дух может материализоваться и формировать драпировку, а также твердую плоть и кости. И то, и другое – своего рода сгущение материи, в разной степени.
Опять же, было высказано предположение, что дух обладает способностью создавать объекты силой воли; просто думая и желая сделать это. Таким образом, человек стал бы настоящим творцом в миниатюрном масштабе, и для этого можно было бы найти определенные аналогии в материальном мире. Возвращающийся дух пожелал бы вернуться одетым; и само это желание создало бы подходящую одежду. Были выдвинуты и другие теории, но вышеприведенная является самой простой и понятной, и это все, что нам нужно рассмотреть в настоящее время.
Все эти трудности, однако, говорят против реальности призраков и в пользу второй теории домов с привидениями.