Читать книгу Избранное-86 - Григорий Рахутин - Страница 16
Искусство поведения при ревности и любви[1]
Вопросы для размышлений. Рекомендации
Научись любить и добейся любви
О бескорыстной любви
Оглавление1. Вы любите партнёра за то, что вам даёт любовь, или же ради него самого?
2. Любовь в вашем понимании – это прежде всего «давать» или "брать"?
3. Давать приятнее, чем брать?
4. Способны ли вы дарить бескорыстно?
5. Бескорыстное дарение для вас наслаждение?
6. Согласны ли вы с евангельским утверждением: "рука дающего да не оскудеет"?
7. Вы любите супруга (гу) при условии, что он выполняет определенные требования?
8. Вы любите ребёнка при условии, что он выполняет ваши требования? Допустим, вы желаете, чтоб ребёнок учился на отлично, а он имеет тройки. Вы за это станете меньше его любить?
Любовь соткана из ряда составляющих. Одна составляющая – любовь к себе, т. е. любят другого (другую) за то, что вам дает его любовь. Вторая – любовь к другому ради него самого.
Первая составляющая побуждает переделывать мужа (жену) под свои потребности, вторая – самому пытаться максимально удовлетворить потребности второй половины.
"Важное свойство бескорыстной любви в том, что она приносит больше счастья, нежели любовь и привязанность для себя. Отчего? Оттого, что человек так создан. Забывая о себе, он скорее приобретает счастье" (Андре Моруа).
Прекрасно, когда оба любят бескорыстно. Если бескорыстную часть любви каждого оценить по пятибалльной шкале, то идеальная супружеская пара имела бы 10 баллов.
Для бескорыстной любви необходима материальная независимость. Бескорыстная любовь не требует взаимности, поэтому она не оставляет места ревности. Она делает человека независимым и счастливым.
Для тех, кому мысль "давать лучше, чем брать" кажется абсурдной, опять цитирую Эриха Фромма из книги "Искусство любить…":
«Любить – это прежде всего давать, а не брать. Что значит давать? Хотя ответ на этот вопрос кажется простым, он запутан и полон двусмысленности.
Человек торгашеского сознания готов давать только в обмен на что-либо… Для творческой личности «давать» имеет совершенно иное звучание.
В каждом жесте давания я воплощаю свою силу, своё духовное богатство, свою власть над собой.
Давать радостнее, чем брать, не потому, конечно, что это лишение, а потому, что в процессе давания – высшее проявление моей жизнеспособности.
В сфере материальных отношений давать – это своего рода обогащение. Не тот богат, кто имеет много, а тот, кто много отдает. Скупец, который тревожится, как бы чего не лишиться, в психологическом смысле – нищий, несмотря на то, что он много имеет. А всякий, кто способен на самоотдачу, богат. Он ощущает себя человеком, который может дарить себя другим.
Только тот, кто лишён самого необходимого для удовлетворения элементарных потребностей, не в состоянии наслаждаться дарением того, что имеет, другим. Но повседневный опыт показывает, что потребности человека определяются не столько возможностями, сколько складом характера. Хорошо известно, что бедняки готовы поделиться последним с большей готовностью, чем богачи. Однако бывает такая нищета, при которой уже невозможно давать, именно поэтому она особенно унизительна, так как лишает человека главной радости – наслаждения одарить чем-то другого…Однако радость давать относится прежде всего не к материальной, а к духовной сфере»
Вам понятна бескорыстная любовь к ребёнку. Подумайте, что означает бескорыстная любовь к взрослому человеку.