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Glauben denken
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|4|Impressum
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|5|Inhalt
|7|Vorwort
|9|EINLEITUNG Denkversuche des Glaubens Klaus Viertbauer, Linz 1. Glauben denken – Eine vorläufige Perspektivierung
2. Zur philosophischen Durchdringung der Gottrede – Die „Hellenisierung des Christentums“ als Paradigma
|17|3. Ein Ausblick auf die Beiträge
|19|AUSGANGSPUNKT I:
DIE REDE VON GOTT IN AUSEINANDERSETZUNG MIT DEM SUBJEKTGEDANKEN Trinität und Offenheit Gottes Kurt Appel, Wien Problemanzeigen
|22|1. Gott und die Offenheit der Zeit: Gen 1,1–2,4a
2. Gott und die Offenheit des Raumes: Gen 2,4b–25
3. Gott und die Offenheit des Hinfälligen: Gen 4
4. Gott und die Offenheit des Gastes: Gen 18
5. Gott und die Offenheit des Namens: Ex 33–34
|39|6. Gott und die Offenheit des Körpers: Joh 20,19–30
7. Gott und die Offenheit des Textes
8. Die Trinität als Offenheit Gottes
Literaturempfehlung
|47|„als ob man von Christus nichts wüsste“? Philosophisch-theologische Überlegungen zur Personalität Gottes Georg Essen, Bochum 1. Die Krise des philosophischen Theismus in der Sattelzeit der Neuzeit. Ein philosophiehistorischer Rückblick in systematischer Absicht
2. Methodische Zwischenüberlegungen zur Verwendung des Theismusbegriffs
|52|3. „… als ob man von Christus nichts wüsste“? Skizzen zur offenbarungstheologischen Begründung der Personalität Gottes
4. … als ob Schleiermacher Musil gelesen hätte. Zur anthropologischen Relevanz des christlichen Theismus
Literaturempfehlung
|61|Liturgical Turn – Gottesrede in einer post-digitalen Welt Johannes Hoff, London
Weisheit und Wissenschaft: Zur Genealogie der Krise spätmodernen Wissens
Wahrheit und Orthodoxie
Die mystischen Fundamente christlicher Gelehrsamkeit
Nikolaus von Kues als Drehscheibe zu einer anderen Moderne
Cusanus’ Dekonstruktion der „Kästchenmetaphysik“ des Spätmittelalters
|76|Die spätmoderne Gotteskrise im Lichte der cusanischen Vernunftkritik
Literaturempfehlung
|81|Fälliger Stilwechsel Gedanken zum philosophischen Leitparadigma einer zeitsensiblen Theologie Klaus Müller, Münster Zeit-Zeichen I
Zeit-Zeichen II
Zeit-Zeichen III
Faktizität und Fiktionalität
Rehabilitierung der Wahrheitsfrage
Konsequenz: All-Einheit
Theologisches Programm
|89|Panentheismus
Paradigma Christologie
Materiale Vertiefungen
|99|Spekulative Folgegedanken
Fazit
Nüchterner Epilog über einen bleibenden Stachel
Literaturempfehlung
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