Читать книгу Новое время и XIX—XX век в цитатах и афоризмах - А. П. Кондрашов, Группа авторов - Страница 17

Белинский

Оглавление

ВИССАРИОН ГРИГОРЬЕВИЧ БЕЛИНСКИЙ (1811–1848) – РУССКИЙ ЛИТЕРАТУРНЫЙ КРИТИК, ПУБЛИЦИСТ, РЕВОЛЮЦИОННЫЙ ДЕМОКРАТ И ФИЛОСОФ.


Глупо для переезда через лужу на челноке раскладывать перед собою морскую карту.


Из всех критиков самый великий, самый гениальный, самый непогрешимый – время.


Из всех страстей человеческих, после самолюбия, самая сильная, самая свирепая – властолюбие.


Труд облагораживает человека.


Всякая благородная личность глубоко сознает свое кровное родство, свои кровные связи с отечеством.


Патриотизм, чей бы то ни был, доказывается не словом, а делом.


Кто не принадлежит своему отечеству, тот не принадлежит и человечеству.


Создает человека природа, но развивает и образует его общество.


Никакой человек в мире не родится готовым, то есть вполне сформировавшимся, но всякая его жизнь есть не что иное, как беспрерывно движущееся развитие, беспрестанное формирование.


Найти свою дорогу, узнать свое место – в этом все для человека, это для него значит сделаться самим собою.


Подлецы потому и успевают в своих делах, что поступают с честными людьми, как с подлецами, а честные люди поступают с подлецами, как с честными людьми.


У души, как и у тела, есть своя гимнастика, без которой душа чахнет, впадает в апатию бездействия.


Много людей живет, не живя, но только собираясь жить.


Борьба есть условие жизни: жизнь умирает, когда оканчивается борьба.


Над обществом имеют прочную власть только идеи, а не слова.


Жить – значит чувствовать и мыслить, страдать и блаженствовать, всякая другая жизнь – смерть.


В важных делах жизни всегда надо спешить так, как будто бы от потери одной минуты должно было все погибнуть.


Какова бы ни была деятельность, но привычка и приобретаемое через нее умение действовать – великое дело. Кто не сидел сложа руки и тогда, как нечего было делать, тот сумеет действовать, когда настанет для этого время.


Кто резко высказывает свои мнения о чужих действиях, тот обязывает этим и самого себя действовать лучше других.


Разум дан человеку для того, чтобы он разумно жил, а не для того только, чтобы он видел, что неразумно живет.


Клевета не всегда бывает действием злобы: чаще всего она бывает плодом невинного желания рассеяться занимательным разговором, а иногда и плодом доброжелательства и участия столь же искреннего, сколько и неловкого.


Воспитание – великое дело: им решается участь человека.


Нет столь дурного человека, которого бы хорошее воспитание не сделало лучшим.


Ум – это духовное оружие человека.


Где нет полной откровенности, полной доверенности, где скрывается хотя малость какая-нибудь, там нет и не может быть дружбы.


Смех часто бывает великим посредником в деле отличения истины от лжи.


Человек ясно выражается, когда им владеет мысль, но еще яснее, когда он владеет мыслью.


Дело не в слове, а в тоне, в каком это слово произносится.


В словах «бог» и «религия» вижу тьму, мрак, цепи и кнут.


Суеверие проходит с успехом цивилизации.


Честные люди всегда имеют дурную привычку со стыдом опускать глаза перед наглою и нахальною подлостью.


Друг мне тот, кому все могу говорить.


Поприще женщины – возбуждать в мужчине энергию души, пыл благородных страстей, поддерживать чувство долга и стремление к высокому и великому – вот ее назначение, и оно велико и священно.


Видеть и уважать в женщине человека – не только необходимое, но и главное условие возможности любви для порядочного человека нашего времени.


Всякая любовь истинна и прекрасна по-своему лишь бы только она была в сердце, а не в голове.


Сердце имеет свои законы – правда, но не такие, из которых легко было бы составить полный систематический кодекс.


Если б выбор в любви решался только волею и разумом, тогда любовь не была бы чувством и страстью. Присутствие элемента непосредственности видно и в самой разумной любви, потому что из нескольких равно достойных лиц выбирается только одно, и выбор этот основывается на невольном влечении сердца.


Любовь имеет свои законы развития, свои возрасты, как жизнь человеческая. У нее есть своя роскошная весна, свое жаркое лето, наконец, осень, которая для одних бывает теплою, светлою и плодородною, для других – холодною, гнилою и бесплодною.


Любовь дается только любви.


Любовь часто ошибается, видя в любимом предмете то, чего нет… Но иногда только любовь же и открывает в нем прекрасное или великое, которое недоступно наблюдению и уму.


Меркою достоинства женщины может быть мужчина, которого она любит.


Человек не зверь и не ангел; он должен любить не животно и не платонически, а человечески.


Если бы вся цель нашей жизни состояла только в нашем личном счастии, а наше личное счастие заключалось бы только в одной любви, тогда жизнь была действительно мрачною пустынею… Но хвала вечному разуму, хвала попечительному промыслу! Есть для человека и еще великий мир жизни, кроме внутреннего мира сердца, – мир исторического созерцания и общественной деятельности.


Брак есть действительность любви. Любить истинно может только вполне созревшая душа, и в таком случае любовь видит в браке свою высочайшую награду и при блеске венца не блекнет, а пышнее распускает свой ароматный цвет, как при лучах солнца…


Всякая крайность есть родная сестра ограниченности.


Нет ничего опаснее, чем связывать свою участь с участью женщины за то только, что она прекрасна и молода.


По моему кровному убеждению, союз брачный должен быть чужд всякой публичности, это дело касается только двоих – больше никого.


Любовь и уважение к родителям, без всякого сомнения, есть чувство святое.


Нет ничего святее и бескорыстнее любви матери; всякая привязанность, всякая любовь, всякая страсть или слаба, или своекорыстна в сравнении с нею.


Чувство гуманности оскорбляется, когда люди не уважают в других человеческого достоинства, и еще более оскорбляется и страдает, когда человек сам в себе не уважает собственного достоинства.


Всякие бывают люди и всякие страсти. У иного, например, всю страсть, весь пафос его натуры составляет холодная злость, и он только тогда и бывает умен, талантлив и даже здоров, когда кусается.


Гадок наглый самохвал; но не менее гадок и человек без всякого сознания какой-нибудь силы, какого-нибудь достоинства.


Кому нечего сказать своего, тому лучше молчать.


Не надо и в шутку лгать и льстить. Пусть думает о тебе всякий, что ему угодно, а ты будь тем, что ты есть.


Люди обыкновенно не столько наслаждаются тем, что им дано, сколько горюют о том, чего им не дано.


Мужчина с женоподобным характером есть самый ядовитый пасквиль на человека.


Люди умирают для того, чтобы жило человечество.


Для низких натур ничего нет приятнее, как мстить за свое ничтожество, бросая грязью своих воззрений и мнений в святое и великое.


Желание смерти показывает самое ложное и призрачное состояние духа.

Новое время и XIX—XX век в цитатах и афоризмах

Подняться наверх