Читать книгу Загвоздка - Гуляй Блаженович Книгочей - Страница 13

– В основном люди умирают, веруя в ложь. Поэтому ощущения от смерти у них ложные. Это как, например, смотреть фильм на иностранном языке, не ведая о чём лопочут. Конечно, по картинкам что—то можно понять, пусть и превратно. Но если там сидят и в основном разговаривают и ничего не делают, прям как мы сейчас?

– Если это не ранний Чарли Чаплин, а «Фантазии Фарятьева», к примеру?

– Здесь Истина – язык. Сперва нужно знать язык, чтобы понять, что на нём говорят. Так и со смертью – к ней нужно адекватно подготовиться. Философией, медитацией, постом и молитвой. Они Её язык. Когда освоишь Смерть, как язык, тогда адекватно поймёшь Жизнь, ибо Она говорит на языке Смерти. Кто—то думает, что наоборот.

– Смерть – это свобода ото всего вообще – от страстей и добродетелей, добра и зла, грехов и привязанностей, Абсолютное Благо – Небытие. И надо с радостью идти туда – в никуда, из цветущего смрада Жизни, невыносимой лёгкости Бытия84 в сносную тяжесть Небытия.

– Когда же выйдешь, то поймёшь что сама Жизнь это язык Бога. А Бог это язык Философии, аскезы, медитации, поста и молитвы…

– А как лучше умирать?

– Если знаешь Истину?

– Угу.

– Каждый раз по—разному, это же бесконечный процесс, как Бог бесконечен. Но я скажу тебе, себе, нам, им лучший Путь. Если каждый раз будешь умирать единообразно, постепенно угасая и отдаляясь от так называемых радостей мира, то твоё Колесо встанет после Энного количества Блаженных остановок навсегда. Колёса в головах остальных так и будут крутиться, ибо Жизнь Вечна.

– Сколько раз надо умереть тихо, если я вдруг захочу навсегда прекратить свою экзистенцию?

– Энное количество.

– Это сколько?

– Это самое большое и Неведомое Число. Сперва идут известные числа – единицы, десятки, тысячи, милионы, милиарды, трилионы, квадрилионы, квинтилионы, секстилионы, септилионы, октилионы, нонилионы, децилионы, ундецилионы, додецилионы, стасплекс, гугол (1 и 100 нулей), бесконечность, а вот потом – Энное число. Оно неизвестно людям пока, потому что потому, таков главный ответ философии на вопрос «какого чёрта?». Для каждого оно своё, ИМХО85. И чтобы его достичь и требуются аскетические практики. Йога…

– Интегральная?

– Ауробиндо сказал чепуху. Сама по себе «интегральная йога» – это и есть Раджа—йога, объединяющая в себе три предыдущих ступени. Просто Ауробинде, как и всем лжепророкам, коммерсантам от религии, хотелось выпендриться, выдумав новый термин к уже существующему понятию. Либо он так ничего и не понял, что, скорее всего, происходит со всеми нео—гуру и младостарцами86. Если ты практикуешь три основных вида йоги – Джнана, Карма, Бхакти, плюс осознанное погружение в Покой, Безмыслие, Субботу, Неосознанность то это и есть Раджа. Тогда ты Царь, собравший (интегрировавший) воедино все виды служения Всевышнему87 среди людей. «Кто не собирает со Мной, тот расточает»88. Это и есть суть термина Машиах, Мессия, Христос, Будда, Даос. Сын Отца Небесного. Царский Путь: раджа – царь, йога – дорога. Йога – это Путь, Метод, Техника, искусственно выведенная Культура. Не дичок—самородок, но веками и поколениями отточенная система. Есть дифференцированные методы, дезинтегрированные: Джнана – естествознание, изучение Бытия как творения Божия; Карма – деяния апостолов, т.е. делание чего бы то ни было с осознанием того, что тобою движет воля Бога, а не твои желания; Бхакти – восторг, аллилуия, восхищение Бытием и Его Создателем; и есть Целостный Метод: Раджа – три плюс 1, умение останавливать волну89. Раджа – это тот, кто спокойно погружается в спячку без сновидений, даже не считая овец, с одного щелчка, при любых условиях, в любом месте, по личному желанию. А может вообще не спать по двое—трое суток запросто, если требуется даже более, хотя вообще без периодического погружения в Небытие никто не может жить—быть, Если не навещать родителей, то связь ослабляется и вот, вы уже чужие.

– «Родительский Дом – Начало начал»90, как пел Лев Лещенко. Выспаться – значит сходить к Родителям Домой в гости. Умереть – значит вернуться Домой к Богу.

– Раджа – вершина, до которой невозможно добраться, не освоив три предыдущих степени. Состояния Раджа, Субботы, Небытия, нельзя достичь, миновав Шестоднев Бытия, Генезиса, Развития, Происхождения Видов, Эволюции Вселенной. Разве можно видеть Картину в Целом, не различая деталей, не понимая их?!

– То есть Раджа…

– Раджа – Вождь, Поводырь для слепых или слабовидящих. Он сам видит, что к чему и другим помогает видеть и объясняет, что откуда и где его место и функция. Там где слабовидящий видит лишнее, Раджа/Христос/Будда знает, почему и для чего оно здесь, как им пользоваться и какие ожидать реакции на то или иное действие.

– Помню, был такой фильмец «Любимый Раджа»91. Так вот он о чём, оказывается.

– Да, там Раджа и сам не знал, что он Раджа, в принципе. хотел провернуть махинацию и выдать танцовщицу Шанно за княжну Ратну, а танцовщица и оказалась княжной. Человек часто не подозревает о своей истинной природе и харизме, но Бытие—то знает Итсину.

– Так ЗЛО есть или, как некоторые заявляют, они не видят ЗЛА и, значит, его нет?

– Разумеется, есть и должно быть, чтобы его преодолевать.

– Тогда, собственно, всё есть ЗЛО, ибо всё должно преодолеть и всё есть Добро, ибо через всё должно пройти, сотворить. По идее, вместо: «И увидел Бог всё, что Он создал, и вот, хорошо весьма»92 – так же верно будет утверждение: «И увидел Бог всё, что Он создал, и вот, плохо весьма (зло зело)»93.

– Так Он и сказал, когда заявил, что князь мира сего не Он, а какой—то Сатана ли, Дьявол или какое—то в подобном роде мифическое существо. Поэтому должно возненавидеть весь это мир, родных, близких и саму жизнь свою и шлёпать в Небытие, из этого мира в Иной, где уже Он Князь, а не Сатана Диавлович или Диавол Сатанович.

– А мир Его понятно где? Там где Он почивает ото всех дел Своих, во Дне Седьмом, в Шабаше.

– Посему Шабаш для Сатаны не возможен, он не может успокоиться и остановиться, почить. Сатана как вечная белочка в колесе.

– Выпьем же за белочку, чтобы она перестала суетиться и присела отдохнуть.

– За тебя, белочка!

– Присядь, отдохни, послушай умных мужей апостольских, не суетись.

– За обожение твари, в том числе белочки—сатаны.

– За абсолютную остановку всего!

– Хлабысь. То есть: аминь.