Читать книгу Palverännud Tiibeti müstilise Kailaši mäe juurde - Heli Grauberg - Страница 28

18

kloostri üksikud asunikud. Tiibeti traditsioonide koha-selt on seinad punaseks värvitud ja palverändurid, kes on suutnud end koopa juurde vedida, asetavad isiklikud asjad selleks ettenähtud kohta, et need saaks jumal Šiva poolt õnnistatud. Samuti pidid seal asuma mõned religioossed raamatud, millele saab pilgu peale heita. Kui palverändur on 90-kraadisest mäest suutnud üles ronida ning end stuupade ja palvelippudega ääristatud kahe meetri laiusele rõdule ajada, siis on kindlasti parim aeg edaspidiseks jõudu koguda ning erilist hetke vaimseteks praktikateks kasutada.

Om Namah Šivaya... Om Mani Padme Hum...

Ashtapad tähendab tõlkes kaheksat astet. Kaheksa astet valgustumiseni, kaheksa tipuga mäestik... Džainisti-usu-lised kutsuvad Kailaši mäge ennast aga ka Ashtapadiks... Ashtapadiga on seotud palju lugusid ja legende, nii et võta kinni, mis ta täpselt on ja kus asub...

Džainistide pühakirjad ütlevat, et esimene džainist Tirt-hankar, Bhagwan Rishabhdev (tuntud ka nimega Adinath Bhagwan) saavutas Ashtapad Tirthi mäel nirvaana – täie-liku teadmise, rahu ning vabanemise seisundi, mis katkes-tab ümbersündide ahela. Tema poeg kuningas Chakravarti Bharat (džainistide esimene ülemaailmne valitseja) ehita-nud mälestusmärgiks nirvaana paika kauni vääriskividest palee, kuhu viib omakorda kaheksa astet. Tänaseni pole tegelikult keegi suutnud Ashtapadi täpset asukohta kinni-tada, mistõttu peetakse seda „kadunud” Tirthiks.

Džainistide jaoks sümboliseerib Ashtapad samuti kahek-sat astet valgustumiseni jõudmisel – iga astme moodustab

Kailaši mäe lõunakülg, sisering (inner kora).Tänan südamest Dmitry Zadernovskiyt siseringi piltide eest!