Читать книгу Времена. От Цезаря до Путина - Игорь Анатольевич Карпусь - Страница 60
Эпидемия шизофрении
ОглавлениеПо статистике, в мире примерно 1% больных шизофренией. В городе-миллионнике их, следовательно, 10 тыс. Не мало, но, я думаю, это число следует увеличить в десятки раз. Если приглядеться, то шизофренией буквально пронизано всё население от верхних слоёв до низших, и сами м ы носим в себе её бациллы. Нисколько не преувеличиваю. Современная психиатрия настаивает, что суть шизофрении – в расщеплении единой человеческой психики на расходящиеся мысли, побуждения и ощущения. Связь между ними, проще говоря, разрывается.
Понаблюдайте за реакцией окружающих, включая наших «славных» лидеров – она не мотивирована. Там, где следует улыбнуться, внезапно прорывается раздражение, озлобленность, и наоборот. Людям трудно установить даже бытовые контакты. Или другое распространённое явление: вам ничего не требуется, но вы не можете пропустить очередной распродажи и сделали походы в супермаркеты главным событием своей жизни. Не говорю уж про то, что большинство живёт разнообразными иллюзиями, как правило красивыми и утешительными, а тут налицо раздвоение сознания. Признаки болезни таковы, что практически здоровых людей нет, все в той или иной степени подвержены шизофреническим комплексам.
Казалось бы, чего естественней быть напуганным, недоверчивым, весёлым… Но если причины отсутствуют, то эти проявления считаются болезненными. А ещё галлюцинации, бред, перепады настроения – у кого их нет? Прибавьте состояния стресса. Сдержанность в чувствах, вялость, замкнутость, недостаток энергии, безразличие к внешнему виду или преувеличенное внимание к нему… Вы думаете, что это особенности вашего характера? Но психиатры полагают иначе, они имеют основания приписать вам шизофрению. Получается, что между вашим индивидуальным обликом и болезнью пролегает очень тонкая, почти неосязаемая грань.
И впору задаться вопросом: кого же считать здоровым? Ведь у каждого из нас есть какие-либо странности, отклонения от стандарта в привычках, поведении, склонностях. Так что же – здоровые на самом деле являются больными? И наоборот. Понятно, почему психиатрия используется как орудие расправы с неугодными и опасными элементами: свидетелями преступлений, обличителями, принципиальными, собственниками наследств и т. д. И обычные граждане, и государство пользуются в таких случаях расплывчатостью и неопределённостью симптомов.
Разумеется, резкие отклонения в поведении не оставляют сомнений в нахлынувшей беде. Это навязчивые состояния, реакция на несуществующие объекты и явления: запахи, вкус, прикосновения. Это непреходящее ощущение преследования, собственного величия, вины, паники, страха… Всё остальное вам могут приписать как болезнь. Например, я не выношу пыли и постоянно вытряхиваю одежду, бельё, протираю мебель и полы. Не люблю я и прямого солнечного света в комнатах, поэтому днём затеняю окна.
Но ведь эти привычки можно отнести к странностям и заподозрить меня в шизофрении. Вот вы привязались к чему-то, смеётесь без видимой причины или плачете. Но они невидимы для окружающих, а вы просто предаётесь воспоминаниям или моделируете ситуацию. Однако посторонние сочтут вас ненормальным. А кто не разговаривает сам с собою временами? Я читаю в лесу стихи, пою песни, имитирую диалоги. Значит, болен. Есть у каждого и антипатия к отдельным лицам, мы стремимся их избегать и уклоняемся от контактов, причём часто обосновать своё поведение не можем. Просто человек неприятен, несимпатичен нам.
Что же тут странного? Ведь никто не отменил подсознание, интуицию, чувственность. Всё равно, у вас налицо признаки шизофрении. Все живут с закрытыми дверями, все избегают незнакомых людей, нас постоянно зовут к бдительности и осторожности. А с точки зрения психиатрии – это симптомы. Так же, как отказ от некоторых блюд (я не люблю манную кашу), жалобы на соседей и недовольство властями.
Один из героев Герцена, которого признавали сумасшедшим, считал таковыми всех людей рядом с собою. И был прав. То, что в нём было неприемлемым и странным для окружающих, составляло сердцевину его личности, его психический тип: глубокомыслие, острая ирония, нетерпимость ко лжи и бездуховности, прямота и смелость суждений. А мы? Думаем одно, говорим другое, делаем третье. В душе ненавидим, а наяву пресмыкаемся и помалкиваем.
Раздвоение личности и лицемерие – это клеймо не отдельных людей, а всего общества, закосневшего в неискренности и двоедушии, лжи и фальши. Но медицина прямо признаёт такое расщепление тяжкой психической болезнью. Это не безобидные бытовые мелочи и недоразумения. Это фундаментальный диагноз испорченности и поражённости всего человеческого рода. Мы постоянно пребываем в иллюзорном мире и даже не догадываемся, что следует лечиться. Долго и непрерывно. Начнём с себя! Посмотрите на себя со стороны и сделайте честный вывод: я болен.